帝師八思巴傳 在線電子書 圖書標籤: 宗教 曆史 八思巴 藏學 元代 藏傳佛教 傳記 食野之百閤
發表於2024-11-22
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我讀的還是90年代綠皮版
評分中國宗教史論文看書
評分薩迦從一個旁係發展成為技壓寜瑪、葛當派,在藏區建立起政教閤一的薩迦政權,不僅是白衣三祖的積纍,更是薩迦班智達、八思巴善於辨識曆史潮流,擇勢行事的結果。 長生天祝福下,遊牧文明必然對農耕文明發起一次決定性的緻命打擊。
評分頂禮
評分古之君天下者皆有師。以此為先例,希望有為天下的忽必烈,遇到瞭薩迦派教主八四巴。要當帝師果然時,命,運一個不能少????
本書詳細記述瞭八思巴一生對包括西藏地區在內的中國曆史的發展所做齣的多方麵的有深遠影響的重大貢獻。在宗教方麵,他以淵博的佛學知識和隨機教化的靈活,贏得瞭忽必烈為首的元朝皇室的信賴和崇敬,通過他傑齣的宗教活動成功地使濛古皇室接受瞭藏傳佛教。在政治方麵,他順應曆史潮流,用畢生的精力促使西藏地方和廣大藏族地區歸附元朝中央,他和忽必烈開創的皇室與西藏地方佛教領袖的宗教、政治關係格局。元明清三朝延續瞭近七百年。在文化方麵,他創新濛古新字,把西藏的宗教、醫學、藝術介紹到濛古皇室和漢地,又把中原的文化介紹到西藏,使漢濛藏各族的文化交流進入一個新的時期。
西藏地方纳入中央政权,自萨迦班智达与蒙哥汗为开端,八思巴与忽必烈继承发展。而藏传佛教的教派、政教体系、活佛传承也大致在那一段时期。八思巴,1235-1280,距今800年的历史,历经元明清三代,风风雨雨,于今有借鉴。 忽必烈王妃察必之言:听法及人少之时,上师可以坐上座...
評分一本很小很破的书,放在那里也不会有任何作用,1992年出版的《元朝帝师八思巴》就这样进入我的视野,当时是要写一些藏传佛教的东西才关注的,但是读过之后,这本书的意义绝对不仅仅是在藏传佛教中。 作为一个蒙元史爱好者,对于藏传佛教并不陌生,八思巴更是如此,但是全...
評分西藏地方纳入中央政权,自萨迦班智达与蒙哥汗为开端,八思巴与忽必烈继承发展。而藏传佛教的教派、政教体系、活佛传承也大致在那一段时期。八思巴,1235-1280,距今800年的历史,历经元明清三代,风风雨雨,于今有借鉴。 忽必烈王妃察必之言:听法及人少之时,上师可以坐上座...
評分西藏地方纳入中央政权,自萨迦班智达与蒙哥汗为开端,八思巴与忽必烈继承发展。而藏传佛教的教派、政教体系、活佛传承也大致在那一段时期。八思巴,1235-1280,距今800年的历史,历经元明清三代,风风雨雨,于今有借鉴。 忽必烈王妃察必之言:听法及人少之时,上师可以坐上座...
評分一本很小很破的书,放在那里也不会有任何作用,1992年出版的《元朝帝师八思巴》就这样进入我的视野,当时是要写一些藏传佛教的东西才关注的,但是读过之后,这本书的意义绝对不仅仅是在藏传佛教中。 作为一个蒙元史爱好者,对于藏传佛教并不陌生,八思巴更是如此,但是全...
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