新理學 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
馮友蘭（1895-1990），字芝生，河南唐河人。一九一五年入北京大學文科中國哲學門，一九二四年獲哥倫比亞大學博士學位。迴國後曆任中州大學、廣東大學、燕京大學教授，清華大學文學院院長兼哲學係主任。抗戰期間，任西南聯大哲學係教授兼文學院院長。一九四六年赴美任客座教授。一九四七年任清華大學校務會議主席。曾獲美國普林斯頓大學、印度德裏大學、美國哥倫比亞大學名譽博士學位。一九五二年後為北京大學哲學係教授、中科院哲學社會科學部委員。
二十世紀三十年代初齣版兩捲本《中國哲學史》，把中國哲學史分為“子學時代”和“經學時代”，肯定瞭傳統儒學的價值。四十年代寫《新理學》《新事論》《新世訓》《新原人》《新原道》《新知言》，以程硃理學結閤新實在論，構建其“新理學”體係。一九四九年後著有《中國哲學史新編》等，論著編為《三鬆堂全集》。
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《新理學》作者馮友蘭字芝生，河南省唐河縣人。北京大學畢業後赴美，獲哥倫比亞大學哲學博士學位。迴國後曆任中州大學、廣東大學、燕京大學哲學係教授，一九二八至一九五二年任清華大學哲學係教授、清華大學文學院院長、西南聯閤大學哲學係教授兼文學院院長。一九五二年起任北京大學哲學係教授、中國科學院哲學社會科學部委員。
具體描述
讀後感
终于有了段相对完整的时间，可以鼓足勇气开始翻开贞元六书，幸好比我想象的要薄很多。 首先想谈谈这个标题，从小到大，我们习惯了把一个个事，一本本书当成“里程碑式的xxx”，不过，在高速公路上走走就会发现，里程碑其实并非是用来夸耀自身完美的金字塔式建筑，其作用主要...
評分终于有了段相对完整的时间，可以鼓足勇气开始翻开贞元六书，幸好比我想象的要薄很多。 首先想谈谈这个标题，从小到大，我们习惯了把一个个事，一本本书当成“里程碑式的xxx”，不过，在高速公路上走走就会发现，里程碑其实并非是用来夸耀自身完美的金字塔式建筑，其作用主要...
評分在谈到理学与新理学的前头，先来说说关于儒家分期的问题。儒家虽作为传统文化的主流，但在历史发展的不同阶段，一定程度上是表现不同的姿态的。 关于儒家分期说，大体有两类，一类是李泽厚先生提出的四期说，认为先秦孔孟荀子为第一期，汉儒为第二期，宋明理学为第三期，现在或...
評分在谈到理学与新理学的前头，先来说说关于儒家分期的问题。儒家虽作为传统文化的主流，但在历史发展的不同阶段，一定程度上是表现不同的姿态的。 关于儒家分期说，大体有两类，一类是李泽厚先生提出的四期说，认为先秦孔孟荀子为第一期，汉儒为第二期，宋明理学为第三期，现在或...
評分在谈到理学与新理学的前头，先来说说关于儒家分期的问题。儒家虽作为传统文化的主流，但在历史发展的不同阶段，一定程度上是表现不同的姿态的。 关于儒家分期说，大体有两类，一类是李泽厚先生提出的四期说，认为先秦孔孟荀子为第一期，汉儒为第二期，宋明理学为第三期，现在或...
用戶評價
馮先生的論述還是清楚。內容比之前想的要睏難不少。確實是繞不開的人物。
评分簡單明瞭，犀利準確。馮先生是牛人。
评分馮先生的論述還是清楚。內容比之前想的要睏難不少。確實是繞不開的人物。
评分馮友蘭提齣新理學思想告訴人們什麼是“理”：就事說，每件事，亦皆有其所以為此種事者； 此即其理。為其類之事，所必依照者，依照某理之事，即其理之實際底例。亦即其事之類之實際底份子也。就關係說，每種關係，亦必有其所以為此種關係者。例如此物在彼物之上，在上乃一 種關係。在上之關係，必有其所以在上者。其所以為在上，即在上之所以然之理也。 以為：理是物的前提。物的存在是因為有理。理是超越時空的，是離開事物 而獨立存在的。他又提齣真際與實際的概念，認為理是“真際”，有是“實際”。在理與有的關係 上，理是最重要的，是決定一切的。 馮友蘭的理論從本質上說是唯心主義的，如果從以上還看不清楚，還可以轉述他以下的說法： 凡存在都是事物的存在。事物的存在，都是其氣實現某理，或某某理的流行。總所有的流行，謂之道體。
评分總感覺馮一直沒有解釋明白“非”、“無”的問題……
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