海德格尔传

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出版者:商务印书馆
作者:张祥龙
出品人:
页数:373
译者:
出版时间:2007年4月
价格:24.00元
装帧:平装
isbn号码:9787100051200
丛书系列:北京大学外国哲学研究丛书
图书标签:
  • 海德格尔
  • 哲学
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  • 20世纪
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  • 哲学史
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具体描述

马丁·海德格尔是本世纪最有深远影响的西方哲学思想家。十几年来,海德格尔思想在中国学术界的影响也不断上升。

  这本传记从海德格尔人生与其思想的相互关联角度,介绍并研究了《海德格尔全集》第75卷所提供的重要材料,对于海德格尔早期思想,海德格尔与道家之间严格意义上的思想联系,特别是自1919年他的哲理独特性形成时开始的、孕育《存在与时间》阶段的学说的研究有一定的成果。意在帮助读者减轻阅读海德格尔时的困难。

  海德格尔是西方20世纪最有原创影响力的哲学家。此书全面地介绍了他的人生与思想,在这两方面都有不少独到的阐发。尤其是,它对于海德格尔与道家的关系,无论从事实上还是哲理上,都做出了世界领先的发掘与研究。这一修订新版在这方面更有加强。总之,这是一本深入浅出的传记,既可以让初次接触海德格尔的读者直接感受他的独特气象,又是研究上的力作。它已经吸引了无数读者,并将以它的新面貌产生深入持久的影响。

