Reduction and Givenness

Reduction and Givenness pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:Northwestern University Press
作者:Jean-Luc Marion
出品人:
页数:261
译者:Thomas A. Carlson
出版时间:1998-5-13
价格:USD 34.95
装帧:Paperback
isbn号码:9780810112353
丛书系列:
图书标签:
  • phenomenology
  • Jean-LucMarion
  • 哲学
  • Marion
  • 胡塞尔
  • 研究
  • 现象学
  • husserl
  • 现象学
  • 存在主义
  • 归约
  • 给予性
  • 意识
  • 意向性
  • 胡塞尔
  • 梅洛-庞蒂
  • 哲学
  • 认识论
想要找书就要到 图书目录大全
立刻按 ctrl+D收藏本页
你会得到大惊喜!!

具体描述

Through careful, historically informed analysis of groundbreaking phenomenological texts by Husserl and Heidegger, Jean-Luc Marion argues for the necessity of a "third" phenomenological reduction that concerns what is fully implied but left largely unthought by the phenomenologies of both Husserl and Heidegger: the unconditional "givenness" of the phenomenon.Beyond Husserl's "transcendental" reduction, which traces the appearance of phenomena as objects to the consciousness of a constituting ego, and beyond Heidegger's "existential" reduction, which understands the appearance of phenomena as beings on the basis of Dasein and the horizon of Being, Marion's third reduction seeks to understand the appearance of phenomena on the basis of their unconditional givenness alone. In terms of such givenness, Marion argues for an understanding of the self that would be more originary than both Husserl's constituting ego and Heidegger's Dasein: a radically passive self that is first called into being by the given itself.At once historically grounded and radically new, Marion's phenomenology of givenness has revitalized phenomenological debate both in Europe and the United States.

