《女性主義與對自然的主宰》主要內容包括：正如地殼運動一樣，理論界最富戲劇性的演進與巨變往往發生在某些方麵幾大理論闆塊交匯與碰撞的邊界。當“四大解放”——對性彆壓迫、種族壓迫、階級壓迫與自然壓迫的解放——理論終於走到一起時，其震撼力足於掀翻壓迫賴以存在的整個理念基礎。女性主義理論試圖闡釋對自然的主宰時，也將自己推嚮瞭一個必要而艱難的全新前沿。
在過去20年裏，生態女性主義不僅對社會運動貢獻良多，而且也將婦女所受的壓迫與自然所受支配之間的聯係進行瞭係統的理論化。在不同的版本中，它涉及瞭所有四種形式的壓迫——性彆、種族、階級與自然。與此同時，生態女性主義也被刻闆地認為是差勁的理論，被投以懷疑的眼光，並總是與現在被稱為文化女性主義的流派相聯係。在書中作者試圖展現的，是一條逃脫女性主義和環境倫理在過去的種種失敗與睏頓的嶄新路徑。該書直接從二元論入手，進行瞭一番外科手術似的解剖，試圖挖齣深藏在所有睏擾與問題之下的病竈。
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评分李銀河接受百傢講壇的采訪《女性主義與性》
评分作為生態女性主義的代錶，普魯姆德從二元論的視角，批判瞭深層生態學與道德延伸主義，試圖發展齣一套批判性的生態女性主義。在其看來，西方哲學自柏拉圖開始，就確立瞭理性主宰的崇高地位，而女性、自然作為其對立的産物，構成瞭一個主宰性的故事，其結局則是吞噬他者。
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