具体描述
《克里希那穆提系列文集:论关系 》内容简介：有生命，就有关系。如果我们关心自己的生命，我们怎能不了解自己与他人、与社会，甚至与生命本身的关系呢？《论关系》集合了克里希那穆提对“关系”这一问题的演讲精华。我们活着，就会有关系。克里希那穆提认为，所有的人我关系都是一面镜子，从镜子中，事情的是非曲直看得很清楚。要看清事物都需要焦点，而这面镜子就是我们的焦点。社会是个人构成的，要改变社会，就要从改变基本的人我关系做起。要结束战争，就不能不从对个人、对家庭及其他所有人的尊重开始。
关系是发现自己之门。我们处理个人及他人的关系，其实对所有人类问题都有着广大及深远的意义。
海报：
作者简介
克里希那穆提（Jiddu Krishnamurti，1895~1986），印度著名哲学家，是与20世纪60年代开始的“新时代运动”（New Age Movement，又称“东西文化合流运动”）紧密相关的思想大师，在东西方都有非常大的影响。他主张真理纯属个人了悟，一定要用自己的思考来照亮自己。他一生的教诲都在帮助人类从恐惧中彻底解脱，体会生活的真正乐趣。他的五十余本著作，全是由演讲和谈话集结而成，目前已被译成47种文字。
纪伯伦、萧伯纳、亨利·米勒、披头士乐队、卓别林、量子物理学家波恩等等20世界各领域的大师级人物，都曾坦言从克氏的话语中找到灵感的源泉。
目录信息
萨嫩 1981 年7 月31 日
班加罗尔 1948 年8 月15 日
欧亥 1949 年7 月17 日
拉贾蒙德里 1949 年12 月4 日
科伦坡 1949 年12 月25 日
科伦坡 1949 年12 月28 日
科伦坡 1950 年1 月1 日
科伦坡 1950 年1 月8 日
科伦坡1950 年1 月22 日
科伦坡1950 年1 月22 日
孟买1955 年3 月9 日
科伦坡1957 年1 月13 日
伦敦1961 年5 月18 日
马德拉斯1966 年1 月9 日
瑞希山谷1967 年11 月8 日
加州克莱蒙特学院1968 年11 月17
《唤醒能量》节选，瑞希山谷1971 年1 月28 日
旧金山1973 年3 月10 日
萨嫩1973 年8 月1 日
萨嫩1973 年8 月2 日
布洛克伍德公园1973 年9 月8 日
萨嫩1974 年7 月25 日
与师生的对话，布洛克伍德公园1976 年5 月30 日
萨嫩1976 年7 月20 日
萨嫩1977 年7 月31 日
欧亥1979 年4 月21 日
布洛克伍德公园1979 年9 月2 日
孟买1981 年1 月25 日
《生命的注释，第二部》节选：顺从与自由
孟买1982 年1 月24 日
· · · · · · (收起)
读后感
砸碎镜子看自己 偷爱警/文 讨论关系，前提条件，必须有交流和沟通，语言、肢体、行为、神经思维的运转，才是建立关系的保障。在逻辑关系中，人类占据关系的中心，是逻辑关系的核心，但在空间范围内，人类的某些关系，需要会遭遇一些制约和限制，产生孤立和挫败感，人类在自...
评分在《论关系》中，克里希那穆提解答了人们如何能够远离恐惧。 首先要认识到只有当我们与外界产生关系时，我们才会有恐惧。这种关系的形式多种多样，对死亡的恐惧、与他人产生冲突、害怕被孤立种种。 他认为，当我们在说我们如何能够远离恐惧时，其实我们诉说的是何以能够远离盘...
评分在《论关系》中，克里希那穆提解答了人们如何能够远离恐惧。 首先要认识到只有当我们与外界产生关系时，我们才会有恐惧。这种关系的形式多种多样，对死亡的恐惧、与他人产生冲突、害怕被孤立种种。 他认为，当我们在说我们如何能够远离恐惧时，其实我们诉说的是何以能够远离盘...