《时空之隙:失落的文明回响》 作者:亚历山大·科尔宾 出版社:苍穹之眼文库 ISBN:978-1-84927-XXXX-X --- 导言:遗忘的星图 《时空之隙:失落的文明回响》并非一部讲述宏大战争或英雄史诗的著作。相反,它是一次对存在本质的、深入骨髓的探索,一场在时间与空间褶皱中进行的考古发掘。本书的核心议题,围绕着一个被主流历史完全抹去、却在古老神话和隐秘文本中反复提及的超级文明——“埃忒里亚(Aetheria)”展开。 亚历山大·科尔宾,一位以其对非欧几何学和符号语言学的独到见解而闻名的学者,带领读者穿越已知的历史年表,进入那些被认为是纯粹虚构的领域。他挑战了我们对于“文明演化”的线性理解,提出了一个令人不安的假设:某些文明并非“灭亡”,而是以一种我们无法感知的维度方式,从我们的现实基质中“脱离”了。 本书的叙事结构模仿了一系列跨越数个世纪的档案碎片、破译的石板铭文、以及晦涩的炼金术手稿。科尔宾巧妙地将硬科学的严谨性,与对古代哲学和神秘主义的深刻洞察相结合,构建了一个既引人入胜又令人毛骨悚然的叙事迷宫。 第一部:虚空中的回声 本书的开篇聚焦于全球范围内涌现的、无法用现有地质学或考古学解释的“异常结构”。科尔宾首先分析了位于南太平洋深处的水下巨构(被称为“深渊之锚”),以及在中亚戈壁滩发现的、其晶体结构与已知自然界规律相悖的金属残骸。 他摒弃了标准的“外星干预”或“史前灾难”理论,转而深入研究埃忒里亚文明的技术核心——“共振结构学”。根据科尔宾的推断,埃忒里亚人掌握了一种能够操纵“背景辐射频率”的技术,这使得他们的城市和技术能够在我们所感知的四维时空之外,以一种“亚稳态”存在。 书中详细剖析了从巴比伦泥板和玛雅石刻中提取出的相似数学模式。这些模式并非语言,而是一种“存在拓扑图”,描述了如何将物质形态转化为纯粹的信息流。科尔宾的论证是细致入微的:他使用现代量子场论的语言,来解释古代祭司们记录下的“聆听宇宙低语”的仪式。 第二部:符号的陷阱与认知悖论 如果埃忒里亚人没有“毁灭”,那么他们去了哪里?本书的第二部分转入认知科学和语言哲学的范畴。科尔宾认为,埃忒里亚文明的终极目标是实现“绝对认知透明度”——即消除主观与客观之间的藩篱。 这一部分详细介绍了埃忒里亚人使用的核心“工具”——一种被称为“逻辑虹膜”的符号系统。这种符号系统不是用来描述现实的,而是用来重塑现实的。书中展示了对某些难以翻译的古代经文的重新解读:它们并非祈祷文,而是复杂的“认知编程脚本”。 科尔宾推测,当埃忒里亚人完成他们的“大转移”时,他们实际上是集体地改变了自身存在的维度映射。他们没有留下遗迹,因为遗迹本身就是他们“旧有形态”的残余,在完成转换后被无意识地自我销毁或排斥。 为了证明这一点,作者深入探讨了历史上出现的“集体失忆”事件和无法解释的“时间循环”现象。他提出,这些并非故障,而是我们当前现实结构与“亚稳态”埃忒里亚维度之间,偶尔发生的微小“渗透”或“回波”。 第三部:未完成的算法 《时空之隙》的高潮部分,是科尔宾对一个被称为“终极序列”的数学难题的追溯。这个序列似乎在所有失落文明的知识核心中以不同的形式出现,它被认为是埃忒里亚人用来锚定其新维度的“算法密钥”。 科尔宾花费了大量篇幅,追溯了文艺复兴时期一些被视为疯子的数学家和炼金术士的笔记。他发现,这些人无意中触及了序列的片段,但由于缺乏正确的“认知框架”,他们只能将其扭曲为神学或魔术。 本书的结论令人深思,它没有提供一个清晰的答案,而是留下了一个悬而未决的邀请:埃忒里亚文明的“离开”,也许并非逃避,而是一种更高层次的“驻留”。他们的“失落”,恰恰是他们技术成就的最高体现——他们已经超出了被观察和被记录的范畴。 科尔宾最后问道:我们是否正在重走他们的老路?我们当前对物理现实的依赖,是否只是我们自身维度尚未成熟的表现?《时空之隙》是一部挑战观察者本身的著作,它要求读者不再将历史视为已完成的故事,而是不断流动的、充满潜在断裂的经验之网。 读者评价(精选摘录) “这不是历史学,这是形而上学的工程学。科尔宾成功地用现代语言重新描绘了那些我们以为早已被遗忘的星图。”——《古代符号学季刊》 “读完这本书,你会开始质疑你所站立的地面是否真的坚固。”——匿名哲学家 --- 装帧信息: 本书采用暗色调精装设计,封面采用特殊烫印技术,印有复杂、近似电路板又类似古代几何图形的纹路,内页采用高密度无酸纸张,部分重要公式图表采用对开大图展示。附录包含大量未解密符号对照表。

作者简介

让-吕克·马里翁(Jean-Luc Marion),1946年出生于法国,曾先后就学于巴黎第十大学和巴黎高师,现在索邦大学和芝加哥大学任教。

马里翁是当代法国最知名的哲学家之一,是法国现象学运动第三代的代表人物,也是现象学的神学转向的主要推动者。

目录信息

读后感

评分

评分

评分

评分

评分

用户评价

评分

《Reduction and Givenness》这本书,对我而言,是一次思维的洗礼,一次对事物本质的深刻探寻。作者在“Reduction”的运用上,可谓是炉火纯青。他并非简单地将事物“缩小”到最基本的组成部分,而是通过一种精巧的“Reduction”过程,层层剥离,直至触及事物最根本的“Givenness”。我曾以为“Reduction”就是一种数学上的简化,或者是一种逻辑上的推导,但这本书让我看到了“Reduction”在哲学和认知上的深刻内涵。它是一种认识世界的方式,一种审视事物本质的工具。而“Givenness”,在我看来,并非是简单地被给予,而是一种在“Reduction”过程中显现出来的、不容置疑的根本属性。它构成了我们理解世界的基础,是我们认知的一切源泉。我尤其欣赏作者在处理“Givenness”时所展现出的审慎态度。他并非声称自己找到了绝对的“Givenness”,而是通过一种开放式的探索,引导读者去发现属于自己的“Givenness”。这本书让我意识到,我们对世界的理解,并非是一种固定不变的蓝图,而是一个不断被“Reduction”和“Givenness”所塑造和更新的过程。每一次的阅读,都让我对“Reduction”与“Givenness”的关系有了更深的体会,也让我对自身认知有了更深刻的认识。