《哲学之巅的孤独旅程:探寻马丁·海德格尔思想的深邃与争议》 内容提要: 本书旨在带领读者深入马丁·海德格尔那波谲云诡、极富挑战性的思想世界,探索这位二十世纪最具影响力的哲学家如何颠覆了西方形而上学的传统,并试图回答“存在”的根本问题。不同于单纯的生平传记或概念的梳理,本书侧重于解析海德格尔思想发展的内在逻辑、其核心概念的生成背景,以及这些思想对后世哲学、文学、艺术乃至技术哲学产生的深远影响。我们将聚焦于《存在与时间》中的“此在”分析,考察其在“上手性”、“忧虑”和“向死而在”等范畴中对传统主体哲学的批判与超越;同时,深入剖析“技术的本质”这一关键转向,理解海德格尔对现代技术“座架”(Gestell)的深刻洞察,以及他所提倡的“开显”(Aletheia)与“诗意地栖居”的可能性。本书将力求以清晰、严谨且富有洞察力的笔触,呈现这位思想巨匠的复杂性、其思想的恢宏气魄,以及其个人生活——特别是与纳粹主义的复杂纠葛——如何与他的哲学探索交织在一起,共同构筑起一个充满张力的思想景观。 --- 第一章:哲学的断裂与召唤——从黑森林到弗莱堡的求索 海德格尔的哲学之旅并非始于对既有传统的继承,而是一种近乎决绝的“出发”。本书首先追溯其早年生活,在宁静的巴登地区,他如何受到胡塞尔现象学的深刻影响,并从中汲取了重塑哲学的起点——现象学的“回到事物本身”。然而,海德格尔很快认识到,胡塞尔的现象学仍停留在意识与对象的层面,未能触及“存在”本身的意义问题。 本章详细阐述了海德格尔如何将现象学方法论转化为一种“本源的追问”。我们关注他早期讲稿中对亚里士多德与中世纪经院哲学的独特诠释,这为他构建日后宏大的“存在追问”奠定了坚实的文本基础。他不再满足于分析“存在者”(Seiendes)的规定性,而是将焦点转向了“存在”(Sein)本身——这一遗忘已久的、作为一切存在的意义基础的维度。这种转向,标志着他与传统形而上学分道扬镳的开始。 第二章:此在的现场与时间的维度——《存在与时间》的革命性构架 《存在与时间》是海德格尔思想的里程碑,也是西方当代哲学绕不开的文本。本章将对该著作的核心结构进行细致的解构。我们不将“此在”(Dasein)简单理解为人或主体,而是将其视为“存在之光”得以显现的那个“在世之域”。 我们深入分析了“此在”的结构性特征: 1. 上手性(Zuhandenheit)与沉沦(Verfallen): 探讨此在如何首先以一种“上手性”的方式与世界发生关联,工具的意义如何在其“使用”中被揭示,而非通过纯粹的理论认知。这种对“在世”(In-der-Welt-sein)的强调,彻底打破了笛卡尔以来的主体中心主义。 2. 本真性与非本真性: 区分此在陷于“常人”(Man)的平庸状态与回归自身存在可能性的努力。重点剖析“沉闷的喧嚣”如何掩盖了存在的根本维度。 3. 向死而在(Sein zum Tode): 这一概念是理解此在终结性与整体性的关键。死亡并非一个外在事件,而是此在固有的、不可替代的可能性。只有面对这一“绝无可能性的可能性”,此在才能实现其本真的存在整体性。 本章强调,海德格尔的分析本质上是一种“时间性”的解释学,此在的结构最终指向了“时间”(Zeitlichkeit)作为存在意义的“地平线”。 第三章:语言的黄昏与大地的召唤——“转向”(Die Kehre)的哲学之径 二十世纪三十年代后,海德格尔的思想经历了一次深刻的“转向”。他意识到,早期的《存在与时间》仍未完全摆脱传统形而上学的范畴束缚,尤其是在对“时间”的论述上。这次转向标志着他将重点从“此在”的现象学分析转向了“存在本身”的显现方式。 “转向”的核心在于对“语言”的再认识。海德格尔认为,语言不是人类的工具,而是“存在自身的居所”(Haus des Seins)。本章细致考察了他对荷尔德林诗歌的阐释,探讨了诗人如何成为“真理的安放者”。在这里,真理不再是符合论,而是“无蔽”(Aletheia)的开显。 我们聚焦于海德格尔对形而上学终结的宣告,这并非指哲学的终结,而是指传统上将存在视为“在场之物”(Anwesenheit)的形而上学传统的完成与衰败。这为他后续对现代性批判奠定了基础。 第四章:现代性的幽灵——技术本质与座架的危险 本书的后半部分着力探讨海德格尔对现代技术的深刻反思,这构成了他对当代人境遇最直接的诊断。在他看来,现代技术并非中立的工具集合,而是一种特殊的“存在之蔽蔽方式”——即“座架”(Gestell)。 “座架”体现了现代性将一切存在者都转化为可供调用的、可被量化的“存留”(Bestand)的本质。河流变成水力资源,森林变成木材储备,人本身也成为人力资本。这种“座架”的本质,是西方形而上学追求的“使役”(Ge-stell)的最终完成。 本章详细分析了这种危险的深层逻辑:技术并非人类主动选择的,而是存在自我显现的一种极端形态。技术将人囚禁于一个“剩余存在者”的世界中,使人丧失了倾听“存在低语”的能力,并不断加速人类的疏离。 第五章:伦理的缺席与诗意的回响——海德格尔遗产的张力 海德格尔思想中最具争议的部分,无疑是他对传统伦理学的疏离以及其与政治的纠葛。本书将审慎地探讨这些议题,避免简单的道德审判,而是尝试理解其思想结构中的内在张力。 我们探讨了为何海德格尔认为对“存在”的追问先于任何伦理学建构。在原初的“存在显现”被遗忘的时代,一切伦理原则都可能沦为“座架”的附属品。然而,这种对伦理的“超越”并未导向清晰的政治哲学或伦理规范,反而留下了一个巨大的“真空”。 最后,我们转向海德格尔晚期对“诗意地栖居”(Poetisch Wohnen)的构想。这是一种对技术统治的反抗,一种在被遗忘的大地上重建与存在本真关联的尝试。这并非退回到田园牧歌,而是通过对语言的纯净聆听,为未来“新的开端”准备可能性。 本书旨在呈现一个复杂的、充满内在冲突的海德格尔:一位试图从根本上挽救西方形而上学遗传统的思想家,却最终因其对本源性(Ursprünglichkeit)的执着追求,陷入了难以调和的政治与伦理困境之中。他的思辨如同一座高耸的灯塔,其光芒照亮了二十世纪的哲学图景,同时也投下了深刻的阴影。

作者简介

目录信息

读后感

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这本《海德格尔传》并不好读,因为其中大部分篇幅都是对他思想本身,思想的源头以及前后期思想的转变的梳理和阐释。一方面,并没有完整地读过海德格尔的代表作《存在与时间》以及《康德书》,另一方面也缺乏理解海德格尔思想的背景知识结构,如神学、胡塞尔的现象学、亚里士多...  

