赵蕤,唐朝大学者,著名隐士,四川梓州郪县人,一生最大成就即是创作流传千古的《长短经》。他读百家书,博于韬略,长于经世。由于他生活在开元盛世,缺乏战国时期那种大分裂、大动乱的政治环境,无英雄用武之地,加上他视功名如粪土,唐玄宗多次征召,他都辞而不就,过着隐居的生活。大诗人李白对他极为推崇,曾经跟随他学习帝王学和纵横术,时称“赵蕤术数,李白文章”。
《长短经》,是唐朝赵蕤编撰的一部博采众家之长的古代谋略之书。它以谋略为经,历史为纬,交错纵横,蔚然成章。它集历史学、政治学、谋略学、人才学、社会学为一体,以丰富的历史案例和振聋发聩的理论,向读者呈现了一套可读性很强的鸿篇巨制。书中充满了富于洞察力且实用的建议,深入浅出,言简意赅,发人深省。
中国书店版《长短经》以刊印最早、最具版本价值的南宋净戒院刊本为底本注译而成。这是目前国内第一次以简体的形式出版净戒院刊本。在翻译上,考虑到普通读者的阅读,在准确的基础上尽可能流畅、通俗,是目前面向非专业读者最好的版本。
万物乃正反相生 谋略为经 历史为纬 交错纵横 蔚然成章 气象万千——那种横跨历史、天下时局一册在握的感觉。 使你更能领略到赵蕤内心深处的丰盈和孤寂。(引用一位老师言) 第一卷是从:察人、用人、识人、知人、重人、政体等八个方面,以君临天下的姿势来给历代帝王也讲授用人...
评分观诚、听气、察色、考志、测隐、揆德。 通俗的说: 1.观诚就是观察人的外貌与其内心相符 受宠之人他是否骄傲奢侈;遭贬之人他是否叛逆越轨;显贵之人他是否骄矜夸耀;沦落之人他是否畏惧权贵。年少之人他是否能尊敬长者、勤勉好学而对兄弟友善;年壮知人他是否能洁身自好、奉...
评分开篇讲刘邦的时候就说,普通人才以自己有才为才,高级人才以能管理人才为才~ 很精辟,后面的都一直是这样的风格
评分1. 当我们在讨论作为的时候,其实在讨论关系。 乐羊为国征战喝了自己儿子肉的汤,是爱国还是残忍?应该忠君还是亲慈?以如此逻辑讲故事与道理,都是废话。赵大大说:个人立场不同,所以欲加之罪何患无辞。 怨念多,只在爱人身上,所以要知恩图报,否则招致怨恨。 在纠结信啥好的...
评分时隔十三年,再次重温,新的体验。十三年前初次通读,当时叫反经,印象最深在于大成者不要处处强于他人,而是抓大放小,让众人发挥长处。如今重温,印象最深是把握简化的节奏感,即最该落实的每个“当下”环节,集中兵力,做减法,切忌一把抓。这对当前事业,长远步骤,都是原则。
评分拜服!
评分颇有意思的一本书,之前正好梳理过诸子百家的东西,写了点读书感悟,写的不少内容跟下卷如出一辙,所以读起来感同身受啊。归根结底,历史是人的历史,为人处事要抓住人性。
评分读反经是因为看过一套导读里面提到的,看完之后顿时觉得古人一点都不死板,反而相当灵活,阳光之下没有新鲜事
评分非常庆幸,当初买《反经》带到自习室看没有带走,结果被别人“拿”走了。之后买了这本《长短经》,里面还原了赵蕤自己的评注。诸子百家的思想被揉为一体,识人用人、世事发展、经世谋略、带兵之术……对世事的洞察,对规律的总结,超越了时代的局限。难得的“帝王之学”
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