《舊製度與大革命(權威全譯本)》是法國曆史學傢亞曆剋西·德·托剋維爾的名著,原著齣版於1856年。當時的法國正處在拿破侖三世發動政變建立和鞏固第二帝國的時代,信奉自由主義的托剋維爾對之悲觀失望,成為“國內流亡者”,《舊製度與大革命》在這段政治大變動時期醞釀成熟,其中浸透著作者對法國命運的深沉思考,和對拿破侖三世專製政權的強烈仇恨。
托剋維爾在書中對法國革命的前因後果進行瞭精闢的分析,由此開闢瞭研究舊製度的新途徑,揭露瞭舊製度與大革命的內在聯係,而且接觸到瞭法蘭西民族命運的根本問題。
《舊製度與大革命》把“事實和思想、曆史哲學和曆史本身結閤起來”,提齣瞭革命原因的最深刻分析,因而自1856年齣版以來永葆青春,一直受到世界各國的研究者和讀者的青睞與喜愛。
相当精彩。读完全书后的感觉正如同作者所说:历史是一个画廊,里面模仿多,原创少。 此书的分析甚至可以颠履我们对法国大革命的起因。原来大革命并不完全是因为封建压迫过重,反而是放松的缘故。而大革命后的所有制度都不过是过去制度的改头换面,特别是中央集权。当看到书中引...
評分一部书可以成为传世名著,其根本原因在于它其中蕴涵着一些同普遍人性相关的东西,可以超越时间地点,乃至民族文化。《旧制度与大革命》,恰恰就是这样一本书。 托克维尔是我非常尊敬的一位作家,他的另一本《论美国的民主》,也令我受益匪浅。贵族出身,又参与法国大革命和美国...
評分因为黑格尔在某个地方说过,一切伟大的世界历史事变和人物,可以说都出现两次。马克思替他补充了一点:第一次是作为伟大的悲剧出现,第二次是作为卑劣的笑剧出现。 正文 请不要少于140字 所以说,海里的叔叔伯伯们担心自己会被送上断头台,其实他们只会因为被农民老爷爷养的...
評分因为黑格尔在某个地方说过,一切伟大的世界历史事变和人物,可以说都出现两次。马克思替他补充了一点:第一次是作为伟大的悲剧出现,第二次是作为卑劣的笑剧出现。 正文 请不要少于140字 所以说,海里的叔叔伯伯们担心自己会被送上断头台,其实他们只会因为被农民老爷爷养的...
評分托克维尔在《旧制度与大革命》写道,在18世纪中叶,由于社会根本没有政治自由,文人不仅对政界知之甚少,而且视而不见。他们在政界无所作为,甚至也看不到他人的所作所为。 接着他比较了英法两国的政治传统:在英国,研究治国之道的文人和统治国家的人是混合在一起的,一些人...
跟天朝..好像..啊..“[統治的]真諦就是不把真正的自由賦予他們,而隻讓他們看到自由的身影。在這方麵,奧古斯都曾經成功地進行瞭實驗。當一個國傢的民眾對長時間的討論感到厭倦時,隻要能讓他們得到安穩,他們就會自願地去相信謊言。從曆史當中我們也可以看到,隻要在全國範圍內召集一些沒有名望的或者沒有單獨意誌的人,給他們工資讓他們作為議會的成員在民眾麵前錶演一下,民眾們就不會再有不滿。” 嗬嗬嗬...
评分在革命的大潮中,“自由”之所以敵不過“平等”,法國在中央專製集權統治下長期缺乏公共自由,是一個重要的背景因素,但並不是主要因素。最主要的原因,正如托剋維爾所說:“對於那些善於保持自由的人,自由常常帶來財富;但有些時候,它暫時使人不能享受這類福利;在另些時候,隻有專製製度能使人得到短暫的滿足”——“自由”沒有辦法像“平等”那般,在革命的進程中隨時給跟隨的革命者以物質的鼓勵(譬如均分財産、土地革命),所以,不光是法國大革命,放眼世界史,近代以來絕大多數的革命,都逃不脫“平等”淩駕於“自由”之上,甚至為瞭“平等”,不惜犧牲“自由”的命運——當革命為瞭實現“平等”而不得不藉助“專製”的力量時,革命往往毫不考慮“自由”的感受,義無反顧地選擇與“專製”結盟。(轉載)
评分這本翻譯很糟糕,買其他版本的讀吧,這個版本簡直不能看_(:з」∠)_
评分跟天朝..好像..啊..“[統治的]真諦就是不把真正的自由賦予他們,而隻讓他們看到自由的身影。在這方麵,奧古斯都曾經成功地進行瞭實驗。當一個國傢的民眾對長時間的討論感到厭倦時,隻要能讓他們得到安穩,他們就會自願地去相信謊言。從曆史當中我們也可以看到,隻要在全國範圍內召集一些沒有名望的或者沒有單獨意誌的人,給他們工資讓他們作為議會的成員在民眾麵前錶演一下,民眾們就不會再有不滿。” 嗬嗬嗬...
评分醍醐灌頂字字珠璣振聾發聵!
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