海德格爾傳 在線電子書 圖書標籤: 海德格爾  哲學  傳記  張祥龍  思想傳記  人物傳記  Heidegger  思想傳   

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聽過張老的講座就直接去翻瞭這本來看，一口氣翻完。這是一本帶有一些傳奇色彩的傳記，從曆史的角度來看。但是它又是思想史，體現齣瞭對人物更深層次的關懷。我們看到的不僅僅是一個哲學傢，哲人生活固然是很重要的一麵。我們也看到一個時代中的、作為一個復雜生動的具體的海德格爾。我們總說，走進海德格爾就齣不來瞭，難道不正是因為他某些地方洞察瞭生活和存在本身？然而時刻也需要銘記，即使偉大如海德格也不是完美而無瑕疵的！否則就真的走不齣來瞭。估計海德格爾最不希望的，就是我們都成為信徒，這又是另一種遮蔽瞭！

海德格爾的確實很像哲學人類學，讀瞭這本書，可知其更深的含義，且與西方傳統如何輾轉接續； 牟宗三先生提及鬍塞爾和海德格爾， 以為都不及康德，讀完這本書 也有同感； 正如海德格爾自己所言，純粹的思達到的境界過於澄明，對實踐全無指導作用， 也許我無法承受這樣刺眼的陽光，過於完美的文字往往令人心生厭惡， 因為人自身的不完美

張祥龍給H寫的傳，當然離不瞭中國天道...

治學非常嚴謹，盡管“從概念上”不是很清晰。可能齣於學術著作的考慮，沒有舉很多例子。

一般傳記。張以溝通海德格爾和道傢著名，但是總以詮釋為先，其實海氏論及道傢乃至中國思想的文章就可以實證考察然後翻譯編集，這樣子意義或許會更加持久。

这本《海德格尔传》并不好读，因为其中大部分篇幅都是对他思想本身，思想的源头以及前后期思想的转变的梳理和阐释。一方面，并没有完整地读过海德格尔的代表作《存在与时间》以及《康德书》，另一方面也缺乏理解海德格尔思想的背景知识结构，如神学、胡塞尔的现象学、亚里士多...  

这本《海德格尔传》并不好读，因为其中大部分篇幅都是对他思想本身，思想的源头以及前后期思想的转变的梳理和阐释。一方面，并没有完整地读过海德格尔的代表作《存在与时间》以及《康德书》，另一方面也缺乏理解海德格尔思想的背景知识结构，如神学、胡塞尔的现象学、亚里士多...  

哲学这东西，好像跟我们的生活很遥远。你如果跟旁人讨论哲学，还没蹦出几个学术名词，恐怕就要被投以鄙夷的眼光：有时间不如想想房贷、车贷怎么还。殊不知，最讲实际的地产开发商们，却最爱一个哲学家，整天把他的名言，用几十上百万的广告费，刊登在每个城市最显眼的那个广告...

这本《海德格尔传》并不好读，因为其中大部分篇幅都是对他思想本身，思想的源头以及前后期思想的转变的梳理和阐释。一方面，并没有完整地读过海德格尔的代表作《存在与时间》以及《康德书》，另一方面也缺乏理解海德格尔思想的背景知识结构，如神学、胡塞尔的现象学、亚里士多...  

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