杂草的故事 在线电子书 图书标签: 植物  博物学  自然  科普  英国  博物  理查德·梅比  文学   

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一部杂草的文化和生态史。全书的书眼就在这里：“我们如何、为何将何处的植物定性为不受欢迎的杂草，正是我们不断探寻界定自然与文化、野生与驯养的过程的一部分。而这些界限的聪明与宽容程度，将决定这个星球上大部分绿色植物的角色”。阅读中感受到的都是杂草独立而强大的生命力，也一直让我在思考对“杂草”边界的定义、野性与文明。有一点很明确，我们惯认杂草是入侵，实际上把它们带来的正是我们自己（园艺、培育、旅行、殖民和贸易），“它们是为我们量身定做的”。最后当看到理查德•梅比将杂草比做是一种免疫系统时很感动，但这也并不意味着杂草有什么目的性，依然还是生存本能，它们的所作所为就是去填补大地的空白空间——当土地被剥去了原有的植被出现损伤时（大多还是人的问题），它们会介入修复受伤的组织，以形成复杂稳定的植物系统。

原来西方也有“神农尝百草”，那些鼓吹西医至上论的人，或者是中医至上论的人，都该好好看看

杂草并不多余，多余的是人的自作聪明。（联想起《人类简史》中提到，人类以为自己驯化了植物，其实是小麦驯化了智人传播世界各地造就的农业革命。）英国人把园艺放在与诗歌、绘画相同的高度，才能写出这么一本超越园艺的博物书吧。（ps.所以植物也是20世纪英国科幻的主角之一？）

杂草并不多余，多余的是人的自作聪明。（联想起《人类简史》中提到，人类以为自己驯化了植物，其实是小麦驯化了智人传播世界各地造就的农业革命。）英国人把园艺放在与诗歌、绘画相同的高度，才能写出这么一本超越园艺的博物书吧。（ps.所以植物也是20世纪英国科幻的主角之一？）

有趣通俗而易读，虽然并没有解决的办法，或者说，作者并不认为对杂草的“解决”是种办法。历史和现实中我们对杂草的定义和摇摆不决的态度，一种杂草身份的确定在不同历史时期也常常变化，而显而易见的一点是，那些后来成为超级杂草的植物，往往最初是人们在园艺中培植而后逃逸的。假如杂草在自然中有角色，杂草的角色往往是填补人类破坏地球后的空白的，虽然令我们厌恶，然而与人类的行为息息相关。

假如杂草有灵魂，一定会央求我们人类叫它们的别名。英国博物学作家理查德·梅比在他的大作《杂草的故事》中告诉读者，生长在地球各个角落的数不胜数的杂草，除了有一个让草木白痴过目就忘的学名外，大多数都另外有别名，比如，在亚述人的词典里虞美人又叫“土地的女儿”，丹麦...