评分力荐！ 静不下来的时候，读读书吧。 读读哲人、圣人的思想。 很多现在思考或思考了N久找不到的答案的问题，你会发现，原来在久远的那个时代，他们早已有了答案，《论关系》哲学上的思量，告诉你我世俗中的道理。
评分《论关系》用了洪荒之力去阅读，每每读个一两页都感到累。 因为要跟着作者的思路走，而他所分享的又需要十分的专注力去理解，让人有些疲乏与抗拒。虽说难读，却有很大的收获，在极为丰富的认知体验里，受教、晦涩、不懂、疑惑、惊讶、无语、恍然大悟各种思想和感受的碰撞，不断...
用户评价
这本书的封面设计就足以吸引人，那种深邃的蓝与柔和的金边勾勒出的图案，仿佛预示着某种深刻而又温暖的连接。我迫不及待地翻开了第一页，期待着能够在这本书中找到关于人与人之间微妙联系的答案。读着读着，我发现作者并没有用空洞的理论去堆砌，而是通过大量鲜活的案例，将那些看似抽象的概念具象化。每一个故事都像是一面镜子，映照出我自身在人际交往中的种种体验。有时是自己未能察觉的疏忽，有时是对方无声的付出，亦或是那些因为误解而错失的美好。作者对细节的捕捉能力令人惊叹，他能够精准地描述出一个人在特定情境下的微表情、语气变化，以及这些细微之处如何悄无声息地影响着关系的走向。这不仅仅是一本关于“如何建立良好关系”的书，更是一次对人性深处的探索，让我开始审视自己与他人相处的方式，思考我所给予的和所期望的，以及那些在关系中默默滋养或消磨力量的元素。书中的某些章节，特别是关于“共情”的部分，让我深思。我开始反思自己在某些时刻是否真的能够设身处地地理解他人的感受，还是仅仅停留在表面的同情。这种自我审视带来的触动是深刻的，它促使我更加主动地去倾听，去感受，去回应。
评分《论关系》这本书，仿佛是一次心灵的洗礼。作者的文字带着一种抚慰人心的力量，他能够用最朴实无华的语言，触及到我们内心最柔软的部分。我特别喜欢他关于“关系中的脆弱性”的阐释。他并没有将脆弱视为弱点，而是将其看作是建立深度连接的桥梁。当我们在他人面前展现真实的自己，即使是那些不完美之处，也能够获得对方的理解和接纳，从而建立起更坚实的情感纽带。书中对于“道歉与宽恕”的探讨，也让我受益匪浅。作者认为，一次真诚的道歉，不仅是承担责任，更是对关系的珍视。而宽恕，则是放下过去的伤害，让关系得以疗愈和向前。他强调了“倾听的艺术”，不仅仅是用耳朵去听，更是用心去感受对方的情感和需求。我反思了自己在与他人沟通时，有多少次是真的在倾听，有多少次只是在等待自己发言的机会。这种对沟通细节的强调，让我看到了提升人际交往质量的巨大潜力。
评分初读《论关系》，我便被其文笔的细腻所吸引。作者仿佛是一位经验丰富的心理学家，又像是一位洞察人心的艺术家，他用文字描绘出人与人之间错综复杂的情感网络。书中的内容，并非简单地罗列一些社交技巧，而是深入挖掘了关系背后的心理动因和行为模式。我发现，书中所探讨的许多观点，都与我曾经的亲身经历产生了强烈的共鸣。例如，在谈到“沟通的障碍”时，作者详细列举了那些我们在日常交流中常常会忽略的细微之处，如言语的潜台词、非语言的信号，以及它们如何相互交织，形成误解的迷宫。他鼓励读者去倾听“言外之意”，去感受“未说出口的真实”，这是一种需要极高情商的智慧，而这本书，正是提供了一把开启这扇门的钥匙。我特别欣赏作者对于“情感投资”的阐述。他将关系比作一项需要持续投入的“事业”，而情感则是最重要的“资本”。如何有效地进行情感投资，如何评估自己的投入是否得到了积极的回报，这些问题在书中得到了深刻的解答。它让我意识到，维持一段有意义的关系，需要付出努力，更需要智慧。书中的某些观点，甚至挑战了我固有的思维模式，迫使我去重新审视那些我习以为常的人际互动方式。
