自珍集

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出版者:生活·读书·新知三联书店
作者:王世襄
出品人:
页数:310
译者:
出版时间:2007
价格:78.00元
装帧:精装
isbn号码:9787108026323
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

人或称我收藏家,必起立正襟而对曰:“实不敢当!实不敢当!”古代名家,姑置勿论。近现代允称收藏家者,如朱翼庵先生之于碑帖,朱桂辛先生之于丝绣,张伯驹先生之于书画,周叔 先生之于古籍,学识之外,更雄于资财。以我之家庭背景、个人经历,实不具备收藏家条件。此集所录,除舅父、先慈所作书画及师友赐赠翰墨文物外,大都掇拾于摊肆,访寻于旧家,人舍我取,微不足道,自难有重器剧迹。在收藏家心目中,不过敝帚耳。而我珍之,岂不正合“敝帚自珍”一语。此吾集题名“自珍”缘由之一。

敝帚可喻物,亦可喻人。自1945年日寇投降后,奔走调查,收回被劫夺重要文物、善本图书两三千件,其中不乏国之重宝,由故宫博物院等机构派员接收保管,当属我一生中最重要工作之一。不意1949年8月自美归来,竟被视同敝帚长达三十年。至于“三反”冤狱,故宫除名,五七扣帽,不仅敝帚之不如而直弃同敝屣矣。大凡遭受极不公正待遇者,可能自寻短见,可能铤而走险,罪名同为“自绝于人民”,故万万不可。我则与荃猷相濡以沫,共同决定坚守自珍。自珍者,更加严于律己,规规矩矩,堂堂正正做人,惟仅此虽可独善其身,却无补于世,终将虚度此生。故更当平心静气,不亢不卑,对一己作客观之剖析,以期发现有何对国家、对人民有益之工作而尚能胜任者,全力以赴,不辞十倍之艰苦、辛劳,达到妥善完成之目的。自信行之十年、二十年、三十年,当可得到世人公正、正确之理解与承认。惟立志如此,却难如人愿,而一再遭受打击、摧残与阻挠。

如1958年《髹饰录解说》脱稿,开始搜集清代匠作则例。蒙朱桂辛先生亲笔致函文物局古建所,将前营造学社所藏抄本则例多种借出,益以北京图书馆、北京大学等处所藏,共70多种。1960年开始汇编工作,至1962年已将漆作、油作、泥金作、佛作、门神作、石作、装修作、铁作、画作、铜作、作之条款,从多种则例中辑出缮录,并加编次,准备进一步将各作中之名辞、术语提出,一一试作诠释。并以佛作、门神作为试点,但仅写成两作概述而“文革”开始。则例汇编工作为我带来无数大字报批判及大小会斗争。后果如何,不问可知矣。

又如1969年肺病(“三反”中在牢狱遭感染)复发,且有空洞。医嘱卧床休养,而军宣队勒令必须下咸宁干校。劳动中见畦边菜花倒地,犹昂首作花。受其激励,顽强生活,壮志弥坚,竟得康复,幸免葬身云梦之泽。有诗为证:

风雨摧园蔬,根出茎半死。

昂首犹作花,誓结丰硕子!

再如干校后期,生活大有改善。但坐视岁月蹉跎,光阴流逝,不免忧心如焚。亦有诗为证:

春搴兰草秋芝草,

朝啖团鱼暮鳜鱼。

日日逍遥无一事,

咸宁虽好却愁予!

立志不渝,长期奋斗,北风当有转南之日。1979年有伟人出,力挽狂澜,制定“拨乱反正,改革开放”新国策,对我等实恩同再造。从此多年来写成之稿件,积累之资料,得陆续以本人姓名正式出版。其鼓励鞭策之力,何止万钧!使我等更加废寝忘食,刻苦工作。今日回顾,又何等幸运。自1973年干校返京后,已争取到近三十个春秋,得以出版、再版中文、外文著作约三十种,其中有线图数百幅者,均经荃猷绘制,始得成书。荃猷退休后,亦完成《中国音乐文物大系·北京卷》及刻纸作业《游刃集》,诚不幸之大幸。

自年前整理去而复还之身外长物,编成此集,不禁又有感焉。其中有曾用以说明传统工艺之制作,有曾用以辨正文物之名称,有曾对坐琴案,随手抚弄以赏其妙音,有曾偶出把玩,藉得片刻之清娱。盖皆多年来伴我二人律己自珍者。又因浩劫中目睹辇载而去,当时泰然处之,未尝有动于中。但顿悟人生价值,不在据有事物,而在观察赏析,有所发现,有所会心,使上升成为知识,有助文化研究与发展。此岂不正是多年来坚守自珍,孜孜以求者。吾集题名“自珍”,此为又一缘由。

