一个唯美主义者的遗言

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出版者:译林出版社
作者:[英] 彼得·阿克罗伊德
出品人:
页数:279
译者:方柏林
出版时间:2014-6
价格:32.00
装帧:平装
isbn号码:9787544745789
丛书系列:
图书标签:
  • 王尔德
  • 传记
  • 外国文学
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  • 彼得·阿克罗伊德
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  • 孤独
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  • 抒情
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  • 反思
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具体描述

谁能不喜欢王尔德呢?这部作品被英国人誉为鬼斧神工之作。鬼才作家彼得•阿克罗伊德以王尔德自己的口吻,讲述王尔德最后三个月的故事,融会贯通,纵横捭阖,令人拍案叫绝。

本书是英国著名作家彼得•艾克罗伊德以王尔德自己口吻写的王尔德自传。王尔德因同性恋被关雷丁监狱两年,本书写了王尔德自雷丁监狱出来之后在巴黎的生活,并回顾他的一生成败。《泰晤士报》评论说:“这本书追溯了文学史上最吸引人的一位人物起伏跌宕的一生,书中王尔德式的机智、聪明和悲剧俯拾皆是。这本书在刻画这位不寻常的人物同时,成功刻画了他的生活、时代和个性。”

苍穹之烬:一个失落文明的挽歌 (小说,历史奇幻) 在时间的沙漏倾颓之际,当最后的微光被无尽的黑暗吞噬,有一座城邦,它的名字在风中低语,却无人能再辨认其辉煌。本书《苍穹之烬》并非记录一个人的终结,而是对一个完整世界的深沉挽歌。它讲述的是艾瑟瑞尔文明的兴衰,一个以极致美学和超凡技艺著称的国度,如何在自我沉醉与外界剧变的双重挤压下,走向不可逆转的消亡。 故事的核心围绕着“琉璃之塔”展开,这座塔不仅是艾瑟瑞尔权力的中心,更是他们对“完美形态”的终极追求的具现。塔身由一种名为“星辰之泪”的晶体铸成,据说能映照出观察者内心深处最纯粹的意念。然而,对美的偏执,成为了他们最致命的毒药。 第一部:浮光掠影的黄金时代 艾瑟瑞尔的社会结构建立在“感官的阶层”之上。贵族不再以血统或财富衡量,而是以其感知力的敏锐度和对艺术作品的共鸣深度来划分等级。最顶层的“光之咏者”们,能够通过特制的“聆听之镜”捕捉到宇宙背景辐射中的微弱旋律,并将其转化为肉眼可见的色彩流光。 主人公埃利亚斯,并非出身于传统意义上的精英阶层,而是一位负责维护城市内部光线折射系统的“阴影匠人”。他的工作看似卑微,却掌握着让整座城市光影流动的秘密。埃利亚斯与众不同之处在于,他对“完美”持有怀疑。他看到的是光影背后那些被刻意隐藏的瑕疵、那些为了维持表象的巨大消耗,以及那些被排斥在“美学殿堂”之外的、粗粝而真实的生命个体。 书中细致描绘了艾瑟瑞尔的日常:他们不饮水,只品尝提炼自稀有花朵的“味觉诗篇”;他们不行走,而是乘坐由活体藤蔓编织而成的“漂浮织物”穿梭于空中廊桥;他们的历史记录并非文字,而是通过“情感雕塑”世代相传。 然而,这份极致的美感是脆弱的。为了维持晶体结构的稳定,城市需要持续不断地从地底深处汲取一种被称为“暗流”的能量。这种能量的抽取,悄无声息地改变了世界的基础构造,引发了外界“蛮荒之地”的愤怒。 第二部:裂隙与回响 随着时间的推移,艾瑟瑞尔的“美”开始出现裂痕。 首先是感官的退化。年轻一代的贵族发现,他们越来越难以从经典的艺术品中获得以往的震撼。为了追求更强烈的刺激,他们开始涉足禁忌的领域——“虚妄之境”,那是通过精神链接制造的、具有高度传染性的幻觉体验。这些幻觉往往将个体的欲望放大到扭曲的程度,导致社会开始出现“审美崩塌”的现象。 埃利亚斯在这时遇到了薇奥拉,一位来自边缘“灰区”的考古学家。薇奥拉坚信,艾瑟瑞尔的“完美时代”建立在一个巨大的谎言之上——他们剽窃了更古老文明的技艺,并将其包装成原创的颂歌。薇奥拉发现的证据指向“琉璃之塔”的基石,那里封存着被美学审查制度销毁的原始记录。 二人的合作充满了危险。他们必须避开由“镜像守卫”——一种由纯粹意志构成的生物——构筑的监控网络。在探索过程中,埃利亚斯开始理解,薇奥拉所追寻的“真实”,虽然粗糙、充满痛苦,但却蕴含着一种坚韧的生命力,这恰恰是艾瑟瑞尔所抛弃的。 城市外部的威胁也日益临近。被称为“石肤者”的古老部落,他们的存在本身就是对艾瑟瑞尔精细美学的嘲讽。石肤者们不畏惧丑陋,他们适应了被抽取“暗流”后产生的地壳变动,他们的身体如同岩石般坚硬,他们的进攻简单、直接、不加修饰。 第三部:最后的调和与崩塌 高层统治者对外部威胁和内部腐朽视而不见。摄政议会坚信,只要他们能完成“终极交响乐”——一个需要消耗城市全部能量来构造的、旨在将整个文明提升到更高维度存在的艺术品——一切危机都将迎刃而解。 埃利亚斯和薇奥拉试图揭露真相,警告议会“暗流”的枯竭将导致灾难性的反噬。然而,在艾瑟瑞尔,真相的价值远低于其美学冲击力。他们的警告被视为对“宏伟终章”的亵渎。 高潮发生在“终极交响乐”启动的那一刻。当能量洪流注入琉璃之塔时,塔身并未如预期的那样升华,反而因为根基的腐朽而开始自我解构。这并非一场爆炸,而是一场极度缓慢、充满悲剧美感的瓦解。晶体结构因能量的错位而发出刺耳的、不和谐的噪音,天空被撕裂,城市的光芒在瞬间被一种近乎原始的、不加修饰的黑暗所取代。 书中详尽描述了这种“美学式崩溃”带来的心理冲击:那些一生追求完美形态的人,被迫面对自己赖以生存的现实彻底化为虚无。他们并非死于暴力,而是死于概念的消亡。 埃利亚斯和薇奥拉带着少数幸存者,通过阴影匠人预先挖掘的通道逃离了核心区域。他们没有试图拯救城市,因为他们明白,一个建立在谎言上的美学体系,注定无法被修补。 尾声聚焦于他们走出残骸后的景象。艾瑟瑞尔的辉煌只留下了一片被扭曲的琉璃废墟,在那里,风吹过破碎的晶体,发出的声音不再是旋律,而是沉重的、原始的回响。他们带着对“何为永恒”的深刻反思,走向未知的远方,那里没有被定义的完美,只有未被塑造的未来。 本书以对形式与本质、表象与真实、极致艺术与基础生存之间永恒矛盾的深刻探讨,为读者呈现了一幅宏大而又细腻的文明挽歌。它探讨了当一个社会将“美”置于“真”之上时,最终的结局只会是绚烂的自我毁灭。