评分我之所以如此喜爱《论关系》，是因为它提供了一种全新的视角来审视我与世界互动的方式。作者的分析严谨而又充满智慧，他将复杂的社会心理学概念，用通俗易懂的方式呈现出来。我被书中关于“关系的动态性”的观点深深吸引。作者指出，关系并非一成不变，它会随着时间的推移和环境的变化而发展演变。这意味着我们需要持续地去经营和调整，才能让关系保持健康和活力。他分享了许多关于“应对关系中的挑战”的策略，这些策略并非生硬的规则，而是充满弹性和智慧的指导。我尤其印象深刻的是，书中关于“边界感”的讨论，作者将其描绘成一种相互尊重的基石，而不是情感的壁垒。他鼓励读者去设定清晰的个人边界，同时也要尊重他人的边界，这是一种平衡的艺术。我一直在寻找一种能够让我更加自信、更加独立地处理人际关系的方法，这本书无疑给了我很大的启发。
评分《论关系》这本书，如同一位智者，用温和却有力的语言，引领我踏上一段关于人际连接的深度探索之旅。作者并没有提供一劳永逸的解决方案，而是引导读者去思考，去感受，去实践。他对于“依恋”的分析，让我对自己在亲密关系中的行为模式有了更深刻的理解。我开始意识到，许多时候，我们的反应并非凭空产生，而是源于早年与重要他人的互动经历。书中关于“情感的回应”的部分，更是让我茅塞顿开。作者强调，有效的沟通不仅仅是信息的传递，更重要的是情感的共振。当对方表达情感时，我们是否能够给予恰当的回应，是否能够感受到对方的情绪，这直接影响着关系的质量。他用生动的例子说明，一次简单的“我懂你”或者一个充满理解的拥抱，其力量可能远超千言万语。我被书中关于“关系中的成长”的讨论深深吸引。作者认为，健康的关系不仅能够提供情感的支持，更能促进个体的成长。在与他人的互动中，我们学习如何更好地爱自己，如何更勇敢地表达真实的自我，如何克服自身的局限。这本书让我看到了关系的积极一面，它不仅仅是情感的寄托，更是个人发展的催化剂。
评分《论关系》这本书，是我近期阅读过的最能引起我内心共鸣的一部作品。作者的语言风格朴实而富有力量，他用一个个生动的故事，勾勒出人与人之间那复杂而又美好的联系。我被书中关于“倾听的艺术”的论述深深吸引。作者不仅仅是告诉你如何听，更是引导你去感受对方的情绪，去理解对方的言外之意。他认为，真正的倾听，是一种对对方存在的全然接纳。书中关于“支持的力量”的章节，也让我反思了我在朋友和家人遇到困难时，我的支持是否足够有效和恰当。作者认为，有效的支持并非简单的提供建议，而是给予情感上的陪伴，以及相信对方能够克服困难。我从中学习到，在关系中，有时候我们需要的仅仅是知道自己并不孤单，有人愿意与你一同面对。这本书，让我重新审视了“连接”的意义，它不仅仅是生理上的存在，更是心灵上的契合。
评分《论关系》这本书，给我带来的震撼并非一蹴而就，而是如涓涓细流般，慢慢渗透进我的思维。作者并非用说教的方式来引导，而是巧妙地通过一系列精巧的比喻和生动的故事，将复杂的关系哲学变得易于理解。我尤其喜欢他对于“界限”的探讨，那不是僵化的隔离，而是一种动态的平衡，一种既能保持自我独立，又能与他人建立深度连接的艺术。读到这里，我仿佛看到了自己过往的许多困境，那些因为边界不清而造成的痛苦和纠葛，在这本书的阐释下，显得如此豁然开朗。作者还深入剖析了“信任”的建立过程，他没有将其简化为一次性的承诺，而是将其视为一个持续性的、需要双方共同维护的动态过程。他描述了信任是如何在点滴的言行中被累积，又是如何因为一次小的失误而产生裂痕。这让我深刻意识到，维系一段关系，需要的不仅仅是宏大的叙事，更是日常的细微之处。书中的一些章节，还涉及到了“冲突”的处理。我一直认为冲突是关系的毒药，但作者却提出了不同的见解，他认为恰当的冲突，如果能够以尊重和理解为基础，反而能够成为促进关系深化和解决问题的契机。这颠覆了我以往的认知，让我开始以一种更加积极和建设性的态度来面对关系中的分歧。
