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应无所住，而生其心。

若以色见我，以声音求我，是人行邪道，不能见如来。【我竟然通读过了。

已读完，心生欢喜。其实就是俩人聊天。像故事，现在才知道王朔确实棒，竟把须菩提翻译成必须觉悟，把善男子善女人翻译成灰了心的男女。金刚经彻底改变了我对佛教的看法。原先对佛教的了解只来自网络，贴吧论坛那些宣扬因果的人，我一直觉得那些人都是没文化的loser传统狗。现在看来他们果然误解了佛教，他们宣扬的禁欲果报之类的观点简直是在谤佛。金刚经让我觉得，佛教就是种哲学，不是宗教，起码不是传统意义上宣扬信神的宗教。般若不过是在讲这世界上的一切所有，万事万物，本质都是虚幻空无的。所有的人事物质，都不是真实存在的。所以别再对那些不实际不真实的欲望执著。佛否定一切的同时甚至在金刚经中否定了佛法本身。总之彻底颠覆我对佛教的认识。读到一半就对佛教心生好感，这样的佛教让我觉得特别真诚，亲切。不再神秘庄严，让人有所畏惧

简而言之：诸行无常，诸法无我，涅磐寂静。

#权作日常抄录，静心之言。

云何应住，云何降伏其心？ 凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来 如来者，无所从来，亦无所去，故名如来 一切圣贤，皆以无为法而有差别 所谓佛法者，即非佛法，是名佛法 过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得 应无所住而生其心  

虽然我暂无将某种宗教作为自己信仰的决心，但我觉得倘若将其视为文化，从中汲取某种力量来修炼内心，也是大有裨益的。 《金刚经》给我的感悟最深的是： 一，活在当下。第一段“尔时世尊食时，著衣持钵，入舍卫大城乞食。于其城中，次第乞已，敷座而坐。”世...  

我2002年开始信佛教。十年时间里，我虔诚的信仰佛教，读经、念咒、念佛、参禅、拜佛、放生、捐功德钱，专心的修行，希望能获得所谓的“大智慧”。 　　如今我再也不信佛教，给大家说说我的体会和感想。我发现信仰过佛教最终又脱离佛教的人太少了，但还是有。如果有这样的兄弟...  

1、“凡所有相皆是虚妄”：一切如梦，用现代哲学观点来看，这是一种自我感知，核心是以自我为中心，如同是非真假一般。但恰恰，此乃佛教的基本旨义之一，也是最重要的旨义，我想，这大概是佛教希望从根本上打消人们的欲望吧！ 2、无相无往：无相的前提是有相，因为有相，所以...  

倘若要例举对自己影响最大的书，提及《金刚经》似乎并不准确。茫茫书海，《金刚经》有如一叶扁舟。但除了《金刚经》之外，又实在想不出还有哪一本书，能够让自己获得那么一种浩瀚的宁静。诵经，是别一种静心。 不求甚解，在读书似乎是蔽障，在诵经却绝对是前提。诵读《金刚经...