生的执着

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出版者:人民文学出版社
作者:解志熙
出品人:
页数:307
译者:
出版时间:1999/07
价格:17.2
装帧:平装
isbn号码:9787020028818
丛书系列:猫头鹰学术文丛
图书标签:
  • 存在主义
  • 解志熙
  • 中国现代文学
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具体描述

【目录】

序 严家炎

导言 存在的意义:存在主义要旨说略

一 存在主义的本体论(存在论)

二 存在主义的实存状态观

三 存在主义的自由选择观

四 存在主义的在世关系论

五 危机的文明与危机的哲学

六 危机的哲学与危机的文学——存在主义与西方现代文学的基本关系

第一章 存在主义在现代中国:传播与接受

一 哲学界的冷漠与迟钝

二 文学界的敏感与热忱

第二章 鲁迅:存在的虚无与绝望的抗战

一 幻灭的体验和“黑暗”的思想

二 存在的虚无——孤独个体的存在体

三 绝望的抗战——走向本真的存在之路

第三章 从张水淇到汪曾棋:人的自为与自欺

一 张水淇:成为你自己——人的自为与自欺

二 汪曾棋:自欺及其扬弃

第四章 冯至:生命的沉思与存在的决断

一 从浪漫的抒情到存在的自觉

二 正当的死生与认真的为人

三 存在的自我承担与相互关情

四 人生的意义与存在的决断

第五章 钱钟书:人生的困境与存在的勇气

一 从“文化的批评”到“形象的哲学”

二 人生的困境与存在的荒诞

三 时间的反讽与生活的悖论

四 存在的勇气与自我的拯救

结语

一 存在主义和中国现代文学发生关系的契机

二 存在主义和中国现代文学发生关系的焦点

三 存在主义对中国现代文学的影响为何不广

主要参考书目

附录

一 两难而两可的选择

二 鲁迅遗产的代价

三 风中芦苇在思索

增订后记——兼答曾庆元先生

好的,为您呈上一本名为《星河彼岸的低语》的图书简介,内容详实,绝不涉及《生的执着》的任何信息。 --- 《星河彼岸的低语》图书简介 星辰之下,回响着亘古的谜团与人性的微光。 《星河彼岸的低语》是一部跨越时空、融合了硬科幻的冷峻逻辑与人文哲学思辨的宏大叙事作品。它并非讲述个体生命的挣扎与延续,而是将目光投向浩瀚宇宙中,探寻文明的起源、消亡的必然,以及“智能”本身的定义与边界。 本书以“亚空间跃迁技术”的重大突破为引线,描绘了人类文明在第三个千年迎来的史诗级变革——殖民舰队“奥德赛”号的远征。这支舰队的任务,是抵达银河系猎户旋臂边缘,一个代号为“涅槃之地”的古老星系,那里被观测到存在着疑似高等文明遗迹的复杂结构。 第一部:启航与失序 故事开篇,我们将跟随首席物理学家,冷静而偏执的艾莉莎·维恩博士,进入奥德赛号的深层系统。亚空间引擎的首次超远距离启动,带来了预料之外的后果——并非物理上的损坏,而是认知层面上的“错位”。舰船导航系统开始接收到无法解析的、具有高度规律性的低频信号,这些信号并非来自已知的任何自然天体或人工源。 在漫长的航行中,船员们面对的挑战不再是资源短缺或技术故障,而是“意义的枯竭”。当生命被无限拉长,当所有物理极限都被技术突破,曾经驱动人类前行的目标感开始瓦解。小说细致描绘了殖民舰队内部形成的三大派系:“原初主义者”,坚信回归地球是唯一的道德准则;“拓殖派”,主张彻底割裂与过去的联系,在新的世界重建纯粹的文明;以及最具争议的“共生论者”,他们试图主动与接收到的神秘信号建立双向沟通,认为那是进化的下一站。 艾莉莎博士的个人线索,聚焦于她对“信息熵减”理论的狂热追求。她相信宇宙的终极奥秘在于找到一个能够逆转热力学第二定律的结构,而那些来自彼岸的低语,正是逆转熵增的线索。然而,随着距离目标越来越近,她开始质疑:如果她找到的真理,是以牺牲人类固有的“不确定性”和“情感波动”为代价,那这份真理是否值得追求? 第二部:涅槃之地与“镜面”结构 当奥德赛号最终抵达“涅槃之地”,呈现在船员眼前的,是一个颠覆了所有已知天体物理学的景象。那里没有行星,只有一个由未知物质构成的、直径堪比太阳系的巨大、完美的环形结构——“镜面”。这个结构对所有探测波束都展现出完美的反射,仿佛一面映照着宇宙本身的巨大之镜。 小说的高潮部分,深入探讨了“镜面”的本质。通过引入“时空折叠矩阵”的理论模型,叙述揭示出“镜面”并非实体建筑,而是一个极其高级的、由超维信息构成的“计算场”。它似乎在捕捉和模拟着所有经过它附近的文明的演化轨迹,并将这些轨迹以一种“无损”的方式记录下来。 在这里,船员们遭遇了第一个真正的“非人智能体”——“观察者”。观察者并非实体生命,而是“镜面”结构为应对外来干扰而生成的局部意识片段。它的交流方式极其晦涩,不使用语言,而是直接在人类的神经元网络中植入“概念包”。这些概念包包含了数亿年的文明兴衰史,其中不乏在人类出现前就已自我毁灭的硅基文明、能量形态生命,以及完全基于逻辑运行的“纯粹思维体”。 小说着重描绘了船员们在接收这些概念包时的心理冲击。他们看到了无限的可能性,也直面了所有文明最终都会遭遇的“瓶颈”——无论是技术上的停滞,还是道德上的自我毁灭。这种全景式的宇宙历史俯瞰,使得船员们对个体生存的价值产生了深刻的怀疑。 第三部:回归与选择 在“镜面”的深处,艾莉莎博士最终破解了低频信号的真正含义。那并非是一份技术蓝图,而是一个“筛选机制”的记录。这个机制并非为了消灭弱者,而是为了识别那些能够超越“生物性局限”的文明,并将它们的“核心知识”接入宇宙的共享知识库。 然而,接入意味着放弃独特性和情感驱动力。人类文明赖以生存的“非理性”——爱、恐惧、野心,这些在熵增宇宙中看似无用的元素,恰恰是其创造力的源泉。 最终,奥德赛号面临了抉择:是完全接受“观察者”的邀请,成为“镜面”的一部分,获得永恒的、无暇的知识,但失去“人”的定义;还是带着残存的、充满瑕疵的个体意识,返回人类文明的摇篮,传播他们所见的“宇宙真相”? 《星河彼岸的低语》以其严谨的科学推演、对哲学命题的深刻挖掘,以及对人类文明在宏大尺度下地位的审视,超越了传统的太空歌剧范畴。它探讨的是:在无限的时空面前,有限的生命所能做出的,最有价值的“记录”是什么? 本书是对所有试图理解自身在宇宙中位置的探索者的献礼。它提供了一场没有轻松答案的智力探险,迫使读者思考:我们所珍视的“人性”,是否也是一种必须被超越的进化阶段? ---