我年八十,左目失明。去年春夏之交,一病几殆。今已届白香山新乐府新丰折臂翁之年,距证实自然规律之日,为期不远。“人之将死,其言也善。”愚夫妇衷心祝愿,国家富强,人民幸福。真理彻底战胜荒谬,明智永远消灭愚蠢。人人奋发图强,充分发挥所长。中华文明,发扬光大,卓立于世界之林。

沧海遗珠:一部关于失落文明与未解之谜的史诗 引言:时间长河中的低语 历史的车轮滚滚向前,留下了无数辉煌的印记,但更深埋于沙土之下的,是那些被遗忘的篇章。本书《沧海遗珠》并非一部通俗的史书,而是一次大胆而深入的考古探险,旨在揭开人类文明史上数个最令人困惑的谜团。它不是对已成定论的史实的简单复述,而是对那些“已知”边界之外的广阔未知领域的系统性探索。 第一部分:沉没的亚特兰蒂斯——地质灾变与文明的终结 本书的第一部分将焦点锁定在西方世界最著名的失落文明——亚特兰蒂斯。然而,我们不会停留于柏拉图的哲学辩论或十九世纪的玄学臆想。相反,我们将运用最新的海洋地质学、深海声呐探测数据以及古气候学的研究成果,重建亚特兰蒂斯可能存在的地质背景。 我们考察了环地中海火山带和直布罗陀海峡附近的构造活动,提出了一个基于板块运动和巨大海啸事件的“地质冲击假说”。书中详细分析了公元前一万年左右,可能导致一个高度发达的岛屿文明在短时间内被海洋吞噬的极端环境变化。我们引入了来自撒丁岛和马耳他岛早期遗址的考古证据,这些证据暗示着当时存在着一个跨越广阔海域的文化交流网络,远比传统史学认为的要复杂。 重点章节将深入探讨亚特兰蒂斯的技术水平——并非基于幻想中的能量水晶,而是基于对自然力量的深刻理解:先进的水利工程、冶金术的早期突破,以及他们如何利用地热能进行生活和生产。通过对特定古代神话中相似元素(如“三重环城”、“会发光的金属”)的交叉比对,我们试图勾勒出一个真实而科学的文明轮廓,并解释为何如此强大的文明会在瞬间从地图上消失,只留下模糊的传说。 第二部分:丝绸之路的幽灵——古老贸易路线上的“失踪段落” 丝绸之路,这条连接东西方的动脉,其记载往往集中在唐宋及其后的鼎盛时期。然而,《沧海遗珠》将目光投向了更早的阶段,探究汉代以前,特别是青铜时代晚期,那些在文献中几乎没有记载,却又至关重要的贸易走廊。 我们深入中亚腹地的塔里木盆地,聚焦于楼兰、米兰等早期绿洲城市的兴衰。本书挑战了“丝绸”作为核心贸易品的传统观念,提出了“玉石之路”和“香料之路”在早期扮演的关键角色。通过对新疆和田地区采集到的数千年历史的古麻纺织品纤维分析,我们重建了早期丝绸制作工艺的演变路径。 更具争议性的是,本书探讨了印度河流域文明(哈拉帕文明)与美索不达米亚之间,在公元前二千年是否存在过直接的海上贸易路线。我们分析了波斯湾出土的带有印度河流域风格印章的楔形文字泥板,并结合古代航海技术的发展,论证了“信风与季风”在早期跨区域贸易中的决定性作用。这些失踪的段落,揭示了古代世界远比我们想象的更加紧密和互联。 第三部分:尼安德特人的智慧——直立行走者留下的未解谜题 本书的第三部分将视角转向智人出现之前的欧洲大陆,专注于尼安德特人。长期以来,尼安德特人被描绘成粗鲁、缺乏想象力的“失败的旁支”,最终被更具适应性的智人所取代。然而,《沧海遗珠》旨在修正这一刻板印象。 我们综合分析了近年来在西班牙阿塔普埃尔卡和法国拉夏贝尔-奥桑德等地的发掘成果。书中详细描述了尼安德特人复杂的葬礼习俗、对植物的药用知识的掌握,以及他们在极端寒冷气候下展现出的卓越的工具制造和火种控制技术。特别是对尼安德特人骨骼化石中微量元素和同位素的分析,揭示了他们具有比先前估计更广泛和精细的饮食结构,甚至可能包括了早期的海洋资源采集活动。 本书提出,尼安德特人的衰落并非是智人简单的“入侵”或“取代”,而可能是一系列微妙的生态平衡打破和疾病传播的结果。我们探讨了尼安德特人语言能力的可能性,分析了他们喉部结构化石的最新重建模型,并暗示了他们可能拥有比我们想象中更复杂的社会结构和知识传承方式。 第四部分:古代天文学的密码——“天空之眼”的意义 最后一部分聚焦于全球范围内古代文明对天象的观测和记录。这不是简单的星座对照,而是对史前巨石结构(如巨石阵、卡纳克神庙)与特定天文事件(如至点、岁差周期)的精确几何学关联的深入解读。 我们详细考察了爱尔兰纽格莱奇墓(Newgrange)的冬至日光照现象,并将其与同时期在埃及发现的早期太阳崇拜符号进行对比。书中提出了一种“周期性重置”的理论,即许多古代的巨石阵不仅是日历,更是对遥远未来的信息传递装置,用以标记文明“重开”的时刻。 此外,对玛雅文明和巴比伦文明天文记录的交叉研究,揭示了在没有望远镜的情况下,他们如何精确计算出日食和月食的周期。我们不是简单地赞美他们的计算能力,而是试图理解他们观测天空的“哲学动机”——他们记录星辰的运动,究竟是为了预测丰歉,还是为了定位一个宇宙中的“原初之点”? 结语:未竟的探索 《沧海遗珠》是一部充满疑问的书,而非提供终极答案的指南。它旨在激发读者对历史深层结构的兴趣,引导我们认识到,我们所熟知的文明,不过是时间海洋中浮现出的极小一部分。那些深埋的遗珠,依然在等待着我们更深、更细致的挖掘和解读。这本书,正是为了那次永无止境的探索而写。