作者简介

作者彼得•阿克罗伊德生于1949年,是著名的作家和文学评论家。他曾为《旁观者》担任多年文学编辑,现为《泰晤士报》首席书评家、皇家文学学会成员。2003年,他因对英国文学所做出的杰出贡献而获得爵位头衔。他活跃在当代英国文坛,其历史小说和传记小说的独特性和系统性引人瞩目。

目录信息

代译序
正文
· · · · · · (收起)

读后感

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1 王尔德人生最大的转折点是一场失败的官司,一场愚蠢又勇敢的官司。 波西是王尔德的同性恋人,在十九世纪末的背景下,这不是能被社会接受的事情。波西的父亲对此很不满,在各种私人场合和公众场合以好色、堕落等侮辱王尔德。在波西的怂恿下,王尔德状告波西的父亲诽谤。 多么...  

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看到豆瓣读书很多人的书评,大多是对王尔德本人的评论,而不是对这本书的评论,我和某位评论者一样,读到一半感到愤怒。我认为传记不论是自己来写还是第三者来写,都要呈现出某种程度的客观,如果连试图表达客观都做不到,这样的写作我认为是不合格的。自己写传记,虽然无法呈...  

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我懒……不想另外再写了,一下午写出来的,先放上来吧 dedicated to Prof. Wang =================作业的分割线=================== 在奥斯卡•王尔德辞世八十多年后,英国小说家、历史学家、传记作家、诗人,彼得•阿克罗依德在日记体小说《一个唯美主义者的遗言——...  

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“丑陋的建筑物被推倒,取而代之的时更丑陋的建筑,对浪漫派运动唯一作过贡献的贫民区也被拆迁,为的是修几条纯属多余的马路。据说有位老人被埋到了新牛津街的地基下——真希望那就是设计师!” 以上这段话是王尔德刚刚离开牛津来到伦敦时发出的感叹。普普通通的心境...  

