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Rulin waishi and Cultural Transformation in Late Imperial China
☆☆☆☆☆
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Wei Shang 作者
Harvard University Asia Center
譯者
2003-6-30 出版日期
356 頁數
USD 40.00 價格
Hardcover
Harvard-Yenching Institute Monograph Series 叢書系列
9780674010956 圖書編碼

Rulin waishi and Cultural Transformation in Late Imperial China 在線電子書 圖書標籤: 海外中國研究  明清時期  文學  晚期帝國  文化研究  敘事  近現代史  明清研究   

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發表於2025-04-12

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Rulin waishi and Cultural Transformation in Late Imperial China 在線電子書 用戶評價

評分☆☆☆☆☆

思想史兼文本細讀。參看。

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思想史兼文本細讀。參看。

評分☆☆☆☆☆

讀得不全，有幾章讀的是翻譯。細讀功夫是真好，“祖師爺賞飯吃”那種；能建構大問題，還能峰迴路轉，圓得巧妙。

評分☆☆☆☆☆

讀得不全，有幾章讀的是翻譯。細讀功夫是真好，“祖師爺賞飯吃”那種；能建構大問題，還能峰迴路轉，圓得巧妙。

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思想史兼文本細讀。參看。

Rulin waishi and Cultural Transformation in Late Imperial China 在線電子書 著者簡介

Shang Wei is Associate Professor of Chinese Literature, Columbia University.

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Rulin waishi and Cultural Transformation in Late Imperial China 在線電子書 圖書描述

Rulin waishi (the unofficial history of the scholars) is more than a landmark in the history of the Chinese novel. This 18th-century work, which was deeply embedded in the intellectual and literary discourses of its time, challenges the reader to come to grips with the mid-Qing debates over ritual and ritualism, and the construction of history, narrative and lyricism. Wu Jingzi's (1701-54) ironic portrait of literati life was unprecedented in its comprehensive treatment of the degeneration of mores, the predicaments of official institutions, and the Confucian elite's futile struggle to reassert moral and cultural authority. Like many of his fellow literati, Wu found the vernacular novel an expressive and malleable medium for discussing elite concerns. Through a close reading of Rulin waishi, Shang Wei seeks to answer such questions as: what accounts for the literati's enthusiasm for writing and reading novels?; does this enthusiasm bespeak a conscious effort to develop a community of critical discourse outside the official world?; why did literati authors eschew publication?; what are the bases for their social and cultural criticisms?; how far do their criticisms go, given the authors' alleged Confucianism? ; and if literati authors were interested solely in recovering moral and cultural hegemony for their class, how can we explain the irony found in their works?

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Rulin waishi and Cultural Transformation in Late Imperial China 在線電子書 讀後感

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【内容提要】 对18世纪礼制转变的讨论似乎不应局限于思想史和观念史的思考范围，而应把它置于更复杂的制度与民间生活的互动网络中予以全面把握。由此，不但要注意礼制的内涵与明清思想转折的关系，而且也不可忽略这种转折与清朝帝王文化品味的诱导之间的关联性。通过对儒家“二...  

評分☆☆☆☆☆

怨恨起红尘 —— 明清底层士人社会心态随札 极具思想原创性的德国现象学大家舍勒在探讨“资本主义的未来”这一重大的现代性问题时，竟将“怨恨”心态作为资本主义精神动因的根源。他深刻地指出，“资本主义首先不是财产分配的经济制度，而是整个生活和文化制度”（见...  

評分☆☆☆☆☆

《儒林外史》是与《红楼梦》一道诞生于十八世纪中叶的章回体鸿构，但两者在后世的命运却差距甚大，我们对前者的熟悉与认识程度远逊于后者，这一结果的发生有其偶然性，并不意味着两者的价值高低。事实上，以举人范进为典型，《儒林外史》中塑造了一百余位形形色色的文人形...  

評分☆☆☆☆☆

本书第二部分第四章有一处错误。第204页第二段，“他（丁言志）买了一部诗集，据说收录了小说第12回所写的莺脰湖雅集上的诗作”，“丁言志开始向别人炫耀他的诗集，却因此陷入了一场关于诗集真伪的争论”。 按原著第54回，拥有这本诗集的人是陈和尚，他的父亲陈和甫当年参加过...  

評分☆☆☆☆☆

《儒林外史》对我们意味着什么 □孙丽华(学者，中国社会科学院文学所) 毋庸置疑，在中国小说史上，清代的文人小说《儒林外史》是一部非常独特的作品，对于这部小说的定位，就成为小说研究界众说纷纭的话题。鲁迅对这部小说的评价是“伟大”、认...  

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