霍布斯的政治哲学 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
出生于德国一个犹太人家庭，1921年获哲学博士学位，后任职于柏林犹太研究学院。1938年因纳粹对犹太人的迫害而移民美国，任职于纽约社会研究新学院，1949起在芝加哥大学担任政治哲学教授，1954—1955年间任以色列希伯来大学政治学和哲学客座教授。作为一名见解深刻的政治哲学家，施特劳斯对经典文本的细致阅读与阐释构成了二十世纪解释学的重要发展，其全部研究致力于检讨西方文明的总体精神，强调重新开启“古今之争”，并进而对当代西方思想潮流进行重新审视和反思。施特劳斯一生著述宏富，主要有：《斯宾诺莎的宗教批判》（1930）、《论僭主》（1948）、《迫害与写作艺术》（1952）、《城邦与人》（1964）、《古今自由主义》（1968）、《色诺芬的苏格拉底》（1972）等。
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《霍布斯的哲学》是对霍布斯的政治哲学的经典研究。
施特劳斯的早期作品，对霍布斯的透彻研究，被伯林成为施特劳斯最好的一本书。
《霍布斯的哲学》是对霍布斯的政治哲学的经典研究。霍布斯的政治哲学并不出自对自然科学的接受，而是出自对人性与道德的体验与理解；霍布斯开创了近代政治哲学，为其奠定了基础。霍布斯的政治哲学也是对近代西方文明的独特假设的清晰表达。
具体描述
读后感
这是列奥·斯特劳斯认为是自己写得最不好的一本书，以赛亚·伯林却认为这书是列奥·斯特劳斯最好的一部著作。我觉得伯林赞美的原因可能恰恰是斯特劳斯认为其失败所在：为了说明霍布斯是现代政治哲学的创使人，斯特劳斯这本书的重心放在了思想史及政治哲学史里来说霍布斯，这书...
评分[美]列奥·施特劳斯.霍布斯的政治哲学[M].译林出版社.2001 前言 传统的自然法是一种法则与尺度，一种独立于人类意志的、有约束力的秩序；而近代自然法是一系列“权利”，是主观诉求，起始于人类意志。霍布斯的学说比任何人都清晰体现了近代自然法的精髓：他的政治哲学从自然权...
评分【前言】 问题：“在近代的自然法观点和传统的自然法观点之间，是否没有原则区别。事实上，原则区别确实存在。传统的自然法，首先和主要地是一种客观的“法则和尺度”，一种先于人类意志并独立于人类意志的、有约束力的秩序。而近代自然法，则首先和主要是一系列的“权利”，或...
评分 评分我们其实在一个圈里面生活，那就是自己的小圈，想突破这个小圈很难，我希望能给大家这样一个平台，大家一起走出自己的小圈！用大家的思维，建树自己的思维！ 欢迎加入我们这个小组或小站. .......................
用户评价
说本书不像是施特劳斯惯用手法可能要重新看一下前言???? 回顾一下他一开始打算解决什么问题???? 感触最深的一章是“历史”那章，对于霍布斯文本之间的思想转圜分析十分巧妙且有力。
评分太好了！施特劳斯认为就古典政治哲学与近代政治哲学的分界点在于以“权利诉求”的优先性取代“责任义务”的优先性（即以“权利”取代“法”）而言，霍布斯毫无疑问是近代政治哲学之父。而霍布斯的哲学根基就在于虚荣自负与死亡恐惧之间的对立，同样的，死亡恐惧也是道德原则的根基，在此可以看出黑格尔对霍布斯“主奴关系”的承袭。并且与斯宾诺莎完全出于自然主义的自然权利不同，霍布斯的自然权利是人的，具有道德性质的。
评分依旧是在"古今之争"的视野中考察霍布斯政治哲学的基础。反修昔底德、反柏拉图亚里士多德、反培根…(当然他们的关系复杂的多)，只到最后一章才点出霍布斯整个政治哲学的基础所在。"霍布斯学者"们对这本书引用量蛮高的。
评分施特劳斯主张说，霍布斯用中产市民的德性替代了贵族德性，感觉就像是”霍布斯的思想表现了新兴资产阶级对封建地主阶级的反对 “ #居然那么左，怪不得后来不满意
评分真是激情论述，霍布斯从哲学向历史的转向，以中产阶级道德替代贵族道德这几块居然读得内心澎湃
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