评分《论关系》这本书，如同在我心灵深处播下了一颗种子，它正在悄然生长，让我开始以一种更加深刻和感恩的心态去面对我生命中的每一个人。作者的文字充满了智慧和洞察力，他能够精准地捕捉到人际互动中的微妙之处。我尤其欣赏他对于“情感的保鲜”的探讨。他没有提供什么神秘的公式，而是强调了日常的关怀、真诚的欣赏以及持续的沟通是维系关系活力的关键。书中关于“理解的差异”的论述，也让我反思了许多与家人、朋友之间的误会。作者指出，我们每个人都活在自己的世界里，有着不同的成长经历和认知模式。要真正理解一个人，需要超越表面的言语，去探寻其内心深处的逻辑和感受。我发现，这本书并不是一本教你如何“操纵”他人的书籍，而是引导你如何成为一个更好的自己，从而吸引和建立更美好的关系。它让我明白，真正的连接，源于内心的真诚和对他人的尊重。
评分这本书最让我着迷的地方在于，它能够深入浅出地剖析复杂的人性。作者的文字具有一种独特的魅力，它既有学术的严谨，又不失生活的温度。我被书中关于“关系中的期待”的部分深深打动。作者认为，不切实际的期待往往是导致关系失衡的根源。他鼓励我们去辨别哪些是合理的期待，哪些是需要调整的臆想，并学会如何与他人就期待进行清晰的沟通。书中的“情感的滋养”的章节，让我看到了关系中那些被忽视的细节。作者强调，即使是微小的善意、一次及时的问候，都能够成为滋养关系的养分。我开始更加留意那些看似微不足道的付出，并学会用感恩的心去回应。这本书让我明白，维系一段长久而美好的关系，需要的不是轰轰烈烈的事件，而是点点滴滴的关怀和持续的努力。
评分这本书的开篇就给我一种耳目一新的感觉。作者的笔触是如此的细腻，仿佛能够捕捉到人们内心最深处的情感涟漪。我最欣赏的一点是，书中并没有回避那些令人不适的话题，比如“关系中的不安全感”和“沟通的误解”。他用一种非常客观且富有同情心的方式，剖析了这些普遍存在的问题，并引导读者去理解其根源。读到关于“共生”的部分，我开始反思自己是否过度依赖他人，或者是否在不自觉中剥夺了对方的独立性。作者对“健康共生”的定义，让我看到了另一种可能性，那是一种既能相互扶持，又能保持各自独立人格的和谐状态。他鼓励我们去探索“自我价值感”的来源，明白自己的价值不应完全取决于他人的认可，这对于建立稳固的关系至关重要。书中还有关于“爱的语言”的探讨，让我意识到，每个人表达和接收爱的方式是不同的。了解并尊重彼此的爱的语言，能够极大地提升关系的满意度。我从中学到了如何用对方能够理解和接受的方式去表达我的爱意，而不是仅仅按照我习惯的方式去给予。
评分每次看完他的书就发誓不再看了。
评分克里希那穆提四本书里最与生活结合的一本，不是说其他本没有这个功能，而是这本最入世，或者说，最实用，其他本是思考，这本是实践。如果要开始读他的书，可以从这本或者《心灵日记》开始。
评分印象很深的是他说，如果一群人为了同一个目标而奋斗，这不会促成团结却反而会促成分裂。
评分有帮助到我 但读的过程中总有一种怪异的感觉 感受到作者与他自述不符的自我权威化 隐隐觉得面对的是一个并没有那么坦诚的人 尤其当 出现一些表达出“我所说的都是铁的事实”这样绝对的语句时
评分看的第一本克里希那穆提。还不错
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