The Concept of the Political 在線電子書 圖書標籤: 政治哲學 politics hku Schmitt PoliticalScience CarlSchmitt
發表於2025-01-24
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can't understand why Schmitt is politically acceptable the way Strauss is not - in terms of substance, they satisfy the same fantasy for me
評分can't understand why Schmitt is politically acceptable the way Strauss is not - in terms of substance, they satisfy the same fantasy for me
評分有人、有對立,即是政治。揭露瞭自由主義的僞善。跟自己的觀點比較相近。
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評分can't understand why Schmitt is politically acceptable the way Strauss is not - in terms of substance, they satisfy the same fantasy for me
施米特1888年齣生在德國西部的一個小鎮,天主教徒,從小喜好文學、藝術、音樂、哲學、神學。在大學獲得法學博士學位後,一邊研究新康德主義法理學,一邊寫論瓦格納的華彩文章。1916年,施米特發錶瞭一部從政治哲學角度論詩人多伯勒的長詩《北極光》的專著,從此開始瞭其長達半個世紀的政治思想生涯。
谁是我们的敌人?谁是我们的朋友?这个问题是革命的首要问题。中国过去一切革命斗争成效甚少,其基本原因就是因为不能团结真正的朋友,以攻击真正的敌人。 一个人向一群饿狗扔去一块骨头,引发了狗咬狗的争斗,群狗之间彼此互为实际的敌人,而那个扔骨头的人则是绝对敌人。 实...
評分 評分不过尔尔。在政治实践中,敌友从来不是等价替换的概念,而有本末。则有两种情况:以友为本,敌为非友。以敌为本,友为非敌。施密特不加分辨,但有提到人类不能大同,那自然是以敌为本了。 这两种情况差别大了。以友为本,无敌亦友。以敌为本,无敌,友就未必了。二战美苏之友,...
評分【按语:这个选集时间跨度很长从1918-1970,能够辨析出:Schmitt早年虔敬,坚持上帝的超越性或形而上学的原则,后来却沉落到政治或公法理论的变动之域中,虽然仍然在使用那些神学的语词并保留了早先灵性洞察之深邃,论述中骨子里却飘荡着一种虚无主义的气息或可能性。然而,Sch...
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