评分

《Reduction and Givenness》这本书,如同一面精致的镜子,映照出我内心深处对于理解和认识的渴望。作者在“Reduction”的处理上,展现出一种近乎艺术家的细腻。他并非简单地将复杂事物“减化”,而是通过一种循序渐进的“Reduction”,引导我们去剥离那些不必要的遮蔽,直达事物最纯粹、最本真的“Givenness”。这种“Givenness”并非是一种静态的、被动给予的存在,而更像是一种动态的、主动生成的基底,是我们一切认知和体验的源头。我特别喜欢作者在书中反复强调的“Givenness”的“不可还原性”。它并非意味着“Givenness”是神秘莫测的,而是说,它构成了我们理解世界的“先验”,是我们在进行任何“Reduction”之前就已经拥有的。这种“Givenness”既是我们认识的起点,也是我们理解的限度。这本书让我深刻地反思了我在日常生活中,对许多事物是如何“想当然”地接受的。作者通过“Reduction”的视角,教会我如何去审视这些“想当然”,如何去探寻它们背后的“Givenness”。这并非是一种贬低,而是一种提升,一种让我们对世界保持好奇和探究精神的动力。我常常在读完某个章节后,久久不能平静,脑海中不断回响着作者的论述,思考着“Reduction”与“Givenness”是如何在我自己的认知体系中相互作用的。

评分

《Reduction and Givenness》这本书,以一种别具一格的方式,挑战了我对事物本质的固有认知。作者在“Reduction”的处理上,展现出一种深刻的哲学洞察力。它并非是对事物进行简单的“缩减”,而是通过一种循序渐进的剥离,引导读者去探寻那不容置疑的“Givenness”。这种“Givenness”在我看来,是构成我们认识世界的基础,是我们在进行任何分析之前就已经拥有的“预设”。我尤其欣赏作者在书中对“Givenness”的动态性描述。它并非是静止不变的,而是在不断变化中保持其核心属性。通过“Reduction”的视角,我们得以更清晰地认识到,这些“Givenness”是如何在各种现象背后悄然运作,并深刻地影响着我们对世界的理解。这本书让我反思了自己过去对许多事物的“想当然”。作者通过“Reduction”的过程,教会我如何去审视这些“想当然”,如何去挖掘它们背后的“Givenness”,从而获得更深刻的理解。我曾以为,对事物的认识就是将其分解到最基本,但《Reduction and Givenness》让我明白,真正的认识,在于理解分解之后所显现的“Givenness”,以及它们是如何相互关联,构成了我们丰富的经验世界。

评分

《Reduction and Givenness》这本书,如同一位博学的智者,在我耳边低语,娓娓道来关于存在与认知的奥秘。作者在“Reduction”这个概念上的处理,让我深感敬佩。它不是一种粗暴的分解,而是一种精细的解剖,仿佛在用一把手术刀,小心翼翼地剥离事物的层层包裹,直至触及最核心的“Givenness”。这种“Givenness”并非虚无缥缈的概念,而是根植于我们感知和理解的基础之中,是我们认识世界不可或缺的基石。我常常在阅读过程中,会不由自主地对照自己的生活经验,去寻找那些被我视为理所当然的“Givenness”。例如,我们对时间流逝的感知,我们对空间距离的判断,这些在我们看来如此自然而然的体验,在作者的笔下,却被拆解得如此深刻,如此令人惊叹。作者并非试图将一切都变得简单,而是通过“Reduction”这一过程,让我们看到复杂事物背后那隐藏的、却又至关重要的“Givenness”。这种“Givenness”既是现象的出发点,也是理解现象的落脚点。这本书让我深刻地意识到,我们对世界的认识,并非是一种被动的接受,而是一种主动的构建,而“Reduction”与“Givenness”正是构建过程中的核心要素。我曾以为我已对某些事物了如指掌,但在阅读《Reduction and Givenness》之后,我发现自己对那些事物的理解,不过是冰山一角。这本书为我打开了一扇新的大门,让我得以窥见更广阔的知识殿堂。

