Hannah Arendt
1906年ドイツのハノーヴァーに生れる。マールブルク大学でハイデッガーとブルトマンに、ハイデルベルク大学でヤスパースに、フライブルク大学でフッサールに学んだ後、1928年ヤスパースのもとで「アウグスチヌスにおける愛の概念」のテーマで学位を得る。ナツィの政権掌握の1933年、ユダヤ人である彼女はパリヘ亡命し、著述を一切断念して実践活動に入り、シオニスト協会に加わる。1941年パリ陥落によりアメリカヘ亡命。プリンストン、シカゴ等の大学で講義し、ニュー・スクール・フォー・ソーシァル・リサーチの教授を勤める。1975年ニューヨークで没す。著書は『全体主義の起原』(全3巻、みすず書房、1972-74)『暗い時代の人々』(河出書房、1972)『暴力について』(みすず書房、1973、2000)『人間の条件』(中央公論社、1973)『革命について』(中央公論社、1975)『カント政治哲学の講義』(法政大学出版局、1987)『パーリアとしてのユダヤ人』(未来社、1989)『精神の生活』(全2巻、岩波書店、1994)『過去と未来の間』(みすず書房、1994)『ラーエル・ファルンハーゲン』(みすず書房、1999)『アウグスティヌスの愛の概念』(みすず書房、2002)が邦訳されている。
这个女人太厉害了.有个变态要灭绝她的民族,她还去想这个变态的行为有着历史的复杂性,并与她自己民族的选民心态有着相似的压迫逻辑.这种反思的力度,我一辈子也无法企及. 第三部讲的实在太像我读的有关我们的历史,记下了一些笔记. 第三部 极权主义 第十章 无产阶级社会 一、 ...
评分 评分 评分 评分政治哲学的书写到这个易读程度上 也不影响内容的深度 难得 再次证明了一些艰涩的文章艰涩的原因不是因为深刻 而是作者自身理解能力和表达能力的问题
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