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已讀完，心生歡喜。其實就是倆人聊天。像故事，現在纔知道王朔確實棒，竟把須菩提翻譯成必須覺悟，把善男子善女人翻譯成灰瞭心的男女。金剛經徹底改變瞭我對佛教的看法。原先對佛教的瞭解隻來自網絡，貼吧論壇那些宣揚因果的人，我一直覺得那些人都是沒文化的loser傳統狗。現在看來他們果然誤解瞭佛教，他們宣揚的禁欲果報之類的觀點簡直是在謗佛。金剛經讓我覺得，佛教就是種哲學，不是宗教，起碼不是傳統意義上宣揚信神的宗教。般若不過是在講這世界上的一切所有，萬事萬物，本質都是虛幻空無的。所有的人事物質，都不是真實存在的。所以彆再對那些不實際不真實的欲望執著。佛否定一切的同時甚至在金剛經中否定瞭佛法本身。總之徹底顛覆我對佛教的認識。讀到一半就對佛教心生好感，這樣的佛教讓我覺得特彆真誠，親切。不再神秘莊嚴，讓人有所畏懼

每句話都這麼嚴謹啊，幾乎每提一個概念就要重復一次『佛說A，即非A，是名A』。偉哉！ #口含天憲

一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀

若以色見我，以聲音求我，是人行邪道，不能見如來。【我竟然通讀過瞭。

超越一般的聰明與普通的智慧，無上般若的大智慧

金刚经偶得（一） 微妙般若慧， 从来无所说。 缘起性空智， 性空缘起悲。 金刚经偶得（二） 无明因缘转， 六道众生迷； 彻证菩提心， 普度世间觉。 离有谓离无，...  

1、“凡所有相皆是虚妄”：一切如梦，用现代哲学观点来看，这是一种自我感知，核心是以自我为中心，如同是非真假一般。但恰恰，此乃佛教的基本旨义之一，也是最重要的旨义，我想，这大概是佛教希望从根本上打消人们的欲望吧！ 2、无相无往：无相的前提是有相，因为有相，所以...  

“凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。” “汝等比丘，知我说法，如筏喻者；法尚应舍，何况非法。” “一切诸佛，及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法，皆从此经出。” “是故须菩提！诸菩萨摩诃萨应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心...  

首先，我想说的是：修佛法者，修非佛法也，是名佛法。这是读《金刚经》感触比较深的一点。 初读金刚经，倍感悬着又悬。读不懂，自然兴趣大减，一则是因为古文功底颇浅，再则可能需要一个真正的欲读的心。或许金刚经本身就比较深奥，顿悟的喜悦，似乎等得太久太久。...  

我2002年开始信佛教。十年时间里，我虔诚的信仰佛教，读经、念咒、念佛、参禅、拜佛、放生、捐功德钱，专心的修行，希望能获得所谓的“大智慧”。 　　如今我再也不信佛教，给大家说说我的体会和感想。我发现信仰过佛教最终又脱离佛教的人太少了，但还是有。如果有这样的兄弟...