春秋时期盟誓研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:上海古籍出版社

作者:吕静

出品人:

页数:334

译者:

出版时间:2007-6

价格:28.00元

装帧:

isbn号码:9787532546909

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• 先秦史
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烽火与契约：先秦时期社会治理的物质载体与精神内核 导言： 本书旨在探讨先秦时期，一个由邦国林立、权力结构剧烈变动的时代，社会治理和政治关系是如何通过具体的“物质载体”得以实现和维系的。我们摒弃传统史学侧重于宏大叙事和单一文本分析的路径，转而深入考察那些在历史进程中被反复使用、铭刻信息、甚至被赋予神圣意义的实物，如何成为构建早期国家权力、维护族群秩序、界定盟约关系的基石。 本书的核心论点在于：先秦时期的社会契约与政治权威的建立，并非完全依赖于口头承诺或抽象的礼制概念，而是深深植根于一系列具有物理存在和仪式效力的“物证”之中。这些物质载体，从青铜礼器到刻辞竹简，从玉石符节到用于祭祀的牲畜，共同构成了先秦政治生活的“可见秩序”。 第一章：器物的政治学——礼制与权力的具象化 本章聚焦于青铜器及其所承载的政治信息。青铜器在商周时期不仅仅是实用的器具，更是权力、等级和血缘关系的最终裁决者。 1. 铸鼎立国：权力的重量与铭文的宣示 详细分析鼎、簋、尊等重器在分封、朝觐、赏赐等仪式中的作用。探讨“列鼎制度”如何成为血缘继承与政治地位的不可逾越的界限。 重点研究周代青铜器铭文的社会功能。铭文中的“子子孙孙永宝用”并非简单的祝福，而是对既有政治合法性的持续性宣告。铭文如何记录战争、册命、土地授予，从而将抽象的权力转化为可供后世审视的物质证据。 案例分析： 选取毛公鼎、散氏盘等关键出土物，解析其文辞结构，如何通过对神灵和祖先的引用来巩固周天子的“天命”合法性，并确立受赐诸侯的依附关系。 2. 玉礼的等级谱系：沟通天人与人际的媒介 玉器在礼仪中的作用远超装饰。本节将梳理不同形制的玉器（如璧、琮、璜）在不同社会阶层中的分布与使用规范。 探讨玉器如何被用作外交场合的信物或身份的凭证。玉器的温润质地如何被赋予“仁德”的道德内涵，从而成为维护贵族精英形象的工具。 第二章：文本的物质载体——从甲骨到竹简的“信息固化” 在文字出现并逐渐成熟的过程中，记录信息的载体本身，便成为了权力和知识的象征。 1. 甲骨文的占卜权力与王权 阐释殷墟甲骨文的本质：它是一种高度仪式化的信息记录系统，核心功能是服务于王室的决策和祭祀活动。 分析卜辞中对天象、人事的记录，如何被统治者用来“解释”和“引导”社会预期，从而强化王室对自然与命运的掌控感。 探讨贞人集团在信息垄断中的关键作用，文字的解读权与政治权力的紧密关联。 2. 竹简的规制化与知识的传播 考察春秋战国时期竹简作为主要书写材料的普及，及其对思想交流的影响。 重点分析竹简的编联方式（简牍的长度、书写方向）如何影响了早期文献的结构和阅读习惯。 探讨私人讲学兴起后，竹简如何从宫廷重器逐步向士人群体扩散，但其获取和复制成本仍然是划分知识门槛的重要因素。 第三章：地缘与边界的界定——物质凭证在空间治理中的应用 先秦时期的国家扩张与领土确立，需要有可靠的、可以被多方认可的物质标记。 1. 封疆的标记：用于界定领土的实物 研究诸侯国之间或王室对新征服地区的划分，是如何通过树立石碑、植标志木，甚至通过特定的耕作、水利工程来固化空间概念的。 分析“封禅”祭祀的物质维度：泰山封禅仪式中，君王与天地沟通所设置的祭坛、燔柴的物质基础，是如何宣示其对广袤疆域的统治权的。 2. 交通与信息的流动：符节与道路网络的构建 详细考察“节”在古代的军事和行政管理中的功能。金节、竹节如何作为官方授权的通行凭证，保障了信息和使节在不同邦国间的快速流动。 分析驿站系统的初期形态，以及支撑这种体系运行的物质资源调配机制（如“传车”的规格和饲养标准）。 第四章：祭祀的物质经济学——牺牲、器皿与社会资源的再分配 祭祀活动是先秦社会最重要的政治仪式之一，它直接反映了资源的集中与再分配模式。 1. 牺牲的制度化：生命与财富的等价交换 深入剖析不同等级的祭祀对“牺牲”规格的严格要求（牛、羊、豕的数量与毛色）。牺牲的宰杀、烹饪、陈列过程，本身就是一场复杂的物质操作与权力展示。 探讨“牺牲”在祭祀结束后的处置方式，如何通过分胙（分配肉食）的形式，将祭祀的“神圣性”转化为世俗的政治奖赏和宗族凝聚力。 2. 酒醴的仪式性消费与社会网络 酒在先秦礼仪中的至高地位。本节将考察酿酒技术、酒器的形制（如爵、斝）如何与宗法制度挂钩。 分析“醻酢”（饮酒互敬）仪式对构建和巩固联盟关系、父子关系、君臣关系的心理作用。酒的消耗量，直接等同于仪式的规模和参与者的地位。 结论：物质载体与历史记忆的共谋 本书最终将论证，理解先秦社会的权力运作，必须从对这些具体、可触摸的物质载体的研究入手。它们不仅是历史事件的“旁观者”，更是历史意义的“制造者”。这些载体在被使用和被铭刻的过程中，不断地重复、强化和固化了当时的社会结构和政治认知，构成了我们今天所理解的“礼崩乐坏”之前，那个井然有序的古代世界的基础骨架。对这些物质碎片的细致爬梳，使我们得以重构一个比抽象文献更具肌理感的先秦社会图景。