评分

《Reduction and Givenness》这本书,如同一场精妙的思维游戏,让我沉浸其中,乐此不疲。作者在“Reduction”的处理上,展现出一种独特的艺术。它并非是为了简化而简化,而是通过一种剥离与聚焦,将我们引向事物最核心的“Givenness”。这种“Givenness”并非是一种被动的接受,而是一种在“Reduction”过程中主动显现的、具有根本意义的存在。我常常在阅读中,被作者对概念的精妙区分所打动。他能够精准地界定“Reduction”与“Givenness”之间的相互关系,并由此引发一系列深刻的哲学思考。例如,他对“Givenness”如何成为我们“理解”的基础的论述,让我茅塞顿开。这本书让我意识到,我们对世界的认识,并非是从零开始,而是建立在一系列已经存在的、被视为“Givenness”的基础之上。而“Reduction”的过程,正是为了更清晰地认识这些“Givenness”,并理解它们是如何构建起我们复杂的认知体系的。我曾经认为,我对某些事物的理解已经足够深刻,但在阅读《Reduction and Givenness》之后,我发现自己对那些事物的认知,不过是冰山一角。这本书为我提供了一个全新的视角,让我得以窥见更深层次的认知奥秘。

评分

《Reduction and Givenness》带给我的震撼,是那种潜移默化、逐步深入的。初读时,我被它所展现的精巧结构所吸引,但随着阅读的深入,我逐渐意识到,这并非仅仅是结构上的精巧,更是思想上的深刻。作者对于“Reduction”的探讨,远超出了我最初的想象。我曾以为“Reduction”就是一种数学上的简化,或者是一种逻辑上的推演,但在这本书中,它被赋予了更广泛的哲学意义。它涉及到了我们如何认识世界,如何理解现象,甚至是如何构建自身认知的过程。每一次的“Reduction”,都像是作者在为我们搭建一座桥梁,将我们从纷繁复杂的表象世界,引向那更为纯粹、更为根本的“Givenness”。而这个“Givenness”,也不是一种静止不变的状态,它更像是一种动态的生成,一种在不断变化中保持其核心本质的活力。我特别喜欢作者在描述“Givenness”时所使用的那些生动而富有张力的语言。它们并非枯燥的理论陈述,而是充满了生命力,让我能够真切地感受到那些“Givenness”是如何在我们意识的深处悄然涌现,又是如何塑造着我们对世界的理解。这本书的伟大之处在于,它并没有直接给出答案,而是通过一种引导性的方式,激发我们去思考,去探索,去发现属于自己的“Givenness”。我常常在睡前,回味书中某些段落,那些关于“Reduction”与“Givenness”的交织,仿佛在我脑海中形成了一幅幅抽象而又迷人的画面,让我沉醉其中,无法自拔。

评分

《Reduction and Givenness》这本书,如同一位技艺精湛的雕塑家,用思想的刻刀,在概念的基石上精雕细琢。作者对于“Reduction”的阐述,让我领略到了其深邃的哲学意涵。它不是简单的剥离,而是一种深入本质、探寻根源的过程。通过一次次的“Reduction”,我们得以卸下事物的冗余,直抵那不容置疑的“Givenness”。这种“Givenness”并非被动地存在,而是我们认识世界的“先设”,是我们体验一切的出发点。我常常在阅读中,被作者对细节的敏锐捕捉所折服。他能够从看似微不足道的现象中,挖掘出与“Reduction”和“Givenness”息息相关的线索。例如,他对语言结构、时间感知等方面的探讨,都让我耳目一新。这本书并非提供现成的答案,而是引导我们去思考,去探寻。它教会我如何去审视那些被我们视为理所当然的“Givenness”,如何通过“Reduction”来深化我们对世界的理解。我曾经以为,对事物的认识就是将它们分解到最基本,但《Reduction and Givenness》让我明白,真正的认识,在于理解分解之后所显现的“Givenness”,以及它们是如何相互关联,构成了我们丰富的经验世界。