作者简介

目录信息

自序
古琴
铜炉
雕刻
漆器
竹刻
书画
图书
家具
诸艺
玩具
附录
一、漫话铜炉
二、对“三松制”款竹雕老僧的再认识
三、农夫偏爱竹 茧指剔青筠
四、五十年前书画缘
五、奇文共赏析——押诗条
六、我与《髹饰录解说》
图版目录
王世襄编著书目
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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赠予锦灰一堆,教吾自珍为本; 明式家具三编,鸽哨匏瓠髹饰。 春来豢鹰逐兔,秋去蟹壳牙黄; 琴心剑胆兼具,书画诗词皆能。 半百笑对浩劫,笃信北风转南; 一生治物循道,辇载坦然矩矩。 歆慕俪松双师,生不逢时憾恨; 鄙薄妄自称学,寸纸难诉衷肠。 畅安先师,读只字...  

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王世襄先生于耄耋之年整理出版了个人自选集及续编,从《锦灰堆》到《二堆》、《三堆》,继之又出了《锦灰不成堆》,总有七卷之多。世襄先生是当世公认的文物鉴赏家与收藏家,我对于文物古玩素无研究,既无财力购置,也无眼力辨别,倒是很喜欢欣赏。观赏历代文物古迹,无...  

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每次看王世襄先生的书,都下意识的找找神仙伴侣袁荃猷先生的小序。往往短小,断题,而情趣黯然。 此篇定位自珍,袁先生真的上了一把“鄙帚”,且是王先生在那个磨难岁月,采集身边“随心之物”自制,而小件邮寄到爱侣处。得袁先生呵护,几十年后成书成像已然是可悉护,可把玩...  

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淘旧书是一种乐趣,尤其是淘到意想不到的书。 昨天闲来翻阅王世襄先生的《自珍集》,也想到自己曾是一枚世襄迷。记不得哪一年,在早市的旧书摊上看到了一本王世襄先生的杂文集《锦灰二堆》,买回后爱不释手。后来竟越发不可收拾,陆续买回了他的其他书籍:《说葫芦》《明式家具...