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这本书的封面设计简约而又不失庄重，书名“春秋时期盟誓研究”则直指核心，让我立刻产生了阅读的冲动。春秋时期，是中国历史上一个充满变革和冲突的时代，诸侯争霸，战乱频仍，而“盟誓”作为当时一种重要的政治行为，其内涵和外延无疑是理解那个时代的关键。我非常好奇，作者是如何从史料的缝隙中挖掘出关于盟誓的蛛丝马迹的？比如，是否会深入分析不同诸侯国在盟誓仪式上的细微差别？以及在盟誓誓词中，是否能窥见当时人们的道德观念和政治伦理？我特别关注书中对于盟誓效力的讨论。在那个弱肉强食的环境下，盟誓的约束力究竟有多大？它是如何被政治家们用来稳定局势、维系联盟，又如何在必要时被打破和重塑的？书中是否会通过具体的盟会来展开论述，例如，齐桓公召集的几次重要盟会，或是晋楚争霸期间的几次关键性盟约？这些盟会不仅关乎国家利益，更深刻地影响了当时的政治格局和文化交流。我希望这本书能够提供一个系统性的研究框架，让我能够更清晰地认识盟誓在春秋时期政治、军事、外交以及文化层面的多重意义，而不只是将其视为一个孤立的历史现象。

