唐詩的魅力 在線電子書 圖書標籤: 唐詩 海外中國研究 古典文學 語言學 海外漢學 詩詞 中國古典文學 詩歌
發表於2024-11-22
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結構學解詩,衝著堪稱七律神品的《鞦興八首》看的,最後聲律看著還是有點暈
評分錯譯不少,減一星
評分令人發指的讀法,但又異常的動人。誤寫成杜甫真不應該啊。擦,想收一本,孔網上得60?!不如竊之,嘖嘖~
評分反其道而行之,先讀理論再讀詩,估計就我一人如此糊塗瞭! 看完兩百多頁的英文,再讀一遍中文,理解更深一層!加油啊! 理論還局限在結構主義層麵,要成文,我得再“挑刺再挑刺”纔行!
評分P148頁,“破額山前碧玉流”,是柳宗元的詩,而不是劉禹锡的。不知道是作者寫錯瞭,還是譯者譯錯瞭,還是打印錯瞭。
高友工(Yu-Kung Kao)生於1929年,畢業於哈佛大學,後一直在斯坦福以及普林斯頓等大學任教,1999年6月由普利斯頓大學東亞研究學係榮休,是目前美國漢學界繼陳世驤和劉若愚之後最具影響的漢學傢之一,他不僅延續瞭陳世驤在比較的語境中,梳理和確立中國抒情傳統的學術進路,而且超越瞭陳世驤散漫、細碎的字源考證和文本批評的學術方法,構建瞭一個更具理論性、體係性的抒情論說框架。高友工在整體的框架中容納抒情的理論取嚮不僅區彆於陳世驤單純以抒情為主綫建構中國抒情傳統的學術路徑,而且在某種程度上彌補瞭陳世驤因突然辭世而沒能完全展開的主體對於客觀環境的反射和反省問題這一空白。
本書包括三篇論文:《杜甫的[鞦興]-語言批評的實踐》、《唐世的句法、用字與意象》、《唐世的語意、隱喻和典故》。
1.唐诗中的对等原则 1.1雅各布森的对等原则 本书的第三篇文章《唐诗的语意、隐喻和典故》中,高、梅对由雅各布森提出的对等原则(The principle of equivalence)进行了系统阐述,并用对等原则分析唐诗中普遍存在的隐喻及用典现象。在高、梅看来,唐诗中一切多重意义的产生,几...
評分1.唐诗中的对等原则 1.1雅各布森的对等原则 本书的第三篇文章《唐诗的语意、隐喻和典故》中,高、梅对由雅各布森提出的对等原则(The principle of equivalence)进行了系统阐述,并用对等原则分析唐诗中普遍存在的隐喻及用典现象。在高、梅看来,唐诗中一切多重意义的产生,几...
評分这个封面很喜欢,尤其是题词,出版者没有说明这个题签者。本书撤去了叶嘉莹的旧序,旧序只是说明了翻译经过,撤去是可以的。翻译者的名字上古版是李世耀,改成了李世跃。上古版有武菲校,新版也删去了,这个似乎不应该。
評分1.唐诗中的对等原则 1.1雅各布森的对等原则 本书的第三篇文章《唐诗的语意、隐喻和典故》中,高、梅对由雅各布森提出的对等原则(The principle of equivalence)进行了系统阐述,并用对等原则分析唐诗中普遍存在的隐喻及用典现象。在高、梅看来,唐诗中一切多重意义的产生,几...
評分这个封面很喜欢,尤其是题词,出版者没有说明这个题签者。本书撤去了叶嘉莹的旧序,旧序只是说明了翻译经过,撤去是可以的。翻译者的名字上古版是李世耀,改成了李世跃。上古版有武菲校,新版也删去了,这个似乎不应该。
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