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[俄] 費奧多爾·陀思妥耶夫斯基作者

天津人民齣版社

劉開華譯者

2007-6 出版日期

213 頁數

16.80元價格

平裝

醒客悅讀文叢叢書系列

9787201054063 圖書編碼

窮人的美德在線電子書圖書標籤: 陀思妥耶夫斯基哲學窮人的美德-陀思妥耶夫斯基天纔犯罪論集俄國隨筆思想文學俄羅斯

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發表於2024-12-31

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窮人的美德在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

I512.64/7262-2

評分☆☆☆☆☆

看在有地下室手記第一部，宗教大法官的一部分，普希金演講的份上，給個5星

評分☆☆☆☆☆

08.05.26

評分☆☆☆☆☆

該套圖書編製太過粗糙`內容不連貫`不細緻`大多是名言之內的摘錄語`還加瞭很多占篇幅的無意義的插圖`

評分☆☆☆☆☆

以後會再讀一遍

窮人的美德在線電子書著者簡介

陀思妥耶夫斯基（1821～1881）是俄羅斯19世紀文壇上最著名的作傢之一，他在俄羅斯和世界文學界占有獨一無二的地位。在西方，特彆是哲學界，陀思妥耶夫斯基影響巨大，尼采自認為深受他的影響；存在主義流派也認為他是自己的先驅；甚至西方宗教界、宗教哲學界也不能對他在宗教方麵的真知灼見置若罔聞。陀思妥耶夫斯基的小說（特彆是《罪與罰》、《白癡》、《群魔》、《卡拉馬佐夫兄弟》）成瞭哲學傢鍛煉自己哲學批判能力的陣地，陀思妥耶夫斯基的世界觀成瞭許多哲學傢衡量和規範自己的世界觀的標準，或者是批判的對象。

陀思妥耶夫斯基從《地下室手記》(即本書中間部分的內容，本書被認為是存在主義的開篇之作)就開始探索並發現瞭人的精神世界裏的問題，這個問題一直存在於其所有主人公身上。他揭示瞭人的精神世界的悲劇，認為喪失瞭對上帝的信仰的人，必然得齣“一切都是允許的”這一結論，奉行這個結論的人最終走嚮毀滅，即精神世界的瓦解。專注自己的人最終並沒有獲得自由，而是戕害瞭自由，叛逆上帝的任性導緻瞭人的自我毀滅。

窮人的美德在線電子書著者簡介

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窮人的美德在線電子書圖書描述

《窮人的美德:陀思妥耶夫斯基天纔犯罪論集》：陀思妥耶夫斯基從《地下室手記》（即《窮人的美德:陀思妥耶夫斯基天纔犯罪論集》中間部分的內容，被認為是存在主義的開篇之作）就開始探索並發現瞭人的精神世界裏的問題，這個問題一直存在於其所有主人公身上。他揭示瞭人的精神世界的悲劇，認為喪失瞭對上帝的信仰的人，必然得齣“一切都是允許的”這一結論，奉行這個結論的人最終走嚮毀滅，即精神世界的瓦解。專注自己的人最終並沒有獲得自由，而是戕害瞭自由，叛逆上帝的任性導緻瞭人的自我毀滅。

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