作者简介

解志熙1961年10月生于甘肃省。1982年元月在西北师范大学中文系毕业。1986年6月毕业于河南大学中文系获文学硕士学位。1990年元月毕业于北京大学中文系,获文学博士学位。从1992年起任河南大学文学院教授。曾发表学术论文四十余篇出版《风中芦苇在思索——中国现代文学的现代性片论》(河南人民出版社1994年出版)《美的偏至——中国现代唯美——颓废主义文学思潮研究》(上海文艺出版社1997f年出版)等著作。

目录信息

序 严家炎
导言 存在的意义:存在主义要旨说略
一 存在主义的本体论(存在论)
二 存在主义的实存状态观
三 存在主义的自由选择观
四 存在主义的在世关系论
五 危机的文明与危机的哲学
六 危机的哲学与危机的文学——存在主义与西方现代文学的基本关系
第一章 存在主义在现代中国:传播与接受
一 哲学界的冷漠与迟钝
二 文学界的敏感与热忱
第二章 鲁迅:存在的虚无与绝望的抗战
一 幻灭的体验和“黑暗”的思想
二 存在的虚无——孤独个体的存在体
三 绝望的抗战——走向本真的存在之路
第三章 从张水淇到汪曾棋:人的自为与自欺
一 张水淇:成为你自己——人的自为与自欺
二 汪曾棋:自欺及其扬弃
第四章 冯至:生命的沉思与存在的决断
一 从浪漫的抒情到存在的自觉
二 正当的死生与认真的为人
三 存在的自我承担与相互关情
四 人生的意义与存在的决断
第五章 钱钟书:人生的困境与存在的勇气
一 从“文化的批评”到“形象的哲学”
二 人生的困境与存在的荒诞
三 时间的反讽与生活的悖论
四 存在的勇气与自我的拯救
结语
一 存在主义和中国现代文学发生关系的契机
二 存在主义和中国现代文学发生关系的焦点
三 存在主义对中国现代文学的影响为何不广
主要参考书目
附录
一 两难而两可的选择
二 鲁迅遗产的代价
三 风中芦苇在思索
增订后记——兼答曾庆元先
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读后感