用户评价

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购买《自珍集》完全是出于一种好奇心,我一直对如何建立健康的自我认知抱有疑问,但市面上相关的书籍大多流于理论,或者显得过于空泛。然而,这本书却以一种极其实在的方式,为我打开了一扇通往内心世界的大门。它没有高高在上的说教,而是如同一个经验丰富的朋友,娓娓道来。其中关于“界限感”的阐述,让我印象最为深刻。我过去常常因为害怕拒绝别人,或者担心破坏关系,而牺牲自己的需求和感受,最终导致身心俱疲,怨气丛生。书中的例子非常具体,比如如何拒绝不合理的要求,如何在人际交往中表达自己的真实想法,以及如何保护自己的时间和精力。作者强调,清晰的界限并非是为了孤立自己,而是为了更好地尊重自己和他人,从而建立更健康、更可持续的关系。我尝试着在生活中运用这些原则,起初有些困难,会感到内疚和不安,但随着实践的深入,我发现自己变得更加从容和坚定。那些曾经让我感到不堪重负的社交场合,变得可以轻松应对;那些曾经让我耿耿于怀的人际关系,也因为我的改变而变得更加平衡。这本书让我理解到,爱自己,也包括学会保护自己,学会拒绝,学会说“不”,这是对自己生命负责的体现。它让我看到了,一个有边界感的人,反而能更自由地去爱,去给予。

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这是一本让我重新审视了“自我”这个概念的书。在翻开《自珍集》之前,我一直以为“爱自己”只是流于表面的口号,是一种虚无缥缈的哲学概念,与我的日常生活相去甚远。然而,作者通过层层递进的叙述,细腻入微的笔触,一点点地剖开了我内心深处对自我的误解和固有的防御机制。书中没有直接灌输“你应该如何如何”,而是通过一个个生动的故事、一段段发人深省的思考,引导我去观察、去感受、去连接那个常常被我忽略、甚至有意无意伤害过的自己。我曾以为“自我价值”需要外界的认可来支撑,需要成就来证明,但《自珍集》让我看到了,真正的价值源于内在的体验,源于对自身情绪的接纳,源于对过往经历的理解和释怀。我记得其中一段关于“内在小孩”的描绘,作者将童年时期那些未被满足的需求、那些渴望被看见的脆弱,化作一个具象的形象,让我瞬间感同身受。我仿佛看到了那个曾经的我,独自一人坐在角落里,小心翼翼地探出头来,渴望着一丝温暖和肯定。这本书让我明白,我们无法改变过去,但我们可以用爱和理解去疗愈那个曾经受伤的自己,去重新连接那份失落的纯真。它提供了一种温和而强大的方式,让我们得以与内心最柔软的部分和解,并从中汲取力量,去拥抱更完整的自己。读完之后,我不再恐惧面对内心的不完美,而是开始学习如何与这些不完美和平共处,甚至将其视为生命独特的色彩。

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《自珍集》这本书,在我看来,更像是一场心灵的疗愈之旅。我一直以来都背负着许多过去的经历,那些不愉快的记忆常常会影响到我的现在,让我感到沉重和压抑。这本书以一种极为平和和富有同情心的方式,引导我去面对和处理那些曾经的伤痛。作者在书中探讨了“释怀”的艺术,她并没有否定过去经历的负面影响,而是强调了放下过去,并非遗忘,而是以一种更成熟、更宽容的心态去接纳和整合。书中关于“原谅”的章节,让我感触尤深。我曾经对某些人或事怀有很深的怨恨,但这并没有改变什么,反而消耗了我自己的能量。作者引导我去理解,原谅并非是为了对方,而是为了让自己从负面情绪的枷锁中解脱出来。我尝试着去理解那些曾经伤害过我的人,也去理解那个曾经因为伤害而痛苦的自己。这个过程并不容易,但我从中体会到了前所未有的轻松和自由。它让我明白,过去的阴影是可以被照亮的,而释怀,正是照亮阴影的光芒。这本书为我提供了一种全新的看待过去的方式,让我在理解和接纳中,重新找回了内心的平静和力量。

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我一直觉得,自己是一个情绪很多的人,常常被负面情绪困扰,比如焦虑、沮丧、愤怒,但我却不知道如何有效地处理它们。直到我读了《自珍集》,我才找到了一个相对清晰的指引。这本书没有回避情绪的复杂性,而是以一种非常坦诚和理解的态度,来探讨情绪的来源和处理方式。作者并没有教我压抑或者消灭负面情绪,而是引导我去理解它们,去接纳它们,并将它们视为一种信号,而不是敌人。书中关于“情绪的信号解读”的部分,让我豁然开朗。我曾经认为,产生负面情绪就意味着自己不够好,或者做错了什么,而这本书让我明白,情绪本身是中性的,它只是我们内心的一个反馈系统。比如,焦虑可能是在提醒我需要为某件事情做准备,愤怒可能是在告诉我我的某些需求没有得到满足。通过这种解读,我开始学习如何与自己的情绪共处,如何在一个情绪涌动的时候,不去立即做出反应,而是先停下来,去感受它,去理解它。这种学习过程,让我变得更加沉着和理性,也让我能够更积极地去解决问题,而不是被情绪所裹挟。这本书为我提供了一种全新的视角来理解和应对自己的情绪,让我不再害怕那些强大的感受,而是能够将其转化为自我成长的动力。

