从神话到历史:神话时代、夏王朝

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【作者简介】宫本一夫(Miyamoto Kazuo)

1958年生于松江市。京都大学文学部毕业。京都大学文学研究院硕士、(文学)博士学位。曾任京都大学文学部助教、爱媛大学教授。现任九州大学大学院人文科学研究院教授。专攻东亚考古学。主要研究东亚新石器时代至初期铁器时代的比较考古学及比较文明论。现正在中国开展关于水田农耕起源地及解明初期青铜器的共同研究。2003年获第十六届滨田青陵奖。

【译者简介】吴菲,毕业于日本山口大学人文科学研究科语言文化专业,文学硕士。译作有《西域余闻》、《浮云》、《手锁心中》等。

出版者:广西师范大学出版社
作者:[日] 宫本一夫
出品人:
页数:432
译者:吴菲
出版时间:2014-2
价格:49.00
装帧:精装
isbn号码:9787549533671
丛书系列:讲谈社·中国的历史
图书标签:
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本书为讲谈社《中国的历史》中的“神话时代、夏王朝”一卷。

《中国的历史》为日本讲谈社百周年献礼之作,是日本历史学家写给大众的中国通史读本。丛书自上古到近代,内容涵盖量大,撰述者均为日本该领域的代表性学者,作品大多构思巧妙,写法轻松,观点新颖,富于洞见,但同时又吸取了近些年来的诸多学术成果,利用了最新出土的史料,是一套可读性与严肃性兼备的重磅历史佳作。

本卷作者从一二百万年前的旧石器时代东亚最早的人类、不同的石器工业传统谈起,娓娓道来。由自然环境到文化分区与谱系,再到大的时段划分,则颇有指点江山、纵横捭阖的大将风度。这些叙述是解读远古中国必不可少的轮廓性勾画。日后一幕幕感天动地的悲喜剧,都是在这个大的自然和文化背景下上演的,它们奠定了后世中国发展的基础。

作者的许多总括性认识如他山之石,发人深省:“我们不能用以中原为中心的单一的发展规律和战国时代以后正式成形的中华的概念或者说是中国的概念来看待其后的中国史”。“以中华文明为主干的中国史观不过是着眼于一方的区域历史”,“中国的历史并不只是农业社会的历史”。“商周文化是南方的文化轴,北方青铜器文化是北方的文化轴”,(两条文化轴的)“接触地带才是生成新的社会体系的源泉所在”。种种表述,都颇富启发意义。

具体描述

读后感

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这本书是讲谈社中国历史系列的第一本,从神话到历史,讲的就是从中国的远古意识到能明确证明的商王朝,可以看出作者的视野比较宏大,一些论述让人耳目一新,应该是需要兼通东亚地区的文化发展才能有如此见解的吧,书中对于中原中心观与东亚两河流域中心观的摒弃也是中国历史研...  

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讲谈社·中国的历史 01 从神话到历史 神话时代 夏王朝 【日】宫本一夫 著 吴菲 译 本书是日本讲谈社出的中国的历史系列的第一本,作者宫本一夫是位考古学家,本书涉及的内容时间跨度是整个系列里最大的,最远可以追溯到一二百万年前,一直写到殷墟甲骨文的出现,也就是文字诞...  

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看了推荐序,觉得文笔特别熟悉,而且是以二里头文化作为出发点讨论的。果然,是许宏老师没错了。 既然许宏老师都推荐,那得好好看一下了,比较感兴趣的点是: 1、站在东亚文化整个大背景来看中国古代史 2、如何从神话转换到历史。作者是著名的考古学家,估计还是会以考古(地下...  

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《夏王朝》一书是日本九州大学宫本一夫教授最新的研究成果。作为中国通史丛书的第一卷,当然非考古学者莫属。宫本一夫教授的研究专长是东亚考古。而且他有过在中国考古的经历,对中国当前的学科发展情况有相当的了解,同时他又是一名日本学者。他的特殊身份,便为本书奠...  

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《从神话到历史:神话时代 夏王朝》,是日本讲谈社《中国的历史》十套系列书籍的第一部。这一部着重于史前文明,更多的是从考古学的角度来阐述,确实有些枯燥。其实,我更感兴趣的是日本这个历史上深受中国文化影响,但近代以来在思维意识又脱离亚洲的国家如何解读、看待中国历...  

用户评价

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以考古的角度梳理三代前的历史,细致有余,趣味性和宏观上略显不足。

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作为上古史或上古考古基础入门书还是很不错的,资料比较丰富,有一套自己的说理逻辑但也不囿于此,中间大量的考古成果概述也属入门级,打重点而浅尝辄止。如果能耐住性子读完应该对非专业读者或入门学生收获不小吧?

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刷完了又忘光了钱穆的《国史大纲》和吕思勉《白话本国史》,终于准备来读这套十卷本的史话了,第一卷给我印象不错,很多人批评的叙事枯燥确实存在,不过生动风趣难道是日本学者擅长的吗?我读过的日本学者作品极少,印象较深的像宫崎市定《九品官人法研究》远比这部枯燥多了,连陈舜臣的《敦煌之旅》芥川龙之介的《中国游记》都写得一板一眼绝少趣味。关键的是本书在资料的整理方面下了很大功夫,立论坚实而有些新意,这已经难能可贵了。结语部分提出商周与西北两条文化轴的接触地带往往成为新的社会秩序源泉堪称有东亚大视野的卓识,而且引人深思

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第一本虽枯燥,但重新梳理中国文物,发多种文明并行,后聚集并统一之观点。实破中国固有“王天下”之陈见。窃谓研究中国历史,两头都是雾水,难亦难在两头。

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我以为十卷只有一个书号…从考古学的角度来了解历史,却是不失为一个有效可靠的办法,虽然稍有乏味,就好似读了一篇较长的学术论文,但不得不承认确实学到了不少东西,而且对历史持怀疑态度的思维方式个值得深思。日本学者从宏观角度和“通识”水平这些方面更值得我们去学习。

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