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这本《海德格尔传》并不好读,因为其中大部分篇幅都是对他思想本身,思想的源头以及前后期思想的转变的梳理和阐释。一方面,并没有完整地读过海德格尔的代表作《存在与时间》以及《康德书》,另一方面也缺乏理解海德格尔思想的背景知识结构,如神学、胡塞尔的现象学、亚里士多...  

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这本《海德格尔传》并不好读,因为其中大部分篇幅都是对他思想本身,思想的源头以及前后期思想的转变的梳理和阐释。一方面,并没有完整地读过海德格尔的代表作《存在与时间》以及《康德书》,另一方面也缺乏理解海德格尔思想的背景知识结构,如神学、胡塞尔的现象学、亚里士多...  

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哲学这东西,好像跟我们的生活很遥远。你如果跟旁人讨论哲学,还没蹦出几个学术名词,恐怕就要被投以鄙夷的眼光:有时间不如想想房贷、车贷怎么还。殊不知,最讲实际的地产开发商们,却最爱一个哲学家,整天把他的名言,用几十上百万的广告费,刊登在每个城市最显眼的那个广告...

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这本《海德格尔传》并不好读,因为其中大部分篇幅都是对他思想本身,思想的源头以及前后期思想的转变的梳理和阐释。一方面,并没有完整地读过海德格尔的代表作《存在与时间》以及《康德书》,另一方面也缺乏理解海德格尔思想的背景知识结构,如神学、胡塞尔的现象学、亚里士多...  

用户评价

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我一直认为,要真正理解一位伟大的思想家,除了他的著作,他的生活经历同样至关重要。《海德格尔传》恰恰提供了一个绝佳的视角,让我们得以窥见这位哲学巨擘在其波澜壮阔的学术生涯之外,那更为真实、更为复杂的一面。这本书的魅力在于,它并没有回避海德格尔人生中那些备受争议的章节,而是以一种相对客观且审慎的态度,去呈现他与纳粹德国的联系,以及这对其思想和声誉所带来的深远影响。这种坦诚与深入的剖析,让我更加敬佩作者的勇气和学术操守。我曾阅读过一些关于海德格尔的评论,但往往流于表面,要么简单地将其视为“纳粹哲学家”,要么则极力回避这一敏感话题。而这本书,则试图在理解海德格尔思想的独创性与批判性地审视其政治立场之间找到一个平衡点。这对我来说,是一次极具挑战但又收获颇丰的阅读体验。我从书中看到的,不仅是一位思想家的成长轨迹,更是一个人如何在复杂的历史和社会环境下,在个人信仰、学术追求与时代责任之间挣扎和选择。

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初次接触《海德格尔传》,我便被它所蕴含的那种对思想深邃的探索所吸引。这并非一本简单罗列人生事实的传记,而是一次对海德格尔思想历程的细致挖掘,旨在揭示这位20世纪最具影响力的哲学家之一是如何在时代洪流中塑造和演进他的哲学观。我个人对哲学史上的那些关键人物有着莫名的情愫,总觉得他们的思想不仅仅是学术的产物,更是他们个人生命体验、时代背景以及对世界深刻反思的结晶。这本书恰恰满足了我对这种“思想传记”的期待,它将海德格尔的个人经历与他的哲学著作巧妙地结合起来,让我们看到,那些看似抽象的哲学概念,其实都深深地根植于他的人生土壤之中。作者通过对海德格尔早期著作的分析,以及他与同时代思想家(如胡塞尔、萨特等)的互动,勾勒出了海德格尔思想的萌芽、发展与成熟。阅读此书,我仿佛置身于那个思想碰撞的时代,亲历了海德格尔在学术界引发的轩然大波,也感受到了他思想的深刻洞察力。这种沉浸式的阅读体验,让我对海德格尔这位哲学家有了更加立体和鲜活的认识,不再仅仅是书本上冰冷的概念。

