御伽草纸 在线电子书 图书标签: 太宰治  日本文学  日本  民间故事  小说  文学  外国文学  日@太宰治   

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太宰治的内心多么柔软呐。

真是好玩极了。太宰治像《浦岛太郎》里的乌龟，毒舌又心存善意。“请你积极地爱这个俗世，恨这个俗世，一生都沉浸享受于其中吧，因为神最爱这种人了。”喜欢这句话。《竹青》里面引用了好多四书五经跟古诗，让人惊叹……

最喜欢清贫谭 没想到太宰治会写这样的小故事“人的一生，就是在爱恨中痛苦挣扎，没有人可以遁逃，只能努力忍耐。请你更积极地爱这个俗世，恨这个俗世，一生都沉浸享受于其中吧，因为神最爱这种人了。”

大概是今年看过的最好的一本。用人性的悲喜剧来取代对善恶二元论的讨论，气氛作家似乎很喜欢在“命定”上面做文章。太宰治本身的气质与经历就是“人的一生就是在爱恨中挣扎无可遁逃”的翻案，“请更积极地面对这个俗世，因为神最爱这种人了”。

“人的一生，就是在爱恨中痛苦挣扎，没有人可以遁逃，只能努力忍耐。请你更积极地爱这个俗世，恨这个俗世，一生都沉浸享受于其中吧，因为神最爱这种人了。”字里行间依旧流淌着太宰治无可奈何的宿命论，但似乎被命运捉弄的肉瘤老爷爷，被三百年转瞬岁月救赎的浦岛太郎，沉浸在悲哀无果爱情中的狸猫，被麻雀报恩的老爷爷，甚至由中国传奇改编而成的两则小故事（菊精和鸦神），都多少浸透了一种日式的慈悲与命运的羁绊。也许这本书无法代表太宰治的写作风格，却可能是他的文字中对这个俗世最为热忱的篇章。

大多数时候，作家们都有一个不太好的习惯，就是把“说服读者”当成自己的目的。久而久之，这样的作家所拥有的读者，只能是越来越像作家本人的读者——他们都已经因“被说服”而同质了。又或者，这种说服只能是心甘情愿。 不过，也有不爱说服人的作家，比如太宰治。他更喜欢告诉...  

文学创作中，故事新编不是什么新鲜玩意。作家从自身的体悟出发，改写或重新诠释沉没于故纸堆里的传说，彰显浓烈的个人色彩，也为故事赋予了新的含义。出版于1945年的《御伽草纸》是太宰治为安抚在战乱中东奔西走、忧于物资匮乏的人们所做的写作尝试。其时，困于狭小防空洞一隅...  

太宰治本名津岛修治，无疑是一个很有名气的日本作家，特别是他的《人间失格》。但他究竟是一个什么样的人，却似乎有着很多不一样的评价。虽然生年只有39个春秋，却要比别人活上70多还要丰富多彩。至少，从《御伽草纸》和《人间失格》这两部作品中透露出来的太宰治是并不相同的...  

太宰治本名津岛修治，无疑是一个很有名气的日本作家，特别是他的《人间失格》。但他究竟是一个什么样的人，却似乎有着很多不一样的评价。虽然生年只有39个春秋，却要比别人活上70多还要丰富多彩。至少，从《御伽草纸》和《人间失格》这两部作品中透露出来的太宰治是并不相同的...  

《御伽草纸》写于二战时期，是当时为躲避战火而身处防空洞中的太宰，给年幼的女儿所讲的“故事”。书内故事均取材于日本民间传说，加之讲述对象是孩子（表面如此），使得本作呈现出太宰作品中难得一见的“明快”风格。例如《浦岛太郎》中一本正经地探讨驮着浦岛的海龟到底是什...