傅斯年(1896-1950),字孟真,山东聊城人。历史学家、学术领导人、五四运动学生领袖之一、中央研究院历史语言研究所的创办者。傅曾任北京大学代理校长、台湾大学校长。他所提出的“上穷碧落下黄泉,动手动脚找东西”的治学原则影响深远。
本书是傅斯年先生论中国古代思想发展史的一部杰出著作,它将商周甲骨文、金文到先秦诸子典籍中的"性"、"命"二字逐一统计并分析,以其来源与演变论述先秦诸子的思想,最后推断宋明理学为先秦思想的承继与总结。此书从训诂学、考据学、语言学方法入手以微观字形、字义建构宏观思想史,鲜明地体现了傅氏"哲学乃语言学之副产品"的治学思想和严谨的学术风格。
本书通过对儒家历史上的性命观念和学说的梳理,重构了性命学说传统,这个传统把孔子、荀子和程朱理学连成一脉,认为他们比较合理地继承了原始的性命观念。 在这种原始的性命观念中,性即是生,而命即是令。西周以前的古人普遍认为人生来并没有什么善恶之分,只是根据上...
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一个反传统的人,回归传统
评分上海古籍的版本啊,太好了
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评分傅斯年对哲学进行了解构,他认为哲学完全是因为语法的曲折而致,像汉语这样清通的语言本不会形成哲学。或许傅斯年的观点是针对形而上学的“是”而发,但是其对这个“是”的后果却缺乏了解。以“生”为“性”的论证过程很有意义,但是此书的局限性仍然是不见战国思想全貌,就此而言古史辨派的成就更大。
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