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作为一名对哲学抱有浓厚兴趣的普通读者,《海德格尔传》为我打开了一扇通往20世纪思想腹地的大门。我一直在寻找一本能够让我真正“走进”海德格尔世界的书,而这本书恰恰满足了我的愿望。它不仅仅是关于海德格尔的生平记述,更是一次深入其思想内核的探险。作者以一种细腻而富有洞察力的笔触,勾勒出了海德格尔从早期现象学探索到后期对“存在”本身的追问的完整思想历程。我尤其欣赏作者在阐述海德格尔那些可能让初学者望而却步的晦涩概念时,所展现出的清晰度和易懂性。他并没有简单地重复海德格尔的术语,而是通过历史背景、思想渊源以及与其他哲学家思想的对比,来帮助读者理解这些概念的深层含义。这本书让我看到了海德格尔是如何在对传统形而上学的批判中,开辟出一条全新的哲学道路,以及他对语言、诗歌、技术等领域所进行的深刻反思。阅读此书,我仿佛能够感受到海德格尔思想的张力,以及他对于人类存在境遇的深切关怀。

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当我捧读《海德格尔传》时,我感受到的是一种对思想深度和历史真实性的双重追求。这并非一本简单的传记,而是作者带领读者深入理解海德格尔这位20世纪哲学巨匠的思想轨迹与人生历程。我特别欣赏书中对于海德格尔哲学思想发展脉络的梳理,从早期对“存在”问题的关注,到后来对语言、技术以及诗歌的深入思考,都得到了详尽而清晰的阐释。作者在解释那些相对晦涩的哲学概念时,运用了大量的历史背景和思想对话,使得读者能够更好地理解海德格尔思想的独特性及其历史地位。我尤其被书中对海德格尔与时代背景的紧密结合所打动,作者并没有孤立地看待海德格尔的思想,而是将其置于两次世界大战、纳粹德国以及战后欧洲的思想环境中进行考察,这让我对海德格尔思想的形成和演变有了更深刻的认识。

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我一直认为,要理解一位思想家的著作,深入了解其生活经历是必不可少的。《海德格尔传》正好提供了一个绝佳的契机,让我得以全方位地认识这位20世纪最具影响力的哲学家之一。这本书的价值在于,它不仅仅罗列了海德格尔的人生片段,更重要的是,它将海德格尔的学术研究与他所处的时代背景、个人经历以及思想演变紧密地联系在一起。我尤其欣赏作者在处理海德格尔与政治的复杂关系时所展现出的专业性和审慎态度。他并没有回避海德格尔在纳粹时期的角色,而是以一种客观而深刻的分析,探讨了这一事件对海德格尔思想和声誉所带来的深远影响。这对于我这样的读者来说,无疑是一次非常宝贵的学习机会,让我能够更全面、更立体地理解这位思想巨匠。书中对海德格尔早期著作的解读,以及他对后期思想转向的梳理,都让我对海德格尔的思想体系有了更清晰的认识。

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初次接触《海德格尔传》,我就被其深厚的学术底蕴和细腻的叙事风格所吸引。这并非一本简单的传记,而是一次对20世纪哲学史上一位关键人物的思想历程的深入挖掘。我一直对那些能够将人物的个人生活与他们的思想成就巧妙融合的传记颇为着迷,因为它们能够帮助我理解那些抽象的哲学概念是如何从现实生活中萌发并逐渐成熟的。作者在这本书中,不仅梳理了海德格尔的学术生涯,更重要的是,他试图揭示海德格尔思想的形成过程,包括他对胡塞尔现象学的继承与批判,对“存在”问题的独特追问,以及他后期关于语言、技术和诗歌的深刻反思。我尤其欣赏作者在解释海德格尔那些晦涩难懂的哲学理论时,所采用的清晰易懂的语言和生动的例证,这使得即使是对哲学不太熟悉的读者,也能从中获得启发。

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翻阅《海德格尔传》,我深切感受到作者在梳理海德格尔漫长而又充满争议的学术生涯时所付出的心血。这本传记不仅仅是对一个哲学家的生平事迹的简单回顾,更是一次对海德格尔思想体系形成过程的深刻剖析。我对于那些能够将复杂的哲学思想与个人经历有机结合的传记总是情有独钟,因为它们能够帮助读者超越抽象的理论,触摸到思想的脉搏,理解思想的源泉。作者对海德格尔早期著作如《存在与时间》的解读,以及他对海德格尔后期思想转向的梳理,都展现了其深厚的学术功底。我特别欣赏作者在解释海德格尔那些晦涩难懂的哲学概念时所采用的清晰易懂的语言,这使得即使是对哲学不太熟悉的读者,也能从中获得启示。这本书让我得以更全面地理解海德格尔,了解他如何从现象学走向“存在的追问”,如何批判西方形而上学的传统,以及他对语言、技术、诗歌等诸多领域的独特见解。阅读过程中,我常常被海德格尔思想的深刻性所震撼,也对作者严谨的考证和独到的分析赞叹不已。

