《性命圭旨》，作者不详。分元、亨、利、贞四集。相传出於尹真人高弟之手。前有万历四十三年（1615）余永宁序，此书或为明代著作。全书以图配文，阐述内炼理论与功法，博采众家之说。书中首标三圣图，叙述吸取儒佛之说，有明显的三教合一思想，最终归结於道教。
具体描述
读后感
《性命圭旨》，作者不详。分元、亨、利、贞四集。相传出於尹真人高弟之手。前有万历四十三年（1615）余永宁序，此书或为明代著作。全书以图配文，阐述内炼理论与功法，博采众家之说。书中首标三圣图，叙述吸取儒佛之说，有明显的三教合一思想，最终归结於道教。如元集收录宋儒...
评分《性命圭旨》，作者不详。分元、亨、利、贞四集。相传出於尹真人高弟之手。前有万历四十三年（1615）余永宁序，此书或为明代著作。全书以图配文，阐述内炼理论与功法，博采众家之说。书中首标三圣图，叙述吸取儒佛之说，有明显的三教合一思想，最终归结於道教。如元集收录宋儒...
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用户评价
读完还短命的只能说你就是个短命的。。。
评分好鸭好鸭，三十岁读，太晚啦太晚啦，还不晚还不晚
评分真是好书。揭三教一致之旨，阐性命双修之法。奈何吾人慧浅，不能深窥其奥！
评分上者以顿，一了皆了。中下者以渐，先了命，后了性。命功成就者以道门内炼，性功圆彻者以佛门觉照。只是最后的炼虚合道似乎也只是佛门的虚空定，远非究竟圆满。看来仙道的最终境界只能达到阳神冲壳，“金刚不坏”“万年不死”，等到天人五衰世界坏空，也还是得在无始轮回中打转。
评分好鸭好鸭，三十岁读，太晚啦太晚啦，还不晚还不晚
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