具体描述
笔者以《聊斋》为对象，从事“搜鬼”的工作，主要来自下面两个基本认知。一是我认为包括《聊斋》在内的众多明清笔记小说，基本上是中国知识分子对儒家思想的一种反叛和补偿。二是我认为《聊斋》虽有很高的文学造诣，但目的并非在参加文人间的“作文比赛”，而是在“记录异象”，蒲松龄自己说得很明白：“雅爱搜神，喜人谈鬼，闻则命笔，遂以成篇”。
这两个基本认知影响了我“搜鬼”的动机，也决定了我“搜鬼”的方向。充满“怪力乱神”的明清笔记小说，可以说是五百年间中国庶民阶级“黑暗心灵”的大结集，它们很自然地成为我理解那个年代的中国人心灵的理想材料，因为我所学的医学告诉我，由“异常面”和“黑暗面”着手，是“理解问题”的一个有效途径。而我所用的方法，是以生物学、心理学等“科学知识”来解构《聊斋志异》此一“文学作品”，在由“今”观“古”，以“洋”析“土”的过程中，尝试从“科学真相”与“文学想象”的夹缝里，找出某些有意义的东西。
作者简介
王溢嘉，1950年生于台湾台中市，台大医学系毕业。毕业后即专事写作和文化事业工作，曾在台湾地区的《中国时报》、《联合报》、《民生报》、《自由时报》及《牛顿杂志》、《台北评论》等报章杂志撰写专栏，担任过健康文化事业公司发行人，《健康世界杂志》、《心灵杂志》总编辑等，现为野鹅出版社社长。
著作有《实习医师手记》、《失去的暴龙与青蛙》、《虫洞书简》、《倾听内在的声音》、《智慧的花园》等三十余种。其融知性与感性、冶人文与科学于一炉的风格，不仅在台湾文坛独树一帜，所著各书更获得《中国时报》开卷版年度十大好书，《联合报》读书人版年度推荐书，台湾大学生票选十大好书等的肯定，有多篇散文并被选入台湾高中与初中的语文教科书中。
目录信息
读后感
1 仙鬼人妖，只有妖没有规矩，人可以借之畅其欲望，因此人与妖的故事也就多了人亲切浪漫，少了些阴森世故。 2 神鬼传说常常给人的不当行为提供一条退路，将不容于理法之事怪之于鬼神，摆脱现实或良心的制裁。 3 仙、鬼及强人都大大强过于常人，面对其巨大威胁，命...
评分王溢嘉是我比较喜欢的学者之一，有时候我真的很向往对岸的文化氛围，哎。 以心理尤其是性心理来解析聊斋中的种种意向，角度还不错，有见解，文字看着也很舒服。 解构聊斋的书多了，但是大陆学者往往喜欢大而全地长篇大论著书立说，这种专栏文字集更符合我的口味。不必面面俱...
评分王溢嘉是我比较喜欢的学者之一，有时候我真的很向往对岸的文化氛围，哎。 以心理尤其是性心理来解析聊斋中的种种意向，角度还不错，有见解，文字看着也很舒服。 解构聊斋的书多了，但是大陆学者往往喜欢大而全地长篇大论著书立说，这种专栏文字集更符合我的口味。不必面面俱...
评分王溢嘉是我比较喜欢的学者之一，有时候我真的很向往对岸的文化氛围，哎。 以心理尤其是性心理来解析聊斋中的种种意向，角度还不错，有见解，文字看着也很舒服。 解构聊斋的书多了，但是大陆学者往往喜欢大而全地长篇大论著书立说，这种专栏文字集更符合我的口味。不必面面俱...
评分1 仙鬼人妖，只有妖没有规矩，人可以借之畅其欲望，因此人与妖的故事也就多了人亲切浪漫，少了些阴森世故。 2 神鬼传说常常给人的不当行为提供一条退路，将不容于理法之事怪之于鬼神，摆脱现实或良心的制裁。 3 仙、鬼及强人都大大强过于常人，面对其巨大威胁，命...