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我一直在寻找一本能够深入浅出地解读海德格尔思想的传记,《海德格尔传》无疑满足了我的期待。这本传记不仅仅是关于海德格尔生平事件的记录,更重要的是,它为我提供了一个窗口,让我能够窥探这位20世纪最具影响力的哲学家之一的思想世界。我非常欣赏作者在梳理海德格尔复杂的哲学体系时所展现出的逻辑性和清晰度。他并没有将海德格尔的思想简单化,而是试图呈现其思想的演变过程、关键概念的形成以及它们在哲学史上的重要意义。这本书让我看到了海德格尔如何从现象学出发,最终走向对“存在”本身的追问,以及他对传统形而上学的深刻批判。同时,作者也并没有回避海德格尔在政治上的争议,而是以一种审慎的态度进行了探讨,这使得我对这位哲学家的理解更加全面和深刻。

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在我看来,《海德格尔传》不仅仅是一本关于一位哲学家的书,它更是一部关于思想如何诞生、发展并影响世界的史诗。作者通过详实的资料和深刻的洞察,为我们呈现了马丁·海德格尔这位20世纪最具争议和影响力的思想家之一的完整画卷。我一直对那些能够将人物的个人经历与他们所处的时代背景紧密联系起来的传记情有独钟,因为我相信,伟大的思想绝非凭空产生,而是深深地烙印着时代的印记。这本书做到了这一点,它将海德格尔的思想发展置于第一次世界大战、魏玛共和国的动荡以及纳粹德国的兴衰等宏大历史叙事之中,使得读者能够更深刻地理解海德格尔思想的形成逻辑和历史必然性。作者并没有回避海德格尔与纳粹政权的联系这一敏感话题,而是以一种审慎而客观的态度进行了深入的探讨,这无疑增加了本书的厚重感和可信度。我尤其欣赏作者在分析海德格尔哲学思想时,能够将其与他的个人生活经历巧妙地融合,让我们看到,那些关于“本真性”、“操劳”、“倾听”等概念,是如何在海德格尔的人生实践中得到体现的。

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这本书的封面上,印着那个深刻的、仿佛承载着整个20世纪思想重量的德国哲学家——马丁·海德格尔。当我翻开《海德格尔传》时,我并没有期待看到一个线性叙述的、事无巨细的传记。我更倾向于将其视为一个窗口,透过它去窥探那个在存在主义、现象学以及诸多后世哲学流派中留下不可磨灭印记的思想巨匠的内心世界和思想轨迹。这本书给我带来的,远不止于对海德格尔生平事件的了解,更是一种对哲学史进程中一个关键人物的深度解读。作者显然在研究海德格尔的生平和思想上下了极大的功夫,这种投入体现在字里行间,让读者能够感受到一种扎实的学术底蕴。我尤其欣赏作者在梳理海德格尔复杂哲学体系时所展现的清晰逻辑和细腻笔触,他并没有将海德格尔的思想简单化,而是试图呈现其思想的复杂性、演变性以及它所引发的持续争议。对于我这样的读者而言,这本传记不仅是了解海德格尔个人的必读之作,更是一次在思想深海中畅游的宝贵机会。它让我有机会在阅读过程中,不断地反思自身对于存在、时间、语言以及我们身处的世界的理解,从而拓展了我思考的边界。

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很好看,只是“海德格尔与道家”之类有点扯

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学术思想讨论太多了……

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一般傳記。張以溝通海德格爾和道家著名,但是總以詮釋為先,其實海氏論及道家乃至中國思想的文章就可以實證考察然後翻譯編集,這樣子意義或許會更加持久。

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海德格尔的确实很像哲学人类学,读了这本书,可知其更深的含义,且与西方传统如何辗转接续; 牟宗三先生提及胡塞尔和海德格尔, 以为都不及康德,读完这本书 也有同感; 正如海德格尔自己所言,纯粹的思达到的境界过于澄明,对实践全无指导作用, 也许我无法承受这样刺眼的阳光,过于完美的文字往往令人心生厌恶, 因为人自身的不完美

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读了讲解《存在与时间》的两章。写得太缠绕,读得云里雾里。

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