穷人的美德 在线电子书 图书标签: 陀思妥耶夫斯基 哲学 穷人的美德-陀思妥耶夫斯基天才犯罪论集 俄国 随笔 思想 文学 俄罗斯
发表于2024-11-21
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以后会再读一遍
评分确实是生拼硬凑……
评分因為都是陀氏的小說的摘錄,沒有語境,感覺挺難理解的.如果要讀還是去讀原著吧.
评分人是一个精神的实体,所以他的主旨就是为人的灵魂而战。人不能没有感情,但是当感情本身被视作价值、真理的标准,以及各种行为的正当理由时,它们就会变得令人恐惧。最高尚的民族情感随时可以为最恐怖的东西辩护,而心中充满抒情激情的人会以爱的神圣名义犯下种种暴行。 陀思妥耶夫斯基小说中反映的信仰与功利、情感与理性、善与恶的冲突,并不是他个人的内心冲突,而是俄罗斯道德情感对西方理性激情的反抗。凡是人的灵魂的伟大的审问者,同时也一定是伟大的犯人。审问者在堂上举劾着他的恶,犯人在阶下陈述他自己的善;审
评分I512.64/7262-2
陀思妥耶夫斯基(1821~1881)是俄罗斯19世纪文坛上最著名的作家之一,他在俄罗斯和世界文学界占有独一无二的地位。在西方,特别是哲学界,陀思妥耶夫斯基影响巨大,尼采自认为深受他的影响;存在主义流派也认为他是自己的先驱;甚至西方宗教界、宗教哲学界也不能对他在宗教方面的真知灼见置若罔闻。陀思妥耶夫斯基的小说(特别是《罪与罚》、《白痴》、《群魔》、《卡拉马佐夫兄弟》)成了哲学家锻炼自己哲学批判能力的阵地,陀思妥耶夫斯基的世界观成了许多哲学家衡量和规范自己的世界观的标准,或者是批判的对象。
陀思妥耶夫斯基从《地下室手记》(即本书中间部分的内容,本书被认为是存在主义的开篇之作)就开始探索并发现了人的精神世界里的问题,这个问题一直存在于其所有主人公身上。他揭示了人的精神世界的悲剧,认为丧失了对上帝的信仰的人,必然得出“一切都是允许的”这一结论,奉行这个结论的人最终走向毁灭,即精神世界的瓦解。专注自己的人最终并没有获得自由,而是戕害了自由,叛逆上帝的任性导致了人的自我毁灭。
《穷人的美德:陀思妥耶夫斯基天才犯罪论集》:陀思妥耶夫斯基从《地下室手记》(即《穷人的美德:陀思妥耶夫斯基天才犯罪论集》中间部分的内容,被认为是存在主义的开篇之作)就开始探索并发现了人的精神世界里的问题,这个问题一直存在于其所有主人公身上。他揭示了人的精神世界的悲剧,认为丧失了对上帝的信仰的人,必然得出“一切都是允许的”这一结论,奉行这个结论的人最终走向毁灭,即精神世界的瓦解。专注自己的人最终并没有获得自由,而是戕害了自由,叛逆上帝的任性导致了人的自我毁灭。
醒客丛书别的没看过。 这本书,外面封皮包装。也没能翻。买下来一看,才知道是陀思妥耶夫斯基小说里的话拼凑过来的。这让我想到封皮的凯鲁亚克的《跨掉的一代》,也是这么编出来的,东拼西凑。开体很大。商业炒作书。 奉劝想真正了解陀思妥耶夫斯基的厮们不要买。浪费钱。不...
评分这几天颇有点无事忙,总是跑来跑去,觉得没有时间在一个地方久呆。匆匆忙忙地坐车跑到图书馆,匆匆忙忙地拿了一本书就跑回来。因此受到了教训。寻书类似于寻宝,是要坐地细读细看的,光看了名字就拿回来的书,很可能就不是那么回事儿。这本《穷人的美德》副标是“陀思妥耶夫斯...
评分读这本书不能抱着深沉的态度,不能抱着朝圣的态度,对于门外人来说,它是有趣并可爱的。 对比100多年前的社会,会发现,即使过了那久的时间,这个社会所阐述的东西,对人的要求也依然没有多少的改变,这种类似今天心灵鸡汤的发问对从来没有阅读过陀思妥耶夫斯基的人来说则更是...
评分话说上次去逛“我们书店”,说是在文化市场入口,从这头走到那头,找了半天没找到,再走回来,豁然开朗,原来书店就在入口不起眼处,恕我眼拙,没认出来,大冷天的,白受冷风吹。欣然登楼,书店里冷冷清清。环绕着走走看看,心想不能空手而归吧,书可全是半价啊,就挑了几本,...
评分这几天颇有点无事忙,总是跑来跑去,觉得没有时间在一个地方久呆。匆匆忙忙地坐车跑到图书馆,匆匆忙忙地拿了一本书就跑回来。因此受到了教训。寻书类似于寻宝,是要坐地细读细看的,光看了名字就拿回来的书,很可能就不是那么回事儿。这本《穷人的美德》副标是“陀思妥耶夫斯...
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