用户评价
我一直坚信，文字的力量在于它能够超越时空的限制，连接不同时代、不同背景的人们。《聊斋搜鬼》这个书名，对我而言，就像是穿越时空的一张邀请函，邀请我去探索《聊斋》世界中那些更加隐秘的角落。我设想着，作者并非只是简单地收集故事，而是会深入探究那些被低估的“鬼”，去挖掘它们身上所蕴含的文化信息，以及它们在当时社会中所扮演的角色。“搜鬼”的动作，可能代表着一种对历史真相的追寻，一种对民间文化的梳理，或者是一种对传统观念的挑战。我期待这本书能够带我领略到一个更加立体、更加丰富的“聊斋”宇宙，去了解那些“鬼”的来龙去脉，它们的信仰，它们的习俗，以及它们与人类世界之间，可能存在的各种微妙的互动。这不仅仅是对经典的再创作，更像是一次对中国古代神话传说的一次系统性的梳理和解读，让我能够从更宏观的视角，去理解那些流传千古的“鬼”的故事。这本书的书名，点燃了我对历史和文化的好奇心，也让我期待着，能够通过阅读，获得一种更深层次的文化体验和知识增长。
评分在我看来，一部优秀的作品，往往能在看似平凡的叙事中，蕴含着不凡的智慧和深刻的洞察。《聊斋搜鬼》这个书名，如同一道引人入胜的谜题，让我对作者的意图产生了强烈的好奇。我推测，“搜鬼”二字，可能并非狭隘地指代那些超自然的存在，而是更广泛地指向那些隐藏在社会结构、人际关系，乃至个体心灵深处的“非人”或“异类”现象。作者或许想通过“搜鬼”这个行动，来揭示那些被社会所排斥、被规则所压制、或者被传统观念所忽视的个体或群体。我设想着，作者会以一种细腻而又犀利的笔触，去“搜寻”那些在《聊斋》那个时代，或者在任何一个时代，可能被视为“鬼”一般的存在——那些遭受不公的弱者，那些坚持异见的少数派，那些在时代洪流中被抛弃的个体。我期待在阅读中，能够感受到作者对于社会现象的深刻批判，对于人性弱点的无情剖析，以及对于那些被“鬼化”的生命所给予的深切同情。这本书的书名，仿佛为我打开了一个全新的视角，让我能够以一种更加包容和理解的态度，去审视那些曾经被我们视为“他者”的存在，也让我对“鬼”的定义，有了更广阔的联想。
评分我对故事的理解，往往不局限于情节本身，更在于它所蕴含的情感深度和思想启迪。《聊斋搜鬼》这个书名，给我带来的感觉，是一种沉浸式的体验，仿佛作者已经准备好带领我，一同去“搜寻”那些隐藏在“聊斋”世界中的，关于“鬼”的，更为人性化、更加真实的情感。我猜想，作者可能在“搜鬼”的过程中，关注的并非仅仅是“鬼”的奇异之处，而是它们同样拥有的喜怒哀乐，它们的爱恨纠葛，它们对生命的渴望，以及它们在面对命运时的无奈和抗争。我期待在这本书中，能够看到那些“鬼”不再仅仅是故事的符号，而是真正有血有肉的生命个体，它们的故事，或许会触及我们内心最柔软的部分，引发我们对生命、对情感、对存在的深刻思考。这不仅仅是对《聊斋》的二次创作，更像是一次对“鬼”的情感世界的深度挖掘，一次对“人性”的更加广阔的延展。这本书的书名，就像一盏灯，照亮了那些隐藏在黑暗中的情感，让我期待着，在文字的光影中，与那些“鬼”的情感产生真实的共鸣。
评分每当拿起一本新书，我总会习惯性地去思考作者的叙事风格以及他构建世界观的方式。《聊斋搜鬼》这个书名，让我对作者的创作手法充满了好奇。我猜测，“搜鬼”的过程，可能不仅仅是简单的故事讲述，更是一种对叙事结构的精巧设计，对人物塑造的细腻雕琢，以及对情节推进的巧妙安排。作者或许会以一种非线性的方式，去“搜寻”那些分散在《聊斋》世界中的“鬼”的故事，将它们一一串联起来，形成一个更加宏大和完整的叙事网络。我期待这本书能够展现出作者独特的叙事魅力，比如，它可能会采用多视角的叙事，或者通过不同的“搜鬼者”的眼睛，来展现同一事件的不同侧面。又或许，作者会巧妙地运用比喻和象征，将“鬼”的形象，升华为对人性、社会或者命运的某种寓言。这本书的书名，不仅仅是一个简单的标签，更像是作者创作理念的宣言，让我对即将展开的阅读之旅充满了期待，我渴望见证作者如何以其独特的笔力，构建起一个更加令人信服和沉浸的“聊斋”世界。
