性命古训辨证 在线电子书 图书标签: 思想史  傅斯年  学术史  历史  先秦  训诂  语言学  傅斯年文集   

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恍兮惚兮

富有开创意义的成果。书中许多观点如今已成教科书中的常识。最可吸收的一点乃其对认为“命令”同字、“生性”无别，此大可注意。书中对金文部分的考证没多大耐心看，但的确是研究上古史不可缺的功力。阅读此书的目的乃在于了解古代“天命”“天性”说之源头，但中部和下部皆在于谈汉代及以后的天观、性观，都是已知知识，帮助不大，且显力不从心。先生实长于上古史矣。

一个反传统的人，回归传统

恍兮惚兮

本义不在考证，而是重新评价儒家

本书通过对儒家历史上的性命观念和学说的梳理，重构了性命学说传统，这个传统把孔子、荀子和程朱理学连成一脉，认为他们比较合理地继承了原始的性命观念。 在这种原始的性命观念中，性即是生，而命即是令。西周以前的古人普遍认为人生来并没有什么善恶之分，只是根据上...

本书通过对儒家历史上的性命观念和学说的梳理，重构了性命学说传统，这个传统把孔子、荀子和程朱理学连成一脉，认为他们比较合理地继承了原始的性命观念。 在这种原始的性命观念中，性即是生，而命即是令。西周以前的古人普遍认为人生来并没有什么善恶之分，只是根据上...

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本书通过对儒家历史上的性命观念和学说的梳理，重构了性命学说传统，这个传统把孔子、荀子和程朱理学连成一脉，认为他们比较合理地继承了原始的性命观念。 在这种原始的性命观念中，性即是生，而命即是令。西周以前的古人普遍认为人生来并没有什么善恶之分，只是根据上...