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这本书的书名《春秋时期盟誓研究》立刻吸引了我，因为它聚焦于我一直以来非常感兴趣的春秋时期政治外交的核心议题。“盟誓”这个概念，在那个时代充满了复杂的含义，既是国家间合作的基础，也常常是政治博弈的工具。我非常好奇，作者是如何对“盟誓”进行界定的？它是否涵盖了各种形式的政治联盟和协议，还是特指那些有明确仪式和誓词的法律性条约？书中是否会对不同诸侯国在盟誓上的习惯和策略进行比较分析？例如，晋国、楚国、齐国等大国在盟誓的运用上，是否存在显著的差异？我特别期待书中能够深入探讨一些具有代表性的盟会事件，通过对这些事件的详细梳理和分析，来揭示盟誓在春秋时期政治格局形成和演变中的具体作用。比如，盟誓的签订过程、参与者的身份、誓词的内容，以及盟誓的履行情况和可能产生的后果，都可能折射出当时社会的政治生态和道德观念。同时，我也非常想知道，作者是如何理解盟誓的“约束力”问题？在那个“弱肉强食”的时代，盟誓的效力究竟来源于何处？是基于道德的承诺，还是军事的威慑？这本书能否提供一个更全面、更深入的视角来理解这一历史现象，是我非常期待的。

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这本书的书名《春秋时期盟誓研究》触及了我对那个波诡云谲时代的深层好奇。“盟誓”这个词，在我脑海中勾勒出的是一种既神圣又充满算计的政治场景。我迫切想知道，作者是如何定义和界定“盟誓”的，它在春秋时期扮演了怎样的具体角色？是简单的外交辞令，还是具有实际约束力的法律文书？书中是否会梳理出不同时期、不同地区盟誓的形式和内容差异？例如，春秋早期的盟誓和晚期的盟誓在仪式、参与者、以及誓词内容上是否有所演变？我尤其期待作者能够对一些关键的盟会进行深入的案例分析，比如那些决定了诸侯国兴衰、甚至是华夏格局的重大盟誓，例如“葵丘之盟”、“弭兵之盟”等。通过这些具体的例子，来揭示盟誓背后的政治智慧、外交策略，甚至是统治者的个人意志。同时，我也非常关心作者如何看待盟誓的“信誉”问题。在那个“说一套做一套”的政治环境中，盟誓的实际效力有多大？它是如何被利用来达到政治目的，又如何在必要时被轻易抛弃的？这本书能否帮助我理解春秋时期政治角力的真实逻辑，是我非常关注的。

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拿到这本书，首先映入眼帘的是它厚实的装帧和精美的排版。这种用心的设计，总能让人感受到作者和出版社对于研究成果的重视。我一直觉得，春秋时期是中国历史上一个极其重要的转型时期，旧的周朝宗法体系逐渐瓦解，新的诸侯国力量崛起，整个社会处于一种剧烈的变革之中。“盟誓”作为那个时期维系国家间关系的重要手段，其研究价值不言而喻。我期待这本书能够深入剖析盟誓的仪式过程，比如祭祀的牲畜、誓词的撰写、参与者的身份等等，这些细节往往能折射出当时社会的等级观念、宗教信仰以及道德规范。书中是否会区分不同类型的盟誓，比如是诸侯间的共同盟誓，还是霸主对臣属国的强制性盟约？这些细微的差别，对于理解春秋时期的政治权力结构至关重要。我希望作者能够借助丰富的史料，比如《春秋》、《左传》等经典文献，对具体的盟誓事件进行案例分析，探讨盟誓的签订、履行以及破裂的原因。同时，我也很好奇，作者对盟誓的“法律性”是如何定义的？在没有现代意义上的国际法和国家法律的约束下，盟誓的效力究竟来源于何处？是道德压力、集体舆论，还是军事实力？这本书能否解答这些问题，是衡量其价值的重要标准。