评分我一直以来都是一个非常注重细节的读者，尤其是在阅读涉及历史、神话、传说这类题材的作品时。总会不自觉地去考证，去比对，去寻找那些隐藏在字里行间的关联。当我得知《聊斋搜鬼》这本书时，我的好奇心便被瞬间点燃了。我猜想，作者在创作这本书时，必然是做了大量的功课，深入研究了《聊斋志异》的原著，甚至可能包括了与《聊斋》相关的各种民间传说、历史文献，以及后世的学术研究。我设想着，作者会以一种怎样的“搜鬼”方式来展开叙事？是如同一个考古学家，从古籍中一点点挖掘出被遗忘的鬼魂故事？还是如同一个民俗学家，走访民间，搜集那些在世代相传中变形或失落的鬼魂传说？亦或是，作者本身就拥有某种“搜鬼”的能力，能够穿梭于阴阳两界，与那些游离在人类感知之外的生命进行对话？无论哪一种方式，我都认为这本书必然充满了智慧的火花和独特的视角。我期待看到作者如何巧妙地将这些“搜寻”到的元素，编织成引人入胜的故事，如何赋予那些“鬼”以超越传统刻板印象的形象，让它们不再仅仅是吓人的符号，而是拥有情感、有思想、有过去和未来的生命个体。这本书的书名本身就带有一种探险的意味，仿佛在邀请我去参与一场对未知世界的搜寻，去揭开那些笼罩在鬼魂身上的神秘面纱，去理解它们存在的原因，以及它们与人类世界之间错综复杂的关系。
评分这本书的书名真是别出心裁，“聊斋搜鬼”，光听这个名字就让人浮想联翩。我一直以来都对中国古代志怪小说情有独钟，尤其是《聊斋志异》，那些光怪陆离的故事，人鬼殊途的爱情，狐仙妖魅的奇遇，总是能勾起我内心深处的阅读欲望。然而，读了这么多年，总觉得有些意犹未尽，似乎在那些笔墨之外，还藏着更广阔的世界，更深邃的探究。所以，当我在书店看到《聊斋搜鬼》时，第一反应就是它可能会填补我心中的那份空白。我并非是那种追求惊悚恐怖的读者，我更看重的是故事背后的文化底蕴，以及作者如何将那些古老的传说，通过现代的视角和笔触重新演绎。我期待它能不仅仅是简单地复述，而是能在尊重原著精神的基础上，进行创新和升华。这本书的书页散发着淡淡的油墨香，封面设计也颇具古韵，让我不禁开始想象，在翻开这本书的瞬间，我将会进入一个怎样神秘而迷人的世界。我设想着，作者会不会如同一个潜心研究的学者，将《聊斋》中那些被提及却未深入描写的“鬼”，进行一次彻底的“搜寻”和“挖掘”，赋予它们更鲜活的生命，更复杂的动机，更动人的故事。这不仅仅是对经典的一次致敬，更是一次大胆的想象力的飞跃，我迫不及待地想要与作者一起，在这片由文字构建的奇幻领域中，进行一场别开生面的探索。
评分我一直以来都认为，文学作品的价值，不仅在于其故事的趣味性，更在于它能否引发读者对于社会现实的思考。《聊斋搜鬼》这个书名，给我带来了如此的联想：在那个时代，“鬼”的出现，是否也象征着某些被社会所压抑的，或者被忽视的群体？“搜鬼”这个行为，是否也暗含着对社会不公的审视，或者对权力运作的某种反思？我设想着，作者可能通过“搜鬼”这个动作，去揭示那些隐藏在《聊斋》故事背后的社会隐喻，去探究那些“鬼”的出现，是否与当时社会的贫富差距、阶级矛盾、或者是一些不为人知的黑暗交易有关。我期待这本书能够带给我一种“照镜子”般的阅读体验，让我们能够从那些“鬼”的故事中，看到我们自身，看到我们所处的社会，并且引发对现实问题的更深入的关注和思考。这本书的书名，仿佛是一声深沉的呼唤，邀请我去探寻那些关于“鬼”的，与我们现实世界息息相关的联系，从而让阅读不仅仅是娱乐，更是一种对社会的洞察和理解。