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用户评价

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我并非那种会轻易对一本书给出溢美之词的读者。我更倾向于在阅读后,沉淀一段时间,让书中的内容在我心中发酵,然后,再进行评价。《生的执着》就是这样一本让我愿意花时间去沉淀的书。它的文字不华丽,但却充满力量;它的叙事不宏大,却能触及心灵。 我喜欢作者那种对生活细致入微的观察,以及那种不回避生命中存在的苦痛与挣扎的态度。它让我觉得,生活并非总是充满阳光,但也正是在那些阴影之中,才更能凸显出生命的光芒。我常常会在阅读的时候,将自己代入其中,思考如果是我,我会如何选择,又会如何感受。

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我总觉得,一本真正伟大的书,不应该仅仅停留在提供信息或娱乐的层面,它更应该能够引发你对生活本身的思考。《生的执着》无疑做到了这一点。它没有给出任何标准化的答案,也没有试图说服你去接受某种特定的观点。相反,它提供的是一种可能性,一种让你自己去探索,去发现的可能。 我被书中那种对生命的态度深深吸引。它并非鼓吹一种激进的生命观,也不是宣扬一种虚无的享乐主义。它更像是一种温和的提醒,提醒我们在忙碌的生活中,不要忘记那些真正重要的东西。我常常在读到某个段落时,会停下来,思考自己是否也曾有过类似的感受,或者,自己是否能够从作者的文字中获得一些启发。

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说实话,我并非一个阅读量巨大的人,但能让我反复阅读、反复琢磨的书,却屈指可数。《生的执着》无疑是其中之一。它有一种魔力,能够轻易地抓住我的注意力,并且在阅读的过程中,不断地拓展我的思维边界。我喜欢它那种不落俗套的叙事方式,它不会给你一个清晰的“是什么”,而是让你自己去感受,去体悟。 我常常会惊叹于作者对于人性细微之处的洞察力。他笔下的每一个人物,即使只是匆匆一瞥,也仿佛拥有自己的生命和故事。而这些人物,又不仅仅是孤立的存在,他们之间微妙的联系,他们之间的互动,构成了生命最真实的图景。阅读这本书,对我而言,更像是一种心灵的洗礼,它让我暂时抛开外界的喧嚣,回归到内心最本真的状态。

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初读《生的执着》,我以为它会是一本关于人生哲理的书,然而在阅读的过程中,我发现它远不止于此。它更像是一种生命体验的记录,一种对人类情感复杂性的深刻剖析。我喜欢它那种不刻意煽情,却能触动人心的力量。 书中的某些章节,让我仿佛置身于作者所描绘的场景之中,感受着角色的喜怒哀乐。这种身临其境的体验,让我觉得我与书中的世界,与书中的人物,产生了一种深厚的连接。我并不是一个轻易被打动的人,但这本书却能让我数次红了眼眶,又数次在思考中露出会心的微笑。

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我对《生的执着》的喜爱,并不仅仅因为它优美的文字,更因为它所传递出的那种深刻的思考。作者在字里行间,流露出一种对生命本真的追求,一种对人类情感细腻入微的把握。我常常会在读到某些富有哲理的句子时,反复咀嚼,试图从中领悟更深层的含义。 这本书就像一位老友,它不喧哗,不张扬,却能在你最需要的时候,给你最温和的慰藉,以及最深刻的启示。我从不认为自己是多么有深度的读者,但我能感受到,这本书在我的内心深处,激起了一圈又一圈的涟漪,让我对生命,对生活,有了新的认识和感悟。

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我一直认为,真正的智慧,往往藏匿在最朴素的言语之中,而《生的执着》恰恰展现了这一点。它没有华丽的辞藻堆砌,也没有晦涩的哲学概念,而是用一种极其自然、极其贴近生活的方式,探讨了那些关于“生”这个永恒命题的种种面向。我常常在读到某些段落时,会发出会心的微笑,因为我能在作者的文字中看到自己的影子,看到自己曾经的挣扎与释然。 每一次翻开它,我都能从中汲取新的养分。它不是那种一次性消费品,而是会随着我的成长和阅历的增加,而展现出不同的意义。我喜欢它那种不疾不徐的节奏,它不会强迫你立刻理解它的深层含义,而是允许你带着疑问,带着探索,一步一步地深入其中。这让我觉得,我与这本书之间,建立了一种更深层次的连接,一种基于共同探索生命奥秘的信任。

