詩意的塑造 在線電子書 圖書標籤: 吳為山 雕塑
發表於2024-11-25
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不管是科學研究、人文探索,還是藝術創作,一代人都有一代人的智慧,一代人都有一代人的創造,同樣,一代人也都有一代人的局限性。一個人要想更大程度地發揮自己的智慧、更完美地實現自己的創造,就需要清醒地去認識自我與時代。這時,他人中肯的評論與批評就顯得尤為重要瞭。在這個方麵,為山無疑是幸運的。這些年來,在其成長的道路上,他不斷得到國內國外各界人士熱情而睿智的評論與批評。對此,他總是能夠虛心聽取、潛心琢磨、勇於嘗試,最終使自己比較早地獲得瞭成熟與成功。今天,為瞭配閤中國民主同盟中央委員會、中國美術傢協會、南京大學、中國美術館等單位聯閤主辦的“吳為山雕塑繪畫展”,群言齣版社以《詩意的塑造——吳為山藝術評論集》為題將各界人士曆年來給予為山的評論文字結集齣版。這個集子中的評論者基本上可以歸為三類:一類是安東尼·司頓斯、小杉三朗、熊秉明、靳尚誼、邵大箴、張道一、範迪安等中外著名藝術傢和藝術評論傢,一類是荷蘭女王貝婭特麗剋絲、馬萬祺、季羨林、金耀基、宗璞等文化名人,還有一類則是錢偉長、楊振寜等學貫文理的科學大師。他們從各自不同的角度對為山藝術創作的藝術本體、文化性、社會性和曆史價值進行瞭目光如炬的深刻評論。盡管這些評論者的社會背景、文化源流、審美取嚮等相去甚遠,但他們卻在幾個方麵形成瞭共識:為山“把傳統的寫意與現代主義的東西結閤起來”(範迪安),其藝術創作的實質是創新,“吳為山的雕塑具有創建性”(楊振寜);為山“發現並升華瞭童性,體現瞭人類對童年的一種真實情感”(貝婭特麗剋絲),“雕齣人類真、善、美”(馬萬祺);為山“為時代塑像,為文化塑像”(季茨林),“是可以囑托藝術之將來的人”(小杉三朗)。
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