评分我向来对那些能够触及人心深处，引发深刻思考的作品情有独钟。《聊斋搜鬼》这个书名，初听之下，或许会让人联想到一些惊悚悬疑的元素，但仔细品味，却又会发掘出更深层次的含义。我倾向于认为，这里的“搜鬼”，并非仅仅是字面意义上的追捕或猎杀，而更像是一种深入的探究，一种对“鬼”的本质、来源以及与人类世界复杂关系的追溯。作者可能在借用“鬼”这一意象，来探讨人性中的阴暗面，社会中的不公，或者是一些被压抑的情感和渴望。我设想着，作者会以一种细腻而富有洞察力的笔触，去“搜寻”那些潜藏在人心深处的“鬼”，那些在社会角落里被遗忘的“鬼”，或者那些在历史长河中被扭曲的“鬼”。这些“鬼”，或许是我们自身恐惧的投射，是我们集体无意识的显现，或者是我们对未知世界的一种原始的理解。我期待这本书能够带领我，一同进行一场关于“鬼”的哲学思辨，去理解它们为何存在，它们想要表达什么，以及它们与我们人类之间，究竟是一种怎样的共生关系。这本书的书名，仿佛是一声低语，邀请我深入探寻那些关于“鬼”的，未曾被完全揭示的秘密，从而更深刻地理解我们自己和我们所处的世界。
评分每次读完一本新书，我总会习惯性地去思考作者的创作初衷，以及他想通过这本书传达给读者怎样的信息。对于《聊斋搜鬼》这个书名，我脑海中浮现出的第一个想法是，这不仅仅是对“聊斋”世界的一次简单补充，更可能是一种对“鬼”的重新解读和认识。在传统的观念里，“鬼”往往与恐惧、邪恶、惩罚联系在一起。然而，《聊斋志异》中描绘的许多鬼魂，却往往有着复杂的情感，甚至展现出人性的光辉，它们有爱恨情仇，有悲欢离合，与人类世界的界限并非泾渭分明。因此，我推测《聊斋搜鬼》的作者，或许想要通过“搜鬼”这个动作，来打破我们对“鬼”的固有认知，去发掘那些被忽略的，或者是被误读的“鬼”的另一面。也许，这些“鬼”并非纯粹的恶，它们也可能承载着某种时代的印记，某种历史的遗恨，或者某种未了的心愿。我设想着，作者会用怎样精妙的笔法，将这些“搜寻”到的“鬼”的故事娓娓道来，是悲伤的，是无奈的，还是带有某种哲理的思考？我期待在阅读过程中，能够感受到作者对于人鬼关系的深刻洞察，对于生命本质的独特理解，以及对于那些隐藏在社会阴影中的个体的关怀。这本书的书名，就像一把钥匙，为我打开了通往一个更加丰富、更加 nuanced 的“聊斋”世界的大门，让我不禁想要一探究竟。
评分读一本好书，就像进行一次深入的灵魂对话，而《聊斋搜鬼》这个书名，无疑为这样的对话提供了一个极具吸引力的开端。我一直对《聊斋志异》所展现的那个充满奇幻色彩的世界充满了好奇，不仅在于那些狐鬼仙妖的形象，更在于它们身上所折射出的人性百态。然而，原著中对许多鬼魂的描绘，往往只是点到为止，留下了许多想象的空间。因此，当看到《聊斋搜鬼》时，我立刻感受到了一种召唤，一种想要深入挖掘这些未被充分展现的“鬼”的内心世界的冲动。《聊斋搜鬼》这个名字，本身就带有一种探索和发现的意味，它暗示着作者并非只是简单地复述，而是在“搜寻”那些隐藏在文字缝隙中的故事，那些被遗忘的生命。我猜想，作者可能以一种独特的视角，去“搜寻”那些在《聊斋》中仅仅出现过片面形象的鬼魂，去探究它们的过往，它们的挣扎，它们的爱恨，甚至它们的“正义”。这不仅仅是对经典的致敬，更像是一次对“鬼”的重新审视，一次对“人性”的延伸和拓展。我期待着，在作者的笔下，那些曾经令人恐惧的鬼魂，或许会展现出令人动容的悲悯；那些被简单归类的邪恶，或许会揭示出复杂的社会根源；那些被忽略的边缘生命，或许会发出最响亮的声音。这本书的书名，点燃了我对未知的好奇，也勾起了我对于“鬼”的重新思考，我相信它会给我带来一场别开生面的阅读体验。
评分最近修身养性厄，呵呵，另类见解，不错
评分聊斋里有些故事单独看是看不懂的，不明白作者想表达的意图，依靠这这本书的解说，觉得好像有些懂了
评分视觉的令我有耳目一新感觉，绝非套话。也能管窥两岸学风的差异。至少不八股
评分这本送人了 给谁了？傅还是韩？
评分这本送人了 给谁了？傅还是韩？
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