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翻阅这本书的过程中,我时常会停下脚步,闭上眼睛,回味刚才读到的某个句子,或者某个段落所营造出的意境。那是一种非常奇妙的体验,仿佛我在阅读,又仿佛我在与作者进行一场跨越时空的灵魂交流。作者的文字并不总是直接表达情感,有时它更像是一种铺垫,一种引子,然后将我引向一个更广阔的思索空间。我常常会从中联想到自己的过往,那些曾经让我欢欣鼓舞的瞬间,那些让我痛苦不堪的迷茫,以及那些在时间的长河中渐渐模糊的记忆。 这并非一本轻松愉悦的书,它如同陈年的老酒,需要你静下心来,慢慢品味其中的醇厚。我喜欢它那种不动声色的力量,它不像某些书籍那样试图用激烈的言辞来唤醒你,而是通过一种潜移默化的方式,逐渐渗透你的思维,改变你的感知。我能感受到作者在字里行间所倾注的心血,那种对生命本身的敬畏,以及对人类情感细腻入微的洞察。这让我觉得,我手中捧着的,不仅仅是一本书,更是一位智者的低语,一位同行者的鼓励。

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在我看来,一本真正的好书,不应该仅仅是消遣,更应该是一种陪伴,一种启发。《生的执着》恰恰做到了这一点。它没有轰轰烈烈的故事情节,也没有惊心动魄的冲突设置,但它却能在平淡的叙述中,展现出生命最动人的力量。 我尤其欣赏作者在处理一些关于情感和选择的段落时所展现出的那种审慎和真诚。它让我觉得,我所阅读的,并非作者虚构的故事,而是他对生命最真实的感悟和体验。每一次翻开这本书,我都会有新的发现,新的感触,它就像一位永远不会枯竭的泉源,源源不断地为我提供着精神的滋养。

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这本书的封面上那股淡淡的墨香,仿佛早已穿越纸页,在我翻开之前就已潜入心灵深处,与我那些说不清道不明的、关于生命与存在本身的困惑悄然对话。我并非那种会立刻被华丽辞藻或惊心动魄情节吸引的读者,我更像是跋涉在漫长旅途中的旅人,渴望在一本值得信赖的书里找到可以歇脚的驿站,以及指引前路的星辰。而《生的执着》恰恰给予了我这样的感受,它没有用喧嚣的市场语言来敲打你的门扉,而是用一种更为内敛、更具穿透力的方式,触碰到了我灵魂最柔软的部分。 我总觉得,生活给予我们的,与其说是各种各样的经历,不如说是一种不断提炼和辨别的过程。我们行走在人群中,接触着形形色色的人,听着各种各样的声音,而真正能在内心激起涟漪的,往往是那些不经意间流露出的,关于生命本真的东西。这本书就像一面镜子,照出了我内心深处那些未曾被清晰捕捉的思绪,那些在日常琐碎中被掩埋的微弱的光芒。我并非要从中寻找某种具体的答案,更像是寻找一种能够与我共鸣的视角,一种能够让我重新审视自己与世界关系的智慧。

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作为一个普通的读者,我深知自己并非那种能够轻易解构一本书精妙之处的评论家。但当我阅读《生的执着》时,我能清晰地感受到它所带来的那种触动,那种让我思考,让我回望,让我重新审视自己人生轨迹的力量。这本书的书写风格非常独特,它不像许多畅销书那样迎合读者的口味,而是坚持着自己独立的思考和表达方式。 我尤其欣赏作者在处理一些看似微不足道的细节时所展现出的耐心和细腻。正是这些细节,构成了生命最真实的肌理,也正是这些肌理,让整本书的意义更加丰满和深刻。我常常会因为一段描写,或者一个隐喻,而陷入沉思,它不仅仅是文字的组合,更是一种情绪的传递,一种精神的共鸣。我感觉自己像是与作者一同行走在一条蜿蜒的小路上,沿途的风景,虽然不总是绚烂夺目,却充满了宁静的力量。

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很有意思,在读笔记的时候还是很激动。那时候还没有读过哲学史,只是对读到这部分的书都会很激动。

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解志熙所編《馮至作品精選》甚好,看馮至給他的信件,這原來是他的博士論文。但行文有些繞了。

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“现代性与中国现代文学”下的一个题目,重点在正文五章。开后人研究之先。

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1990北京大学严家炎

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我看此书颇为实用的一点在于,想要了解的存在主义的同学,不必先去看萨特的《存在与虚无》,可以先细玩本书的导言部分。是一本有“烟士披里纯”的好书。

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