全体主義の起原(三卷) 在线电子书 图书标签: 极权主义 政治法律 阿伦特 爱她 汉学 汉娜·阿伦特 政治学 思想哲学
发表于2025-03-31
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政治哲学的书写到这个易读程度上 也不影响内容的深度 难得 再次证明了一些艰涩的文章艰涩的原因不是因为深刻 而是作者自身理解能力和表达能力的问题
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Hannah Arendt
1906年ドイツのハノーヴァーに生れる。マールブルク大学でハイデッガーとブルトマンに、ハイデルベルク大学でヤスパースに、フライブルク大学でフッサールに学んだ後、1928年ヤスパースのもとで「アウグスチヌスにおける愛の概念」のテーマで学位を得る。ナツィの政権掌握の1933年、ユダヤ人である彼女はパリヘ亡命し、著述を一切断念して実践活動に入り、シオニスト協会に加わる。1941年パリ陥落によりアメリカヘ亡命。プリンストン、シカゴ等の大学で講義し、ニュー・スクール・フォー・ソーシァル・リサーチの教授を勤める。1975年ニューヨークで没す。著書は『全体主義の起原』(全3巻、みすず書房、1972-74)『暗い時代の人々』(河出書房、1972)『暴力について』(みすず書房、1973、2000)『人間の条件』(中央公論社、1973)『革命について』(中央公論社、1975)『カント政治哲学の講義』(法政大学出版局、1987)『パーリアとしてのユダヤ人』(未来社、1989)『精神の生活』(全2巻、岩波書店、1994)『過去と未来の間』(みすず書房、1994)『ラーエル・ファルンハーゲン』(みすず書房、1999)『アウグスティヌスの愛の概念』(みすず書房、2002)が邦訳されている。
在全书的开篇,阿伦特早已一语道出——“进步与毁灭,是同一问题的两个方面”。重读关于犹太人在现代的历史,或者,重读那些考究极权主义出现对于价值理想毁灭意义的分析。读者会窥见在现代性批判这个新原点上许多天才的影子,或者是齐格蒙特•鲍曼关于现代性像随时诱发的饿...
评分阿伦特说,写作《极权》此书最大的目的在于说明“极权主义政府与专制独裁、暴君体制之间的不同”,在于反思希特勒体制与斯大林体制的异同,在于讨论极权主义国家最引以为豪的“全面控制”的内涵。虽然阿伦特很少谈及我们这个国家,但有意思的是,无论在对前者的分析还是后者的...
评分汉娜•阿伦特这本经典长期得到知识圈的推荐,很多人谈到极权主义,已经言必称汉娜•阿伦特。 这部经典主要缺陷是成书年代太早,资料与档案相对匮乏,阿伦特也没有在极权体制下生活的经历;这种类型的著作也不宜由哲学家来完成,因为极权体更多依靠军事、组织、宣传、控制...
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