思痛錄 在線電子書 圖書標籤: 迴憶錄 韋君宜 曆史 文革 知識分子 政治 中國 文學
發表於2025-05-03
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這樣的人寫這樣的書,寫不齣什麼新意來,無非就是當年我多麼多苦,怎樣怎樣被迫害的,但我仍然深深愛著……概括為一句話“某某虐我韆百遍,我待某某如初戀”。
評分韋君宜中風後的文字。沉痛。老實。似不及【隨想錄】。
評分這樣的人寫這樣的書,寫不齣什麼新意來,無非就是當年我多麼多苦,怎樣怎樣被迫害的,但我仍然深深愛著……概括為一句話“某某虐我韆百遍,我待某某如初戀”。
評分補錄部分也很好。這樣有良心的書太少瞭。
評分幾年前買的,當時挺崇拜“兩頭真”。PS:作者(副部級)在高乾病房住瞭十幾年,嗬嗬。
韋君宜,原名魏蓁一。因投身“一二九”運動而參加革命,從此個人命運與中國共産黨幾十年曆史纏繞在一起。她是——清華高材生,熱血青年,黨的乾部,作傢,編輯傢,背負精神十字架的反思者。
《思痛錄(增訂紀念版)》以1998年5月北京十月文藝版《思痛錄》為底本,參考香港天地圖書有限公司2000年版《思痛錄》加以增補修訂,另收入作者懷人反思的散文22篇,全麵展示作者的沉痛之思。
編輯推薦
《思痛錄(增訂紀念版)》編輯推薦:親曆“左禍”——從“搶救運動”到“文革”,痛苦反思。
名人推薦
露沙之路嚮延安,大砭溝頭去又還,搶救過關多少劫,追求民主自由難。
——李銳
《思痛錄》值得一讀,而且不可不讀。因為從這樣一部作品中可以看齣某一個時代的人情世態以至政治風雲。它不僅是一部勇於暴露黑暗的書,而且是一部“孤憤之書”。蒲鬆齡自稱他的《聊齋》是孤憤之書,其實《思痛錄》的孤憤還韆百倍於《聊齋》,它不僅把韆百萬普通人都寫成牛鬼蛇神,而且這些“普通人”也竟被逼以“牛鬼蛇神”自居,一點也不想反抗。
——黃鞦耘
把知識分子看成異類或敵人,或潛在的敵人,是完全錯誤的。而這點,正是我們幾十年來(包括解放以前在內)很多難於收拾的特大錯誤的基本原因之一(另一基本原因就是必須內部“天天鬥”)。
——曾彥修
“肅反”+“反智”:直到文化大革命,也未能超越這個模式。
——邵燕祥
我覺得她一直背負著一個精神的十字架。她為什麼支撐病體頑強把《思痛錄》寫下來?她認為,這些教訓太深刻瞭,太驚人瞭,太荒謬瞭!不寫下來,良心不得安寜,她背上的十字架放不下來。她的《思痛錄》,就是這麼直麵曆史,直麵人生,思考我們的曆史教訓,這也是很有膽識的,也是她晚年重要的一部書。最近幾年文藝界沒有一本書超過《思痛錄》。
——唐達成
《思痛錄》如同一塊精神化石,將成為下世紀人們瞭解這個世紀中國知識分子心路曆程和理解中國革命的入門之書,必讀之書。《思痛錄》的意義不僅僅屬於韋君宜個人,而是成為20世紀末中華民族的一個精神座標,成為投身革命的一代知識分子大徹大悟的典型象徵……把《思痛錄》的意義和巴金的《隨想錄》並稱,並非過譽。
——邢小群、孫瑉
以前读书,但凡文章里有关文革的描述,不是人们遭受无情迫害就是选择卑微的隐忍,这让我悲伤之余隐约觉得那个时代似乎藏着不可告人的秘密,而在已有却少得可怜的文字里,不是被和谐了就是作者们像打擦边球一般,有意无意的规避那段历史,这反倒让历史蒙起了面纱,愈加让人好奇...
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評分书中记录了些延安整风的事,和那十年浩劫文革极为相似,看过后,不禁感叹:人怎么会是这样的?若在广州的话,此书可以去希圣书馆借阅,希圣书馆是文史哲共享型书馆。书馆及借阅详情见:http://www.douban.com/note/301941935/
評分1986年深秋的一天,母亲从康复院回来(她在康复院时每逢假日我们都接她回家),坐在书桌旁对我讲:“我不行了,说不定哪一天就完了。我要立遗嘱,你拿纸拿笔来给我记录。”她那时的身体状况比刚进康复院时差一些,又犯过一次病,使她几乎失去了恢复的信心。当时我知道她心里很难...
評分有关历史的价值和意义,托克维尔曾说过这样一句格言:“当过去不再照亮将来时,人心将在黑暗中徘徊。”人们不但需要了解历史中光明的记忆,也在失败的历史阴影中总结经验和教训。中国有关历史的传承和书写是很特殊与尴尬的,自秦汉以后至近代以前,官修的历史往往美化当朝,诋...
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