“房内”一词是中国古代对性事的雅称，“历代房内考”即是对悠悠历史长河中性文化的考证。本书首次全面系统地阐述了中华民族性文化漫长而曲折的演变史。从最初的原始社会的性崇拜、性禁忌到逐渐形成性文化雏形的奴隶社会；宽松的两性关系、房中术的兴起和性艺术、性文学的兴盛为代表的汉唐时期到对性进行残酷的禁锢与剥夺的宋元明清时期；从二十世纪初的“性博士”奇人张竟生到改革开放的九十年代的全国两万例“性文明”调查，人们的性观念、性意识一直在禁锢与解放中交错演进。 全书以洋洋二百万文字，近千幅图片将5000年中国性文化的发展史，淋漓尽致地展现给读者，从而揭开了中国历史上最为神秘的一页。 本书是一部全面系统阐述历代中国性文化的宏篇巨制，一部生动直观描绘中国房中术的精美典籍。本书首次透过古代中国性文化的渊源看当代性文化的发展；首套集性文化、性科学、性医学、性风俗之大成的巨作；首部公开披露历代民间性学秘传本、手抄本及宫廷房中理论的典籍；首次登载并以学术眼光研究性文物、春宫画、秘戏图的精美读物。
具体描述
读后感
片面的观察，东方人说养生，西方人谈爱情，其实都是为人的动物本性穿衣裳，表现出东西方文化的差异。 不仅如此，今天全世界都把西方作为评价所有事物的标准，连粗长硬都是ISO国际认证，吃惊于西方色情片器具的夸张，其实在东方传统文化的审美里，完全不是这个概念。 明代房中术...
评分中国姬妾制度:古代最没人性残忍无情的制度 中国古代的姬妾轨制，可谓世界异景。此一轨制，打从母系氏族消散那天起，便起头萌芽，然后茁壮发展、势不成挡。 用现代人的目光来望，中国式的“姬妾轨制”，是一种极端没有人道、极端残忍无情的轨制。由于它将“阶层”带入...
评分谢承《后汉书》中有则关于“一妻多夫”的史料，“范延寿，宣帝时为廷尉。时燕、赵之间，有三男共娶一妻，生四子，长，各求离别，争财分子，至闻于县，县不决断，谳之于廷尉。于是延寿决之，以为悖逆伦常，比之禽兽，生子属其母。以子并付母，尸三男于市。”顾颉刚《浪口村笔记...
评分举案称奇！从历史的客观角度来写，行文有趣。原来古代中国人对性并不是持淫秽态度，而是向祭祀一样的神圣态度，也感叹于古人在性交上的智慧和对男性对强身健体的迷信。古代中国夫妻性关系 1.在中国古代的儒家文化中,性交一直被解释为夫妻之间为了生育后代而进行的一种严肃的仪...
评分用户评价
我对中国古代那些名人名作的观念被彻底颠覆了....
评分“古代房术书籍，不啻不涉放荡，抑亦合乎卫生，且无暴虐之狂，诡异之行。故中国房事之私，初无用隐匿，而可谓中华文明之荣誉也。”从东汉至唐朝的几章写得尤其好，清朝虽然不独设一章，但也穿插在其余朝代的解说里面。
评分得到APP每天听本书分享：研究和传播正确的性知识不是错误，固守愚昧和性别歧视才是。第一，中国的传统性观念，长期以来是中立和开放的。虽然一直以男性为中心，但在唐宋以前，女性都有相对宽松的性权利。随着宋明理学的兴盛，尤其进入明清后，性文化开始变得封闭，形成了许多病态的现象。第二，无论是房中术还是古代的妓院合法化，放在当时的政治社会现实中观察，都有存在的理由，也发挥了维持社会家庭平稳的作用。高罗佩通过统计发现，中国古人的性生活也是基本健康的。第三，儒家、道家思想一直在影响着中国性传统。道家的影响主要在技术层面，在历史后期则转向道教内部，而儒家则在不断强化对全社会性观念的管控。
评分古人之性與迷信；道教，採陰補陽，採陽補陰；情色文學作品，圖鑑。
评分带着裂奇读这本书会失望
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