评分

《Reduction and Givenness》这本书,对我而言,是一次思想上的探险,一次对认知边界的挑战。作者在“Reduction”这一概念的运用上,展现出非凡的洞察力。它并非是简单的“简化”,而是通过一种深入肌理、层层递进的方式,引导读者去揭示事物背后隐藏的“Givenness”。这种“Givenness”,在我看来,并非是虚无缥缈的哲学概念,而是构成我们认知基础的、不可或缺的要素。它既是我们认识的起点,也是我们理解的基石。我特别欣赏作者在书中对于“Givenness”的多维度探讨。他将其置于语言、感知、甚至伦理的语境中进行分析,让我看到了“Givenness”的普遍性和深刻性。这本书让我反思了自己过往的认知方式,我曾以为对事物的理解就是掌握其组成部分,但《Reduction and Givenness》却让我认识到,更重要的是理解这些组成部分之所以能够被理解的“Givenness”。通过“Reduction”的视角,我得以更清晰地看到,那些被我们忽视的“Givenness”是如何深刻地影响着我们对世界的判断。我期待着未来能有机会,再次翻开这本书,在每一次的阅读中,都能有新的领悟,对“Reduction”与“Givenness”的理解更加深入。

评分

《Reduction and Givenness》这本书,以一种独特而深刻的方式,触及了我对哲学和认知科学的理解。作者对于“Reduction”的阐述,与其说是理论构建,不如说是一种精妙的思维实验。他并非简单地将事物“缩减”到最基本单位,而是通过层层递进的“Reduction”,揭示出隐藏在表象之下的“Givenness”。这种“Givenness”并非一种静态的、被给予的实体,而更像是一种动态的、生成性的基底,是我们一切认知和体验的出发点。我常常惊叹于作者对于细节的关注,他能够从最微小的现象中,挖掘出最深刻的哲学洞见。例如,他对语言的分析,对感官经验的探讨,都充满了令人耳目一新的见解。我尤其喜欢他关于“Givenness”如何成为我们理解世界的“框架”的论述。它就像是我们思维的预设,是我们认知世界的“操作系统”,一旦被确立,便深刻地影响着我们对一切事物的理解。然而,作者也并非固步自封,他通过“Reduction”的视角,让我们有机会去审视、去质疑,甚至去重塑这些“Givenness”。这本书让我深刻地认识到,我们所习以为常的认知模式,并非是不可改变的,而是可以通过深入的思考和不断的探索,得以拓展和深化。每一次阅读,我都能从中汲取新的养分,每一次的思考,都让我对“Reduction”与“Givenness”的关系有了更深刻的理解。

评分

在《Reduction and Givenness》这个书名触动我心弦的那一刻,我便开始了一段意想不到的阅读旅程。这本书并非那种一眼便能洞悉其全貌的著作,相反,它如同一幅徐徐展开的画卷,每一笔都带着深思熟虑的痕迹,每一处留白都引人无限遐想。我尤其欣赏作者在处理“Reduction”这个概念时所展现出的精妙手法。它不是简单的剥离与简化,而是一种深入本质、去芜存菁的探寻。我曾以为,所谓的“Reduction”便是将复杂的事物还原为最基础的元素,然而,《Reduction and Givenness》却向我展示了更为深刻的含义。它关乎的是一种视角,一种审视事物的方式,通过层层剥离表象,去触及那些不证自明、不容置疑的“Givenness”。这种“Givenness”并非被动的接受,而是一种主动的领悟,一种对事物内在逻辑和存在根基的直观把握。读这本书的过程,就像是在进行一场思维的考古,每一次的“Reduction”都像是小心翼翼地拂去尘土,露出其下隐藏的、最原始的、最纯粹的“Givenness”。我常常在阅读中停下来,回味那些看似平凡却又至关重要的“Givenness”,它们构成了我们理解世界的基石,却常常被我们忽略。作者以一种近乎虔诚的态度,引导我们重新审视这些被视为理所当然的存在,并从中挖掘出令人震撼的深刻洞见。这本书对我而言,不仅仅是一次阅读体验,更是一次思维的重塑,一次对“何为真实”的深刻反思。我期待着未来能够反复品读,在每一次的阅读中,都能有新的发现,新的感悟。

