《兩漢經學的曆術背景》討論三捲本《京氏易傳》之例。今三捲本《京氏易傳》的卦序是八官卦，其內容包括二十八宿人卦、月日人卦、五行人卦等，是前漢《易》學史的重要著作。民國徐昂《京氏易傳箋》及今人盧央《京房評傳》等對《兩漢經學的曆術背景》有專門討論，但仍有不少問題尚待修正。如在月日入卦上，《京傳》以建候積算為錶徵。建始之例，據問而成，故《京傅》原文“建起戊寅至癸未”當誤，坎卦應“建起癸未至戊子”。徐昂、盧央等皆未指齣，甚至依此起例，立論有誤。又因《漢書·京房傳》所載京房上封事，其說閤乎六日七分說，而六日七分的卦序與八官卦序不同，故進而討論二者之間的可能聯係。在曆術上，提及六日七分與《太初曆》的日法八十一分不同。
具體描述
讀後感
看到这书里面的目录，想读这书很久了，因为以前读京氏易的时候有些问题搞不明白特别想在这书里得到答案。当当活动，下决心买一本，迫不及待先读了第一章京房的部分。 当然可以看出郜先生下了很大的功夫，而且学到了一些东西。同时，作者所指示出的“经学与历数”兼通的治汉代...
評分看到这书里面的目录，想读这书很久了，因为以前读京氏易的时候有些问题搞不明白特别想在这书里得到答案。当当活动，下决心买一本，迫不及待先读了第一章京房的部分。 当然可以看出郜先生下了很大的功夫，而且学到了一些东西。同时，作者所指示出的“经学与历数”兼通的治汉代...
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用戶評價
感覺讀不懂????
评分真可算是“繼絕學”瞭。具體推算，實在是看不明白...1、京氏易傳跟京房本人的關係還不是很明朗，2、鄭玄以周禮之學為本位之說可以與喬秀岩對鄭學體例的探討相參看。3、劉歆跟服虔雖然都可以算是古文傢，但學術態度涇渭分明。是好書。
评分說實話，曆術、曆譜基本都看不懂，隻能從方法、邏輯和結論上看一看，以後還得拿齣來再多讀幾次。
评分看上去高端洋氣上檔次啊！圖書館還木有。。。
评分讀第三次瞭，隻能說是越來越讀得懂。
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