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这本书的书名让我眼前一亮，因为它触及了我一直以来对春秋时期外交关系的浓厚兴趣。“盟誓”这个词，在那个时代的出镜率非常高，几乎是诸侯国之间建立联系、划分势力范围、甚至解决争端的首要手段。我非常想知道，作者是如何界定“盟誓”的？它是否包含广义的政治联盟，还是特指那些有明确仪式和誓词的协议？这本书会不会详细介绍不同时期、不同地区盟誓的具体形式？比如，东周初年和春秋中晚期，盟誓的风格上是否有所差异？楚国、晋国、齐国、吴国、越国等主要大国，在盟誓的使用上又有何特点？我特别期待书中能对一些关键的盟会进行深入剖析，比如决定华夏文明走向的重要事件，通过盟誓来解读这些历史事件的动因和影响。比如，在诸侯争霸的过程中，盟誓是工具还是障碍？是如何被利用和规避的？书中是否会涉及盟誓的“背信”问题？在那个“礼崩乐坏”的时代，背叛盟誓是常有的事，作者是如何分析这种现象的，以及背叛盟誓的后果又是什么？这本书的深度和细致程度，将直接影响我对春秋时期政治格局和外交策略的理解。

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我一直对历史中的细节之处特别着迷，而“盟誓”恰恰是那些容易被宏大叙事所掩盖却又至关重要的细节。一个国家在关键时刻选择与另一个国家结盟，并非儿戏，背后一定有着复杂的地缘政治考量、军事实力对比、内部政治平衡，乃至君主个人意志的体现。这本书的书名让我产生了强烈的共鸣，因为它直击了春秋时期政治生态的一个核心环节。我非常好奇作者是如何界定“盟誓”的，是仅仅指那些有明确记录的、具有法律约束力的仪式，还是也包括那些口头约定、甚至是通过联姻等方式形成的政治联盟？书中对盟誓的起源和发展是否有涉及？例如，在夏商周时期，盟誓就已经存在，那么春秋时期在形式和内容上又发生了哪些演变？我对作者如何运用考古发现、出土文献（如金文、竹简）来佐证或补充传世史料的分析方法很感兴趣。此外，书中是否会深入探讨盟誓的“信誉”问题？在那个频繁背盟、改换阵营的时代，盟誓的约束力究竟有多大？它对维护地区稳定起到了多大作用，又在多大程度上加剧了冲突？这本书的深度和广度，可能会为我理解春秋时期的历史提供一个全新的视角，让我从“盟”与“誓”这两个看似简单的字眼背后，看到那个时代政治角力的复杂与精妙。

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本书的书名《春秋时期盟誓研究》立刻吸引了我，因为我对春秋时期的历史，尤其是那个时代复杂的政治互动和外交关系一直充满好奇。在那个弱肉强食、列国争霸的年代，“盟誓”不仅仅是一种仪式，更是维系国家关系、划分地缘势力、甚至是进行战略博弈的重要手段。我特别想知道，作者是如何界定“盟誓”的？它是否包含广义的政治联盟，还是特指那些有明确的誓词和仪式的约定？书中是否会深入探讨盟誓的起源、发展以及演变过程？例如，从西周时期的“会同”到春秋时期的“盟会”，形式和内涵上可能存在哪些关键的转变？我对书中对具体盟誓事件的分析特别期待，比如，晋文公的“践土之盟”，或者“弭兵之盟”，这些事件的背景、过程、以及盟誓的效力如何，都对理解当时的政治格局有着至关重要的意义。同时，我也非常好奇，作者是如何看待盟誓在春秋时期“信义”问题上的角色？在那个充满背叛和欺诈的年代，盟誓的约束力究竟有多大？它在多大程度上能够稳定局势，又在什么情况下会被轻易打破？这本书能否提供一个更深入、更系统的视角来理解盟誓的复杂性，从而揭示出春秋时期政治运作的精妙之处，是我非常期待的。

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这本书的书名《春秋时期盟誓研究》正是我一直以来所关注的领域，那个时代是中国历史的关键转型期，诸侯间的政治博弈错综复杂，而“盟誓”无疑是其中一个非常重要的环节。我非常好奇作者是如何界定“盟誓”的，是仅限于有明确仪式和誓词的庄重约定，还是也包括一些口头承诺或政治联姻形成的联盟？书中是否会对不同时期、不同区域的盟誓形式和内容进行梳理和比较？比如，早期和晚期，或者东方和西方诸侯在盟誓上有何不同？我特别期待书中能对一些经典的盟誓事件进行深入的案例分析，比如“召陵之盟”或“马陵之会”，通过对这些具体事件的剖析，来展现盟誓在当时政治运作中的作用，包括其目的、签订过程、履行情况以及可能产生的后果。同时，我也非常想知道，作者是如何看待盟誓的“约束力”问题的。在那个“礼崩乐坏”的时代，盟誓的效力究竟源于何处？是道德的约束，还是军事的威胁，抑或是政治的需要？这本书能否为我提供一个系统性的框架，来理解盟誓在春秋时期政治、军事、外交以及文化层面的多重意义，是我非常期待的。