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《自珍集》是一本让我停下来,重新审视自己生活方式的书。我一直以来都习惯于将自己的价值与工作、成就挂钩,一旦遇到挫折,就会觉得自己一无是处。这本书的出现,像是一记温柔的提醒,让我意识到,生命不应该仅仅是为了追求外在的成功,更重要的是去体验和感受生命本身的丰富与美好。作者在书中花了很大的篇幅去探讨“活在当下”的艺术。我一直觉得“活在当下”是一个很虚的概念,但书中的描写,比如描述一次简单的用餐体验,一次对自然的观察,都让我体会到,即使在最平凡的生活中,也蕴藏着无数值得我们去发现和享受的细节。它让我学会去放下对未来的焦虑,去放下对过去的懊悔,而是将注意力集中在此时此刻,去感受呼吸的起伏,去品味食物的味道,去聆听周围的声音。这种练习,让我从一种持续的奔波和追逐中解脱出来,体验到一种前所未有的平静和满足。我发现,当一个人能够真正活在当下,他的整个生命状态都会发生改变,你会更容易发现生活中的小确幸,更容易感受到幸福。这本书的意义,在于它提供了一种具体可行的方法,帮助我摆脱了“成功至上”的桎梏,让我开始珍视生活本身的价值,并从中汲取源源不断的生命力。

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这本《自珍集》给我最深刻的体会,就是“自我成长”并非是一个遥不可及的目标,而是一个贯穿于生活点滴中的持续过程。我一直以为,只有通过重大的突破或改变,才能算得上是成长,而忽略了那些细微的进步和学习。书中的作者,以一种极其细腻的笔触,描绘了“微小改变”的力量。她通过讲述一个个看似微不足道的行为,如何日积月累地改变一个人,让我看到了改变的希望。比如,每天坚持阅读几页书,每天练习几分钟冥想,或者每天尝试一种新的做法。这些小的尝试,起初可能感觉不到什么,但随着时间的推移,它们会逐渐汇聚成一股强大的力量,推动我们向前。我开始尝试在生活中引入一些小的积极改变,比如每天早起半小时,用来做一些让自己感到愉悦的事情,而不是匆忙地开始新的一天。这种小的调整,让我感受到了生活节奏的改变,也让我更加积极地去面对每一天。它让我明白,成长并非需要轰轰烈烈,而是藏在每一个微小的坚持和努力之中。这本书,点燃了我对自我成长的热情,让我相信,只要坚持下去,即使是最微小的改变,也能带来非凡的收获。

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《自珍集》的阅读体验,对我而言,更像是一场深刻的自我对话。我一直以来都对自己的很多行为和想法感到困惑,不明白为什么我会做出某些选择,为什么我会产生某些情绪。这本书提供了一个很好的框架,帮助我去理解自己的内在动机和心理模式。作者在书中对“自我觉察”的阐述,让我耳目一新。她将自我觉察比喻为点亮一盏灯,去照亮那些我们平时看不见、或者刻意忽略的内心角落。书中的一些引导性问题,比如“我为什么会有这样的想法?”“这种情绪对我意味着什么?”都促使我去深入思考。我开始尝试在日常生活中,有意识地去观察自己的想法和感受,去探究它们背后的原因。这种练习,让我渐渐地发现了很多之前被我忽略的模式,比如我在面对压力时,总是倾向于逃避,或者在受到批评时,会产生强烈的防御心理。通过这些觉察,我不再被这些模式所控制,而是能够有意识地去选择更健康、更积极的应对方式。它让我明白,真正的力量,来自于对自己的了解,来自于对内心世界的清晰洞察。这本书,让我成为了自己最好的观察者和引导者。