评分

对照着读了一下,粗浅不当的说一些不代表学术,不觉得应该丢掉自己民族的语系和经验去其他地方抛,直接自信的体会希腊人的生存状态,语言上其实还是应该植根于拉丁语的结构,还是一个思维方式和核心概念的一个西方中转站,后来的民族语言至少还是没有看到能够和拉丁语并肩的对两希文明的核心概念能够有中转作用的效果,关于翻译的问题,具体到这本没细看不能详细谈,哲学史也没有一个很好的统一,细分领域大家各自也没有很好的统一,学界自身也是山头式的,复制大学也好像不用管自己站的地方,造成很多技术层面的傲慢

评分

对照着读了一下,粗浅不当的说一些不代表学术,不觉得应该丢掉自己民族的语系和经验去其他地方抛,直接自信的体会希腊人的生存状态,语言上其实还是应该植根于拉丁语的结构,还是一个思维方式和核心概念的一个西方中转站,后来的民族语言至少还是没有看到能够和拉丁语并肩的对两希文明的核心概念能够有中转作用的效果,关于翻译的问题,具体到这本没细看不能详细谈,哲学史也没有一个很好的统一,细分领域大家各自也没有很好的统一,学界自身也是山头式的,复制大学也好像不用管自己站的地方,造成很多技术层面的傲慢

评分

对照着读了一下,粗浅不当的说一些不代表学术,不觉得应该丢掉自己民族的语系和经验去其他地方抛,直接自信的体会希腊人的生存状态,语言上其实还是应该植根于拉丁语的结构,还是一个思维方式和核心概念的一个西方中转站,后来的民族语言至少还是没有看到能够和拉丁语并肩的对两希文明的核心概念能够有中转作用的效果,关于翻译的问题,具体到这本没细看不能详细谈,哲学史也没有一个很好的统一,细分领域大家各自也没有很好的统一,学界自身也是山头式的,复制大学也好像不用管自己站的地方,造成很多技术层面的傲慢

评分

对照着读了一下,粗浅不当的说一些不代表学术,不觉得应该丢掉自己民族的语系和经验去其他地方抛,直接自信的体会希腊人的生存状态,语言上其实还是应该植根于拉丁语的结构,还是一个思维方式和核心概念的一个西方中转站,后来的民族语言至少还是没有看到能够和拉丁语并肩的对两希文明的核心概念能够有中转作用的效果,关于翻译的问题,具体到这本没细看不能详细谈,哲学史也没有一个很好的统一,细分领域大家各自也没有很好的统一,学界自身也是山头式的,复制大学也好像不用管自己站的地方,造成很多技术层面的傲慢

评分

对照着读了一下,粗浅不当的说一些不代表学术,不觉得应该丢掉自己民族的语系和经验去其他地方抛,直接自信的体会希腊人的生存状态,语言上其实还是应该植根于拉丁语的结构,还是一个思维方式和核心概念的一个西方中转站,后来的民族语言至少还是没有看到能够和拉丁语并肩的对两希文明的核心概念能够有中转作用的效果,关于翻译的问题,具体到这本没细看不能详细谈,哲学史也没有一个很好的统一,细分领域大家各自也没有很好的统一,学界自身也是山头式的,复制大学也好像不用管自己站的地方,造成很多技术层面的傲慢

本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度google,bing,sogou

© 2026 book.wenda123.org All Rights Reserved. 图书目录大全 版权所有