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《春秋时期盟誓研究》这个书名，一下就抓住了我对那个时代政治运作的兴趣点。春秋时期，诸侯争霸，各国之间的关系错综复杂，而“盟誓”无疑是维系这种关系的重要纽带。我非常好奇，这本书是如何定义“盟誓”的？它是否仅仅指那些有明确仪式和誓词的庄重约定，还是也包含了更广泛的政治联盟和口头承诺？我特别想知道，书中是否会对不同时期、不同区域的盟誓形式和内容进行梳理和比较？比如，早期的盟誓和晚期的盟誓在仪式、参与者、誓词内容上是否有显著的差异？我非常期待书中能够深入分析一些具有代表性的盟会事件，通过对这些具体事件的详细剖析，来揭示盟誓在春秋时期政治格局形成和演变中的作用。比如，盟誓的签订过程、参与者的身份、誓词的含义，以及盟誓的履行情况和可能产生的后果，都可能折射出当时社会的政治生态和道德观念。同时，我也非常想知道，作者是如何看待盟誓的“约束力”问题的。在那个“礼崩乐坏”的时代，盟誓的效力究竟来源于何处？是基于道德的承诺，还是军事的威慑，亦或是政治的需要？这本书能否帮助我理解春秋时期政治角力的真实逻辑，是我非常关注的。

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这本书的封面设计就很有年代感，一股浓浓的学术气息扑面而来，深沉的墨绿色配上烫金的“春秋时期盟誓研究”几个字，让人立刻联想到那个波澜壮阔、风云变幻的时代。翻开扉页，纸张的质感也相当不错，不是那种廉价的纸张，而是带着一点韧劲的，似乎预示着内容也会同样扎实。我本身就对春秋时期的历史人物和事件有着浓厚的兴趣，尤其是那些诸侯国之间复杂的政治博弈和军事冲突，而“盟誓”这个词，更是勾起了我的好奇心。在那个弱肉强食、礼崩乐坏的年代，盟誓究竟扮演了怎样的角色？它真的是维系和平、约束行为的有力武器，还是仅仅是政治表演的工具？作者是如何从浩如烟海的史料中梳理出这些信息，并且进行深入分析的呢？我对书中对于“盟誓”的定义、种类、仪式过程、法律效力以及在春秋时期历史发展中的具体作用的探讨充满了期待。尤其想知道，书中是否会通过具体的盟誓事例，比如著名的“弭兵之盟”或者“召陵之盟”，来具体阐释这些理论。毕竟，脱离了具体的历史情境，任何研究都可能显得空泛。我希望能在这本书中找到关于盟誓背后所蕴含的政治智慧、外交策略，甚至是那个时代人们的道德观念和信仰体系的线索。

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可以一看，很详细，不过国内的成果引用较少

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春秋太多盟会了，齐桓公就九会诸候。@喻磊Yu

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论文参考书

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作者提出：春秋时期盟誓是模仿西周周王册命诸侯，有些“东施效颦”的意思，个人觉得未必尽然。而且，对于文书副本制度的研究，似乎有意无意忽略了西周册命礼中就有副本的事实。她深受平势隆郎《从城市国家到中华》春秋时期汉字文化圈扩大观点的影响，但这一观点似乎遭到许多人的反对。所以，我个人觉得她的观点有合理性，而且值得重视，但需要更加严谨的论证。