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在我阅读《自珍集》之前,我一直认为“自我关怀”是一种奢侈,是一种与成功背道而驰的行为。我习惯于将自己的需求排在最后,认为只有不断地付出,才能获得价值。然而,这本书彻底颠覆了我的认知。作者通过生动的故事和深入的分析,让我明白了自我关怀并非自私,而是一种必要的投资,是对自己生命能量的补充和滋养。书中的一些章节,比如关于“休息的必要性”和“如何照顾好自己的身体”,都让我深有感触。我一直以来都忽视了身体发出的疲惫信号,常常逼迫自己超负荷运转,结果可想而知,各种小毛病接踵而至。这本书让我意识到,身体是承载我们一切活动的容器,只有善待它,它才能更好地为我们服务。我开始尝试放慢脚步,给自己留出充足的休息时间,并开始关注饮食和运动。这种改变,虽然看起来微小,但却带来了巨大的积极影响。我感到精力充沛了许多,思维也更加敏捷,甚至连情绪都变得更加稳定。它让我明白,真正的强大,并非是永不疲惫,而是懂得如何适时地补充能量,如何温柔地对待自己。

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《自珍集》是一本让我重新思考“自我价值”与“自我认可”之间关系的著作。我一直以来都习惯于从外部获取我的价值感,比如别人的赞美、成就的肯定,一旦这些外部的评价消失,我就会感到失落和迷茫。这本书恰恰触及了我内心的痛点,并以一种温和而深刻的方式,引领我进行自我探索。作者在书中详细阐述了“内在认可”的重要性,她认为,真正的自我价值,并非依赖于外部的评价,而是源于我们内心深处对自己的接纳和肯定。书中的一些练习,比如每天写下三件让自己感到骄傲的事情,或者回顾自己克服过的困难,都帮助我慢慢地将焦点从外部转向内部。起初,这样做的时候,我感到有些尴尬和不习惯,觉得有点像在自吹自擂,但随着坚持,我开始慢慢发现,原来我并不像自己想象的那么糟糕,我也有很多值得肯定和珍视的地方。这种由内而外的认可,给我带来了稳定而持久的自信,让我不再轻易被外界的风吹草动所影响。它让我明白,学会欣赏自己,就是学会给予自己最珍贵的礼物。这本书,就像是我的私人教练,帮助我建立了一个坚实的内在支柱,让我能够更加坚定地走在人生的道路上。

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《自珍集》给我的感觉,就像是走进了一间布置温馨的茶室,在氤氲的香气中,与一位智者进行了一场深入的灵魂对话。作者的文字并非惊心动魄,也没有炫技般的辞藻堆砌,却有着一种直抵人心的力量,仿佛有一种无形的手,轻轻拂过我心头那些纠结的疙瘩。我尤其喜欢书中关于“自我批判”的剖析。我一直以来都是一个对自己要求极高的人,常常因为一点小小的失误就陷入深深的自责,感觉自己一无是处。这本书让我意识到,这种无休止的自我苛责,恰恰是一种最隐蔽的自我剥夺,它消耗着我的能量,阻碍了我向前迈进的步伐。作者并没有否定努力和进步的意义,而是强调了在追求卓越的过程中,保持一份对自己的善意和宽容是多么重要。她用了很多的比喻,比如将自我批判比作用严苛的尺子去丈量一颗跳动的心灵,那种不适和痛苦是不言而喻的。我开始尝试用书中的方法,去暂停那些自动化的负面想法,去关注自己的优点和进步,去肯定自己付出的努力,即使结果并非尽善尽美。这种改变并非一蹴而就,但每一次微小的尝试,都让我感受到一种释然。这本书让我明白,真正的成熟,并非是将自己打磨得棱角分明,而是学会欣赏自己的棱角,并用温柔的方式与世界相处。它教会我,在爱自己的旅途中,每一步微小的成长都值得被珍视。

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真真叹为观止——【竹雕】一节,实在惊人;【玩具】一节里的蛐蛐蝈蝈葫芦之类,也让人惊叹。书中所述之建国后的各种遭遇,也颇让人叹为观止。

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专注极了,董桥那种自诩风雅的家伙该和世襄师拎一拎!现在饲鹰已经被列入“将来一定要做的事”清单【根本没有那种东西吧喂】了哟~

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和偶想滴不太一样. 不过总算看到了鸽哨到底是什么样的. 小时候听到那种奇怪的声响, 总以为UFO在头顶经过呢.

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有意思的老头有意思的收藏有意思的书

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其实每个时代都有恋物癖,只是物件在变而已。就像以前人玩押诗条,我们玩杀人游戏一样,但是怎么就觉得我们越来越low了呢。

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