窮人的美德 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
陀思妥耶夫斯基（1821～1881）是俄羅斯19世紀文壇上最著名的作傢之一，他在俄羅斯和世界文學界占有獨一無二的地位。在西方，特彆是哲學界，陀思妥耶夫斯基影響巨大，尼采自認為深受他的影響；存在主義流派也認為他是自己的先驅；甚至西方宗教界、宗教哲學界也不能對他在宗教方麵的真知灼見置若罔聞。陀思妥耶夫斯基的小說（特彆是《罪與罰》、《白癡》、《群魔》、《卡拉馬佐夫兄弟》）成瞭哲學傢鍛煉自己哲學批判能力的陣地，陀思妥耶夫斯基的世界觀成瞭許多哲學傢衡量和規範自己的世界觀的標準，或者是批判的對象。
陀思妥耶夫斯基從《地下室手記》(即本書中間部分的內容，本書被認為是存在主義的開篇之作)就開始探索並發現瞭人的精神世界裏的問題，這個問題一直存在於其所有主人公身上。他揭示瞭人的精神世界的悲劇，認為喪失瞭對上帝的信仰的人，必然得齣“一切都是允許的”這一結論，奉行這個結論的人最終走嚮毀滅，即精神世界的瓦解。專注自己的人最終並沒有獲得自由，而是戕害瞭自由，叛逆上帝的任性導緻瞭人的自我毀滅。
- 陀思妥耶夫斯基
- 哲學
- 窮人的美德-陀思妥耶夫斯基天纔犯罪論集
- 俄國
- 隨筆
- 思想
- 文學
- 俄羅斯
《窮人的美德:陀思妥耶夫斯基天纔犯罪論集》：陀思妥耶夫斯基從《地下室手記》（即《窮人的美德:陀思妥耶夫斯基天纔犯罪論集》中間部分的內容，被認為是存在主義的開篇之作）就開始探索並發現瞭人的精神世界裏的問題，這個問題一直存在於其所有主人公身上。他揭示瞭人的精神世界的悲劇，認為喪失瞭對上帝的信仰的人，必然得齣“一切都是允許的”這一結論，奉行這個結論的人最終走嚮毀滅，即精神世界的瓦解。專注自己的人最終並沒有獲得自由，而是戕害瞭自由，叛逆上帝的任性導緻瞭人的自我毀滅。
具體描述
讀後感
这是第一次给一本书打一星，极差！ 很长很好的序言之后，正文的第一章和第二章就直接将我击倒了，编辑摘录的乱七八糟，全无条理，不知所云。看完之后，我脑子里只有陀公那本著名的书《白痴》。 可能读过原著的人，对编辑摘录的东西会有一些体会（我读过后面某几章摘录的原著）...
評分这是第一次给一本书打一星，极差！ 很长很好的序言之后，正文的第一章和第二章就直接将我击倒了，编辑摘录的乱七八糟，全无条理，不知所云。看完之后，我脑子里只有陀公那本著名的书《白痴》。 可能读过原著的人，对编辑摘录的东西会有一些体会（我读过后面某几章摘录的原著）...
評分这几天颇有点无事忙，总是跑来跑去，觉得没有时间在一个地方久呆。匆匆忙忙地坐车跑到图书馆，匆匆忙忙地拿了一本书就跑回来。因此受到了教训。寻书类似于寻宝，是要坐地细读细看的，光看了名字就拿回来的书，很可能就不是那么回事儿。这本《穷人的美德》副标是“陀思妥耶夫斯...
評分读这本书不能抱着深沉的态度，不能抱着朝圣的态度，对于门外人来说，它是有趣并可爱的。 对比100多年前的社会，会发现，即使过了那久的时间，这个社会所阐述的东西，对人的要求也依然没有多少的改变，这种类似今天心灵鸡汤的发问对从来没有阅读过陀思妥耶夫斯基的人来说则更是...
評分话说上次去逛“我们书店”，说是在文化市场入口，从这头走到那头，找了半天没找到，再走回来，豁然开朗，原来书店就在入口不起眼处，恕我眼拙，没认出来，大冷天的，白受冷风吹。欣然登楼，书店里冷冷清清。环绕着走走看看，心想不能空手而归吧，书可全是半价啊，就挑了几本，...
用戶評價
版本不佳。
评分08.05.26
评分天纔的情人送給我的天纔寫的書作為生日禮物
评分我所讀的是陝西師範大學齣版社2003年10月的版本，屬於“蝙蝠文庫”。
评分人是一個精神的實體，所以他的主旨就是為人的靈魂而戰。人不能沒有感情，但是當感情本身被視作價值、真理的標準，以及各種行為的正當理由時，它們就會變得令人恐懼。最高尚的民族情感隨時可以為最恐怖的東西辯護，而心中充滿抒情激情的人會以愛的神聖名義犯下種種暴行。 陀思妥耶夫斯基小說中反映的信仰與功利、情感與理性、善與惡的衝突，並不是他個人的內心衝突，而是俄羅斯道德情感對西方理性激情的反抗。凡是人的靈魂的偉大的審問者，同時也一定是偉大的犯人。審問者在堂上舉劾著他的惡，犯人在階下陳述他自己的善；審
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 qciss.net All Rights Reserved. 小哈圖書下載中心 版权所有