俗世威爾 在線電子書 圖書標籤: 莎士比亞 傳記 外國文學 新曆史主義 文學 英國文學 英國 Greenblattt
發表於2025-02-02
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復印瞭它的英文版
評分目前國內齣版最詳細的莎傳,可讀性也不錯。
評分以語境化研究為錶,但細究其裏,其實是對莎士比亞戲劇本身主題、語言、模式的把握。還是那個道理,Hermeneutischer Zirkel的第一步是根基,他決定瞭你會在語境裏關注什麼/要尋找什麼。
評分之前好像有吐槽過第一章那句什麼男孩的吻如同蜘蛛的吻會注入有毒的汁液,以為會很有趣,現在看完還是不如阿剋羅伊德那本有纔氣。這大概就是作傢作傳和學者作傳的差彆。阿剋羅伊德那本像是個略偏科的怪纔在寫一些詼諧的句子。而格林布拉特更像是個認真的好學生,很努力在掘地三尺,無非是在陳述事實。簡單來說,也許這本對莎學研究會更有價值一點?但此時的我隻想說三個字:不好看。
評分用新曆史主義的方法,復原莎士比亞及其時代。
斯蒂芬·格林布蘭特,著名的文學批評傢、理論傢,當代西方學術界新曆史主義批語流派的泰鬥級人物,近二十年來最有影響力的莎學傢之一。現任哈佛大學人文學教授、美國藝術與科學學院成員。2000年,被哈佛大學校長任命為John Cogan學院教授,係哈佛大學教授頭銜中的最高榮譽,僅有19名哈佛教授獲此殊榮,專門從事跨越傳統學科界限的前沿性學術研究。作者獲得哈佛大學教授頭銜中的最高榮譽時,正在從事兩個研究項目,本書就是其中一個項目的研究成果。曾在牛津大學、柏林大學、東京大學、北京大學等世界知名大學任客座教授。曾發錶幾十篇學術論文,齣版十餘部學術著作,並多次獲奬。他在莎學方麵的代錶作有《文藝復興時期的自我塑造——從莫爾到莎士比亞》(1980)、《莎士比亞式的協商:文藝復興時期英國的社會能量的流通》(1988)等等。2004年齣版即榮登《紐約時報》十佳圖書榜的《俗世威爾——莎士比亞新傳》是他最新的莎學研究成果,該書齣版後引起很大反響,好評如潮。
本書展示瞭莎士比亞由斯特拉福鎮的普通青年到倫敦劇壇魁首的發展經曆,史料分析和文學解讀相得益彰。作者基於對史料的發掘,記述瞭莎士比亞的生活工作狀況,他身處的社會文化和政治經濟環境;更把史料與莎士比亞作品對讀,對莎士比亞的內心軌跡和創作靈感作瞭生動微妙的解釋和描述。書中不乏大膽的推測和獨到的見解,亦有細緻的文學品讀和對人物深刻的理解同情。既反映瞭西方莎士比亞研究的最新動嚮,又為廣大讀者描述瞭一個在充滿變革的時代中,勇於麵對挑戰、建造“美麗新世界”的劇作傢的價值取嚮、情感生活和創作曆程。本書傾注瞭作者本人長期從事莎學研究的體驗和認識,是對莎士比亞及其作品的全新闡釋,在美國一齣版,即引起轟動,好評如潮。本書不僅對莎士比亞研究者、西方文學研究者,而且對廣大文學愛好者都有極大的收藏價值。
一个小镇青年,家境一般,没上过大学,却在20来岁迁居伦敦后迅速发达——他编写戏剧以娱乐市井大众,吟赋诗歌来取悦上层权贵,一跃成为当时甚至延续至今英国最伟大的剧作家和诗人。这就是莎士比亚。但在他由外省青年飞跃为上流文人的那段日子里,究竟发生了什么,我们找不到任...
評分“俗世威尔”这个译名和《莎翁情史》有异曲同工之妙——都把一个近乎神明的莎翁拉到了喧嚣扰攘的尘世,和贩夫走卒之类的民众发生了审美趣味上的同一性。这反倒贴切:斯蒂芬•格林布拉特并没有把莎士比亚奉若神明,也不想给他写一本福音书。虽然格氏对莎士比亚之独钟,使得他...
評分“俗世威尔”这个译名和《莎翁情史》有异曲同工之妙——都把一个近乎神明的莎翁拉到了喧嚣扰攘的尘世,和贩夫走卒之类的民众发生了审美趣味上的同一性。这反倒贴切:斯蒂芬•格林布拉特并没有把莎士比亚奉若神明,也不想给他写一本福音书。虽然格氏对莎士比亚之独钟,使得他...
評分《俗世威尔》的英文原名为“Will in the world”,一语双关,“Will”既是莎翁大名William的爱称——就是小名——又具有“欲望,愿望”的含义。事实上作者和相当一部分莎学研究者一样,相信这位最伟大的戏剧家,永恒的文学巨匠,当年只不过是一个大俗人。爱财,吝啬,发家...
評分一个小镇青年,家境一般,没上过大学,却在20来岁迁居伦敦后迅速发达——他编写戏剧以娱乐市井大众,吟赋诗歌来取悦上层权贵,一跃成为当时甚至延续至今英国最伟大的剧作家和诗人。这就是莎士比亚。但在他由外省青年飞跃为上流文人的那段日子里,究竟发生了什么,我们找不到任...
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