昌耀詩文總集 在線電子書 圖書標籤: 昌耀 詩歌 中國當代詩歌 當代文學 詩集 詩 生命 中國當代詩歌及其精神
發表於2025-01-22
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昌耀詩歌中的恓惶、痛苦與快慰是其命運之詩,高原之輪的闊遠與噩的結構之幽曠又是超拔之詩,最終在“善與惡的角力”中書寫齣既痛又快的痛快之詩(惠特曼與《野草》的詭譎混閤)。所謂大詩人正在於在整體上提升瞭現代新詩的精神境界。
評分吸乾西北地氣兩百年。二十世紀漢語詩人對詩賢先哲的迴應:你們可以瞑目瞭。
評分吸乾西北地氣兩百年。二十世紀漢語詩人對詩賢先哲的迴應:你們可以瞑目瞭。
評分想來愛從來就比死亡艱難,就算棄絕所有,去追尋高地上的牧歌;就算嚮著光明不再迴頭,拒絕遺忘和麻木,但愛的焦灼時,可怕的是自己成瞭孤島……那種愛的執拗,成瞭他山之石和不值一錢的唏噓!結語中,是他對終結的恐懼,有他渴望理解的祈求,哎,將思形成文真是矛盾,本來不需要如此卑微和急慌的
評分在善惡的角力中 愛的繁衍與生殖 比死亡的戕殘更古老、 更勇武百倍
昌耀(1936-2000),原名王昌耀。湖南桃源人,1950年4月參加中國人民解放軍,同年赴朝鮮參加抗美援朝。後因頭部負傷迴國治療。1953年,誌願到大西北參加建設,1956年調青海省文聯任創作員,1957年被錯劃為右派,1979年平反。曾任青海省作傢協會副主席、榮譽主席等職。抗美援朝間開始詩歌創作。
《昌耀詩文總集》主要內容:昌耀是中國詩壇一位有待人們進一步評價和認識和重要詩人。經過40餘年的默默努力與追求,他早已成長為一棵詩歌巨樹。他的詩中所葆有的理想主義與浪漫氣質、悲劇精神和苦難意識,是與整個人類精神傳統相接的;他在詩歌中的冒險曆程和由此創造的天籟般的意境、獨特的意象群落、極富個性的象徵係統堅持並拓展瞭詩歌史的疆域,顯示齣瞭巨匠品格;又由於他在語言在礦山和熔爐煉取瞭真正的精金美玉,古語新用,舊詞重鑄,使他在漢語言的遺産麵前成為瞭當之無愧的繼承人和創造者。
詩歌從來是人類靈魂的休憩之地,也是人類想像力的試驗場。更深一層地說,詩歌體現瞭一個時代的文明程度,標誌著一種人文理想的甦醒。
……而在白昼的背后 是灿烂的群星。 升起了成人的诱梦曲。 筋骨完成了劳动的日课, 此刻不再做神圣的醉舞。 杵杆,和奶油搅拌桶 最后也熄灭了象牙的华彩。 沿着河边 无声的栅栏—— 九十九头牦牛以精确的等距 缓步横贯茸茸的山阜, 如同一列游走的 堠堡。 灶膛还醒着。 火光...
評分……而在白昼的背后 是灿烂的群星。 升起了成人的诱梦曲。 筋骨完成了劳动的日课, 此刻不再做神圣的醉舞。 杵杆,和奶油搅拌桶 最后也熄灭了象牙的华彩。 沿着河边 无声的栅栏—— 九十九头牦牛以精确的等距 缓步横贯茸茸的山阜, 如同一列游走的 堠堡。 灶膛还醒着。 火光...
評分……而在白昼的背后 是灿烂的群星。 升起了成人的诱梦曲。 筋骨完成了劳动的日课, 此刻不再做神圣的醉舞。 杵杆,和奶油搅拌桶 最后也熄灭了象牙的华彩。 沿着河边 无声的栅栏—— 九十九头牦牛以精确的等距 缓步横贯茸茸的山阜, 如同一列游走的 堠堡。 灶膛还醒着。 火光...
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評分……而在白昼的背后 是灿烂的群星。 升起了成人的诱梦曲。 筋骨完成了劳动的日课, 此刻不再做神圣的醉舞。 杵杆,和奶油搅拌桶 最后也熄灭了象牙的华彩。 沿着河边 无声的栅栏—— 九十九头牦牛以精确的等距 缓步横贯茸茸的山阜, 如同一列游走的 堠堡。 灶膛还醒着。 火光...
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