具体描述
《中国禅学思想史》是国内学者撰写的第一部中国禅学思想通史。它在佛教中国化的宏大背景下，勾勒并叙述了禅学思想在中土演变发展的全部历史。从思想之源印度禅，到中土禅风之初成、禅学向禅宗的过渡、禅宗的分化，终至明清时禅学的衰微，探讨了佛学由盛而衰的发展的必然性。对与中国传统儒道关系密切的汉魏两晋南北朝和唐宋时禅宗的发展和分化，尤其给予了详细的介绍与精到的评价。提纲挈领，大秏如椽，公允不偏，于史的传述中，嵌入思想的发展、演变和传承，对儒佛道三教合一的禅学义理及其融合精神进行了开拓的阐释，成功地展现了禅学思想的中国化历程。
作者简介
目录信息
读后感
“诸法如梦，诸圣同说。故妄念本寂，尘境本空；空寂之心，灵知不昧。此即空寂之知，是汝真性。任迷任悟，心本自知；不藉缘生，不因境起。知之一字，众妙之门。由无始迷之，故妄执身心为我，故贪嗔等念。若得善友开示，顿悟空寂之知。知且无念无形，谁为我相人相？觉诸相空，心...
评分“诸法如梦，诸圣同说。故妄念本寂，尘境本空；空寂之心，灵知不昧。此即空寂之知，是汝真性。任迷任悟，心本自知；不藉缘生，不因境起。知之一字，众妙之门。由无始迷之，故妄执身心为我，故贪嗔等念。若得善友开示，顿悟空寂之知。知且无念无形，谁为我相人相？觉诸相空，心...
评分“诸法如梦，诸圣同说。故妄念本寂，尘境本空；空寂之心，灵知不昧。此即空寂之知，是汝真性。任迷任悟，心本自知；不藉缘生，不因境起。知之一字，众妙之门。由无始迷之，故妄执身心为我，故贪嗔等念。若得善友开示，顿悟空寂之知。知且无念无形，谁为我相人相？觉诸相空，心...
评分“诸法如梦，诸圣同说。故妄念本寂，尘境本空；空寂之心，灵知不昧。此即空寂之知，是汝真性。任迷任悟，心本自知；不藉缘生，不因境起。知之一字，众妙之门。由无始迷之，故妄执身心为我，故贪嗔等念。若得善友开示，顿悟空寂之知。知且无念无形，谁为我相人相？觉诸相空，心...
评分“诸法如梦，诸圣同说。故妄念本寂，尘境本空；空寂之心，灵知不昧。此即空寂之知，是汝真性。任迷任悟，心本自知；不藉缘生，不因境起。知之一字，众妙之门。由无始迷之，故妄执身心为我，故贪嗔等念。若得善友开示，顿悟空寂之知。知且无念无形，谁为我相人相？觉诸相空，心...
用户评价
这本书的装帧设计简直是一绝，初拿到手的时候，那种厚重而又典雅的气质扑面而来，黑金色的封皮在灯光下泛着低调的光泽，让人心生敬畏。我特别喜欢那种用宋体字精心排版的内页，字距和行距都拿捏得恰到好处，读起来一点也不费神，即便是面对一些比较晦涩的哲学概念，也能保持阅读的愉悦感。我本来对这类偏学术的书籍有点抵触，觉得可能会枯燥乏味，但这本书的排版和纸张质感，完全颠覆了我的刻板印象。它更像是一件艺术品，摆在书架上都能为整个空间增添一份宁静致远的格调。我花了很长时间在琢磨封面上的那个留白处理，设计师似乎很懂得“少即是多”的东方美学精髓，寥寥数笔，却道尽了深远。这本书的实体书体验，已经成功了一半，它让我愿意静下心来，去探究那些深藏在文字背后的智慧。我感觉作者在选材和编排上一定下了极大的苦功，从装帧到内文设计，都透露出对读者体验的尊重。
评分从语言风格上看，这本书展现出一种难得的平衡感。它既有学术著作应有的严谨和精确，避免了那种故作高深的晦涩难懂，又融入了一种文人特有的、温润而富有韵味的笔触。阅读过程中，我很少需要频繁查阅字典或相关背景知识，作者似乎有一种神奇的能力，能将复杂的概念转化为清晰、流畅的中文表述。特别是描述那些抽象的“空”、“有”、“性”等范畴时，作者总能借助精妙的比喻或恰当的历史典故，将它们具体化，让读者可以“触摸”到思想的肌理。这种文字上的亲和力，大大降低了阅读的门槛，让那些原本被认为是“高冷”的哲学议题，变得触手可及。我感觉自己不像是在啃一本教科书，更像是在聆听一位博学长者，以一种充满智慧和幽默感的方式，分享他对人生和世界的独特见解。
评分我本来对历史类书籍有点望而却步，总担心信息量太大，逻辑线索会错综复杂，读完一头雾水。然而，这本书的叙事方式非常巧妙，它没有采取那种平铺直叙的流水账式的编年体，而是像一位经验老到的向导，带着你穿越历史的长廊，娓娓道来。作者对重大转折点的把握精准到位，总能在关键时刻插入一些极具启发性的案例分析，这些分析不是那种硬邦邦的理论堆砌，而是充满了生活气息和哲学思辨的火花。我尤其欣赏它在论述不同流派思想交锋时的那种克制与公允，没有简单地褒贬任何一方，而是努力还原历史现场，让读者自己去感受思想碰撞的火花。读完某一个章节，我常常会停下来，合上书本，对着窗外沉思许久，感觉自己的思维都被这股历史的洪流推向了更深处。这本书真正做到了将严肃的学术研究，转化为引人入胜的故事叙述。
评分这本书的引文和注释系统做得极其考究，对于任何一个希望深入研究的读者来说，这简直是宝藏。我发现作者在每一个关键论点后面，都会附上详尽的原始出处，而且引用的文献范围非常广博，从中土的古籍到近现代的学界争鸣，几乎无所不漏。我试着追踪了其中一两个引用源头，发现作者对这些一手资料的解读是极其审慎和深刻的，绝非那种“望文生义”的浅尝辄止。更值得称道的是，注释部分并非简单地罗列文献名目，其中穿插了许多作者自己的学术札记和对文本细微之处的考辨，这些“幕后花絮”极大地丰富了我们的理解。对于我这种有做研究需求的读者而言，这本书提供了一个坚实的、可供信赖的知识底座。它不是终点，而是一个极佳的起点，指引着我们通往更广阔的学术领域。我甚至开始期待作者未来能推出一本专门的“参考书目导读”来配合这本书。
评分这本书的价值，我认为远超出了单纯的知识传授。它更像是一面镜子，映照出我们时代在精神层面的某种缺失。在快节奏、信息爆炸的今天，我们似乎越来越少有时间去思考那些“终极问题”。而这本书，强迫我慢下来，去审视那些经过时间沉淀的思想结晶。它提供了一种看待世界、理解人生的全新视角，一种超越日常琐碎烦恼的宏大格局。阅读过程中，我时常会反思自己过去对一些概念的固有认知，这本书在潜移默化中重塑了我的一些思维定势。它没有直接给出答案，但它教会了我如何更好地提问，如何以更深邃、更具穿透力的目光去审视生活中的各种现象。这本书带来的不仅仅是知识的增长，更是一种精神上的“重塑”和“淬炼”，让人读后感到心神宁静，而思路却异常开阔。
评分大国学基金会于2010年6月18日捐赠
评分大国学基金会于2010年6月18日捐赠
评分读来实在有些生涩
评分读来实在有些生涩
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