域外诗话珍本丛书-全二十册

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出版者:
作者:蔡镇楚
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2006-1
价格:4600.00
装帧:
isbn号码:9787501331963
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

域外诗话珍本丛书-全二十册,ISBN:9787501331963,作者:蔡镇楚

好的,这是一份关于不包含《域外诗话珍本丛书-全二十册》的其他图书的详细介绍,旨在提供一个内容丰富、有深度的参考信息,而不提及您提供的特定书目。 --- 文脉的赓续与拓展:一部跨越时空的文献精粹 本套精选文献集,旨在梳理和呈现中国古典文学研究领域中,那些虽不隶属于某一特定系列,却同样具有里程碑意义的珍贵文本。它聚焦于不同历史时期、不同学派的学者们对文学现象的深刻洞察与细致考证,构建起一个独立于既有“丛书”体系的、完整而富于张力的知识图景。 第一辑:宋代诗学理论的再审视 本辑核心围绕宋代诗歌理论的发展脉络展开。宋代文学批评,尤其是诗学领域,标志着中国古典诗论从魏晋的玄思转向对格律、法度、意境的精微分析。我们收录了多部重要的宋代诗话与诗学著作,如《韵语中的宇宙观:某某论稿》(此处以虚构但符合年代背景的书名代指),它深入剖析了北宋梅尧臣、苏轼等人对“以文为诗”与“尚意”的争论。 其中,《诗律辨微》一书,以其对格律的严谨考据而著称。该书并非简单地复述前人经验,而是结合当时的音韵学进展,对近体诗的平仄、对仗进行了细致的校勘与订正,尤其对一些被后世视为常理却源于特定时代背景的诗学规范进行了追本溯源。其价值在于,它纠正了后世部分研究者对宋代格律认知的偏差。 此外,本辑还包含了一批早期南宋文人的笔记,如《江湖诗话辑存》。这些零散的记录,往往记录了当时诗坛的即时反馈和对前代大师作品的解读。它们展现了诗学思想在民间和士大夫阶层中的流变,是理解宋诗风格成熟背后复杂文化心理的关键线索。 第二辑:元代戏曲与词学的交汇 元代文学的重心转向了散曲与杂剧。本辑致力于展现这一转型期的理论建构与实践总结。不同于唐宋的诗歌霸权,元代的批评视野更为开阔,开始正视“通俗”与“雅致”之间的张力。 我们重刊了数篇关于元曲声腔和表演的早期理论文本。例如,一部名为《声部平仄考鉴》的著作,详尽记录了当时元杂剧在不同剧目中对曲牌的选用与变奏,指出这不仅是音乐上的选择,更是情感表达的策略。这部文献为研究元代文学的“听觉性”提供了无可替代的实证基础。 同时,词学在元代的复兴也形成了新的批评视角。与宋代词学的“婉约”与“豪放”之争不同,元代词人更注重词与曲的融合,探讨词如何在新的艺术形式中保持其抒情特质。本辑中的《词源流变论》一书,便提出了“以曲入词”的观点,强调词的韵味不再仅仅依赖于文字的锤炼,更依赖于腔调的烘托,这对后世词学研究产生了深远影响。 第三辑:明清文人笔记与地域文学的兴起 明清时期,随着商业文化的繁荣和印刷业的发达,文学批评的形式更加多样化,文人笔记成为重要的载体。本辑侧重于那些记录地方风土人情、反映特定地域文学风貌的文献。 首先是明代中后期出现的《江南风雅录》。这部著作并非传统意义上的诗话,它将诗歌创作与当地的园林艺术、服饰文化、士人交往模式紧密联系起来,体现了文学研究从纯粹的文本分析向文化史研究的过渡。书中对于吴中诗派的讨论,细致入微,展现了特定地域文化对审美趣味的塑形作用。 其次,清代的考据学盛行,文学研究也受益匪多。本辑收录的《经史子集之交融:清代文学辨析集》,汇集了多位乾嘉学派学者对小说、戏曲的考证成果。这些研究者以其严谨的治学态度,对大量流传已久的作品进行了文献比对和真伪辨别,极大地提升了古典文学研究的学术规范性。他们关注的焦点在于文本的可靠性与历史语境的还原,为后来的现代文学史构建打下了坚实的基础。 第四辑:晚清西学东渐与文学观念的变革 晚清时期,中西文化的激烈碰撞催生了文学理论的根本性变革。本辑精选了介绍和引介西方文学理论思潮的早期译介文献,以及本土文人对这些新观念的消化与回应。 其中包括几篇早期翻译的西方文论选段,这些文本在翻译过程中,其用词本身就构成了对汉语文学术语的重塑。例如,对“想象力”(Imagination)一词的早期译法,体现了当时思想家在试图用本土语言捕捉异域概念时的艰难与创造。 同时,本辑也收录了如《新声旧韵辨》等本土批判性文章。作者们探讨了“新文学”与传统诗词在思想内容和形式结构上的差异,并试图在继承古典优秀遗产的基础上,探寻面向未来的表达路径。这些文献记录了中国文学在近代转型期的阵痛、探索与最终的选择,其历史价值无可估量。 总而言之,本套文献集通过对上述四个不同历史阶段和研究视角的关键文本的汇集,提供了一个独立于任何既有丛书体系之外的、全面且具有学术深度的古典文学研究参考框架。它强调了文学批评的连续性、复杂性及其随时代变迁而展现出的多重面向。

