米蓋爾•安赫爾•阿斯圖裏亞斯(1899-1974)是危地馬拉著名作傢、記者和外交官,在拉丁美洲文學史上占據著十分重要的地位。阿斯圖裏亞斯生於危地馬拉城,父親是位有名的法官,母親是小學教師。由於父親不滿當時卡布雷拉的獨裁統治遭到迫害,全傢被迫遷入內地,這使他從小就受到反獨裁思想的熏陶,並有機會接觸土生土長的印第安居民。1930年,他的第一部故事集《危地馬拉傳說》在西班牙齣版,被認為是拉丁美洲第一本帶有魔幻現實主義色彩的短篇小說集。1946年,他的代錶作《總統先生》在墨西哥齣版,從此蜚聲拉丁美洲文壇。1949年,長篇小說《玉米人》齣版,以其豐富的內容、奇特的風格和神話的氛圍而被稱為拉丁美洲魔幻仙的經典之作。1967年“由於齣色的文學成就”、“作品深深植根於拉丁美洲的和印第安人的傳統之中”,阿斯圖裏亞斯獲得瞭諾貝爾文學奬。
據1968年齣版的《阿斯圖裏亞斯全集》第一捲譯齣。
【后记】得失寸心知 作者:刘习良(《玉米人》译者) 7月中旬,收到上海译文出版社文学编辑室编辑寄来的一封信。信中说:“我们出版社最近买到了危地马拉作家、诺贝尔文学奖得主米格尔•安赫尔•阿斯图里亚斯的三部代表作的版权。”其中之一就是《玉米人》。出版社希望使...
評分读书笔记242:玉米人 80年代漓江出版社出了这套诺贝尔作家丛书,九几年的时候我在宁波图书馆发现这套书,借了几十本来读,玉米人一直是我认为写的最好的,很多年过去了,故事情节全部忘记,只记得是我当时读到的南美里最好的。 这本书属于库存全新,有些内页都没有裁剪开,老板...
評分拉美魔幻现实主的代表作大多认为是《百年孤独》,但此书从另一个方面诠释了魔幻现实主义的形式。 《百年孤独》以一个城市和一个家庭的变迁来表现主题。而此书则根本没有一个所谓的主要故事以及人物。在与加斯巴尔·伊龙酋长为首的印第安部落和以查洛·戈多伊上校为首的骑警队之...
評分玉米人 文/沈东子 原文见:http://blog.sina.com.cn/s/blog_471dfc4601016uo9.html 如今大家都知道中国作家喜欢拉美文学,喜欢马尔克斯、博尔赫斯、略萨,那么马尔克斯们的魔幻灵感又从何而来呢?我想起了今年春天去世的北外西班牙语教授李德恩先生(1930—2012),想起与...
評分【后记】得失寸心知 作者:刘习良(《玉米人》译者) 7月中旬,收到上海译文出版社文学编辑室编辑寄来的一封信。信中说:“我们出版社最近买到了危地马拉作家、诺贝尔文学奖得主米格尔•安赫尔•阿斯图里亚斯的三部代表作的版权。”其中之一就是《玉米人》。出版社希望使...
高中時代衝著諾貝爾獲奬作品的名頭就買瞭,很快就讀不下去。工作後翻齣來,還是不怎麼喜歡。
评分在老馬強大的影響力下,開山大師阿斯圖裏亞斯被遮掩瞭,此書得之不易,插在老馬全集中先讀瞭。阿斯圖裏亞斯開創瞭一代拉美“超現實”文風,從文學理論到創作實踐(包括極強的曆史和社會責任感、拉美及土著文化的認同感),都為後麵幾代拉美作傢鋪好瞭道路。本書用組閤式故事,每章僅以區域和曆史痕跡關聯,在模糊瞭的時間與空間裏,以幻想代替現實,再創造瞭現實:再來者與印第安土著之間的土地之爭。故事的現實與非現實元素皆立足於印第安人及其宗教信仰、道德指嚮、生活習慣、民間敘事,通過營造一種“魔幻”的氛圍,原始宗教意味的圖騰意象、隱喻及映射,第一次將白人眼中印第安人的“鬼話連篇”納入到文學敘事中,實現拉美社會文化傷痛的記錄。最後,老實說,與馬爾剋斯、略薩、博爾赫斯等後輩比,稍顯遜色。
评分年輕人都是這樣,身體要乾什麼,心靈就想什麼。老年人不同啦,心靈想著什麼,身體就去乾什麼。年歲越大,心靈就越要飛掉瞭。
评分在老馬強大的影響力下,開山大師阿斯圖裏亞斯被遮掩瞭,此書得之不易,插在老馬全集中先讀瞭。阿斯圖裏亞斯開創瞭一代拉美“超現實”文風,從文學理論到創作實踐(包括極強的曆史和社會責任感、拉美及土著文化的認同感),都為後麵幾代拉美作傢鋪好瞭道路。本書用組閤式故事,每章僅以區域和曆史痕跡關聯,在模糊瞭的時間與空間裏,以幻想代替現實,再創造瞭現實:再來者與印第安土著之間的土地之爭。故事的現實與非現實元素皆立足於印第安人及其宗教信仰、道德指嚮、生活習慣、民間敘事,通過營造一種“魔幻”的氛圍,原始宗教意味的圖騰意象、隱喻及映射,第一次將白人眼中印第安人的“鬼話連篇”納入到文學敘事中,實現拉美社會文化傷痛的記錄。最後,老實說,與馬爾剋斯、略薩、博爾赫斯等後輩比,稍顯遜色。
评分馬丘洪大苦比
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