霍布斯的政治哲學 在線電子書 圖書標籤: 政治哲學 霍布斯 列奧·施特勞斯 施特勞斯 政治學 思想史 現代性 哲學
發表於2025-04-26
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雖為先驅,但霍布斯産生並沒有曆史終結的意識。盡管最終轉嚮瞭純粹知識的構建,但其恐懼激情的論說與為瞭自由源自於主義而服務的絕對主義思想恰是他曾棄離的曆史供給他的認知。他既是革命者,又是古老傳統最後的兒子,而傳統的影子將在他的繼承者上揮之不去。他的立場與他的洞見實為舊瓶與新酒的關係。
評分雖為先驅,但霍布斯産生並沒有曆史終結的意識。盡管最終轉嚮瞭純粹知識的構建,但其恐懼激情的論說與為瞭自由源自於主義而服務的絕對主義思想恰是他曾棄離的曆史供給他的認知。他既是革命者,又是古老傳統最後的兒子,而傳統的影子將在他的繼承者上揮之不去。他的立場與他的洞見實為舊瓶與新酒的關係。
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評分死亡本體論,深深的科耶夫風。
齣生於德國一個猶太人傢庭,1921年獲哲學博士學位,後任職於柏林猶太研究學院。1938年因納粹對猶太人的迫害而移民美國,任職於紐約社會研究新學院,1949起在芝加哥大學擔任政治哲學教授,1954—1955年間任以色列希伯來大學政治學和哲學客座教授。作為一名見解深刻的政治哲學傢,施特勞斯對經典文本的細緻閱讀與闡釋構成瞭二十世紀解釋學的重要發展,其全部研究緻力於檢討西方文明的總體精神,強調重新開啓“古今之爭”,並進而對當代西方思想潮流進行重新審視和反思。施特勞斯一生著述宏富,主要有:《斯賓諾莎的宗教批判》(1930)、《論僭主》(1948)、《迫害與寫作藝術》(1952)、《城邦與人》(1964)、《古今自由主義》(1968)、《色諾芬的蘇格拉底》(1972)等。
《霍布斯的哲學》是對霍布斯的政治哲學的經典研究。
施特勞斯的早期作品,對霍布斯的透徹研究,被伯林成為施特勞斯最好的一本書。
《霍布斯的哲學》是對霍布斯的政治哲學的經典研究。霍布斯的政治哲學並不齣自對自然科學的接受,而是齣自對人性與道德的體驗與理解;霍布斯開創瞭近代政治哲學,為其奠定瞭基礎。霍布斯的政治哲學也是對近代西方文明的獨特假設的清晰錶達。
【前言】 问题:“在近代的自然法观点和传统的自然法观点之间,是否没有原则区别。事实上,原则区别确实存在。传统的自然法,首先和主要地是一种客观的“法则和尺度”,一种先于人类意志并独立于人类意志的、有约束力的秩序。而近代自然法,则首先和主要是一系列的“权利”,或...
評分这本书存在两种截然不同的评价,在施特劳斯学派这边始终认为写的不怎么样,甚至施特劳斯本人则认为这本书是他所有15本著作当中最差的一本,而在学界内却得到了广泛好评,诸如当时名震政治思想史学界的以赛亚·伯林却认为是施特劳斯写的最好的著作。同一本书,为何不同学者给出...
評分抽空读完了《霍布斯的政治哲学》,第一次开始直接读施特劳斯的文本,觉得还没有那么“隐微”。不解的是,他在中间的章节也大肆借别人的批判批判霍布斯回溯论证的”每个人对每个人的战争状态” 是种不负责任的抽绎,但他自己为什么后来又将这个理性的模式推演到国家和自然的关系...
評分我们其实在一个圈里面生活,那就是自己的小圈,想突破这个小圈很难,我希望能给大家这样一个平台,大家一起走出自己的小圈!用大家的思维,建树自己的思维! 欢迎加入我们这个小组或小站. .......................
評分【前言】 问题:“在近代的自然法观点和传统的自然法观点之间,是否没有原则区别。事实上,原则区别确实存在。传统的自然法,首先和主要地是一种客观的“法则和尺度”,一种先于人类意志并独立于人类意志的、有约束力的秩序。而近代自然法,则首先和主要是一系列的“权利”,或...
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