用户评价

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第四段评价: 这本书的文字语言密度极高,几乎没有一句是多余的废话,每一个句子都承载了足够多的信息量和情感重量。这种高度的凝练性,使得它在某些段落阅读起来有些费劲,需要反复咀嚼才能完全体会到其中蕴含的复杂情绪。我个人认为,这本书探讨的主题是关于“极致追求”的代价,以及当所有事物都达到某种理想化的巅峰后,随之而来的空虚感。它成功地营造了一种既迷恋又疏远的复杂情感,角色们似乎永远在追逐一个稍纵即逝的完美瞬间。它不是一本让人读后感到轻松愉快的书,反而会带来一种审美上的疲惫,但这种疲惫却又是迷人的,因为它证明了你真的被带入了一个完全不同的精神领域。

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第三段评价: 说实话,这本书的阅读体验是相当“奢侈”的,它要求读者投入大量的心神去解构那些复杂的隐喻和层叠的意象。我感觉作者似乎在与某个遥远的传统进行对话,文字间充满了古典的韵律和对既定美学范式的致敬,但又巧妙地融入了一种现代性的疏离感。全书的氛围是统一而凝重的,像是在一个装饰繁复的空旷大厅里独自徘徊。虽然叙事是缓慢的,但其间不乏爆发性的情感张力,通常体现在对某种极致体验的捕捉上。它不适合在嘈杂的环境下阅读,需要一个相对封闭、安静的空间,让文字的力量能够完全渗透进来。对于追求情节驱动的读者来说,可能会感到有些吃力,因为它更侧重于“呈现”而非“告知”。

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第一段评价: 这本书的文字功底实在令人惊叹,每一个词语的选择都仿佛经过了精心的打磨,流淌出的意境如同古典油画般细腻而富有层次感。它并非那种直白地叙述故事的文本,而更像是一场漫长的、充满象征意义的梦境。初读时,我被那种华丽而又略带哀伤的笔调所吸引,仿佛置身于一个已经逝去的美好时代。作者对于感官体验的描绘尤其出色,无论是光影的变幻、气味的捕捉,还是触觉的细腻,都构建了一个异常丰满的世界。然而,也正因为这种极致的追求,有时会觉得叙事节奏略显缓慢,需要读者有足够的耐心去沉浸其中,去品味那些看似与主线无关,却又处处烘托气氛的细节。它更像是一件艺术品,而非单纯的读物,需要静下心来,细细品味其结构与纹理。

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第五段评价: 这本书的结构非常独特,与其说它是一部小说,不如说它是一部关于“审美”的散文集,只不过是以小说的形式包装。作者的视角始终保持着一种冷静的、近乎学术性的距离感,即使描述最激烈的情感冲突,也总能保持着一种优雅的克制。这使得全书的基调显得非常高冷,有一种拒人于千里之外的疏离美。对我而言,阅读它更像是一场对个人审美品味的检验,你必须接受并适应它所建立起来的那套独特的价值体系。它成功地将“美”本身变成了一个既是主题又是手段的存在,让人在赞叹其文字之美的同时,也不禁思考这种极致美学背后的虚妄与永恒。

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第二段评价: 读完这本书,脑海中萦绕不去的是一种深沉的、难以言喻的“美”。这种美不是肤浅的表象,而是根植于对生命无常、时间流逝的深刻洞察之中。我特别欣赏作者处理“失落”的方式,它没有陷入无谓的抱怨,而是将那种无可挽回的遗憾转化为一种仪式感的升华。情节的推进似乎是次要的,真正重要的是角色内心世界的潮起潮落,那些挣扎、妥协与最终的释然,都处理得极为克制而有力。这本书挑战了传统意义上的“好故事”标准,它更像是一系列精心编排的哲学独白和情感碎片,需要读者自己去搭建连接,拼凑出属于自己的理解。每一次重读,似乎都能发现新的肌理,这大概是经典文学作品的魅力所在吧。

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才华横溢

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上当了 也就没有再看下去

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三星半,为翻译入半星;第一人称的“伪”自传易落人话柄,即使掉了那么多书袋、出动了那么多名人,刻意模仿让人有隔靴搔痒之感;作者一定是花了大量功夫研究王尔德,对其弥留之际的思潮翻滚作了极其细腻的描述(虽态度上不免有首鼠两端的嫌疑),尤其监狱一段最好;几篇童话寓言真好看啊。

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深深共情

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我受过伤,对生活感到了害怕,所以我不停的奔逃,上气不接下气,双脚鲜血淋漓——只是为了奔向艺术和美。艺术和美的圣殿就是我的避难所。

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