赵蕤,唐朝大学者,著名隐士,四川梓州郪县人,一生最大成就即是创作流传千古的《长短经》。他读百家书,博于韬略,长于经世。由于他生活在开元盛世,缺乏战国时期那种大分裂、大动乱的政治环境,无英雄用武之地,加上他视功名如粪土,唐玄宗多次征召,他都辞而不就,过着隐居的生活。大诗人李白对他极为推崇,曾经跟随他学习帝王学和纵横术,时称“赵蕤术数,李白文章”。
如果说兵家谋略以《孙子兵法》为代表,主要侧重于军事领域;法家谋略以《韩非子》为代表,主要侧重于政治领域;纵横家谋略以《鬼谷子》为代表,主要理于外交领域的话,那么,唐代赵蕤的《长短经》则集中国古代谋略之大成,大到治国用兵、识人用人,小到世故人情、生活智慧,一网打尽,全方位、多角度地阐释了中国古代的谋略思想。本书在恢弘的历史画卷的展示中升华出谋略的内核,在鲜活生动的历史事件和生活故事的叙说中剔透出谋略的真谛,读之,既回肠荡气,又情趣盎然,令人掩卷难忘。
1. 当我们在讨论作为的时候,其实在讨论关系。 乐羊为国征战喝了自己儿子肉的汤,是爱国还是残忍?应该忠君还是亲慈?以如此逻辑讲故事与道理,都是废话。赵大大说:个人立场不同,所以欲加之罪何患无辞。 怨念多,只在爱人身上,所以要知恩图报,否则招致怨恨。 在纠结信啥好的...
评分万物乃正反相生 谋略为经 历史为纬 交错纵横 蔚然成章 气象万千——那种横跨历史、天下时局一册在握的感觉。 使你更能领略到赵蕤内心深处的丰盈和孤寂。(引用一位老师言) 第一卷是从:察人、用人、识人、知人、重人、政体等八个方面,以君临天下的姿势来给历代帝王也讲授用人...
评分初听到《反经》时,一直当作是与《武林七经》和《鬼谷子》同类的书。而自己以前看这部《反经》时,是看完了第一卷后,再跳到第八卷这么跳着看了两卷,所以印象中也就是把它当作《智囊》和《权谋书》之类的纵横著作等同看。 第一卷是从:察人、用人、识人、知人、重人、政体...
评分 评分我还蛮喜欢的,一直喜欢中州古籍的书,很对味。古朴不张扬
评分不太好意思标读过,因为根本没有读懂读透。初读完毕感觉就像是在读一本辩证法教程。
评分遵循上古时期的案例。
评分难得一看的好书
评分再读卷三,卷八。
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