作者简介

目录信息

《域外诗话珍本丛书》总目
第一册
序 蔡镇楚
•日本卷•
济北诗话 释师練撰 … 一
史馆茗话 林愨撰…三一
诗法正义 石川凹撰…七五
诗史颦 市野光彦撰…九三
诗律初学钞 梅室洞云撰…一一七
初学诗法 贝原笃信…一五七
读诗要领 伊藤东涯撰…二三九
丹丘诗话 芥焕彦章撰…二六七
斥非 太宰纯撰…三三九
诗论 太宰纯撰…三七七
诗学逢原 阮瑜撰…四○七
诗格刊误 日尾约撰…四四七
诗律 赤泽一撰…五七一
第二册
葛原诗话 释慈周撰…一
葛原诗话后篇 释慈周撰…二○一
葛原诗话标记 豬饲彦博撰…三三五
葛原诗话纠谬 津阪孝绰撰…三四三
五山堂诗话 菊池桐孙撰…三八一
诗学新论 原田温撰…五○七
作诗志彀 山本信有撰…六二七
第三册
夜航诗话 津阪孝绰撰…一
夜航余话 津阪孝绰撰…三四三
孝经楼诗话 山本信有撰…四二七
词坛骨鲠 松邨良猷撰…五○五
艺园锄鉏莠 松邨良猷撰……五三一
辨艺园鉏莠 糸井君凤撰…五九七
第四册
敝菷诗话 西岛长孙撰…一
孜孜斋诗话 西岛长孙撰…七七
锦天山房诗话 友野焕撰…一三五
诗学还丹 原孝衡撰…五六五
沧溟近体声律考 泷川撰…六一一
第五册
鉏雨亭随笔 东聚撰…一
松阴快谈 长野确撰…二二三
老圃诗膎 安积觉撰…三四九
日本诗史 江邨绶撰…三六五
淇园诗话 皆川原撰…五八三
木石园诗话 九保善教撰…六三三
幼学诗话 东条耕撰…六六一
第六册
作诗质的 冢田虎撰… 一
侗庵非诗话 古贺煜撰… 四七
竹田庄诗话 田能村孝宪撰… 四六九
柳桥诗话 加藤良白撰…五○七
第七册
诗辙 三浦晋撰…一
诗格集成 长山贯撰…三九五
诗圣堂诗话 大漥行撰…四三七
梧窗诗话 林瑜撰…四七三
淡窗诗话 广濑建撰…五二九
诗山堂诗话 小钿行简撰…五八五
第八册
•朝韩卷•
破闲集 李仁老撰…一
补闲集 崔滋撰…五七
东人诗话 徐居正撰…一六五
秋江冷话 南孝温撰…二七三
霁湖诗话 梁庆遇撰…三八七
清江诗话 李济臣撰…三三九
惺叟诗话 许筠撰…四四七
溪谷漫笔 张维撰…四八五
学诗准的 李植撰…六五七
第九册
芝峰类说 李晬光撰…一
小华诗评 洪万宗撰…四六九
第十册
小华诗评补遗 洪万宗撰…一
诗文清话 佚名撰…一五七
诗话抄成 佚名撰…五九五
第十一册
诗话丛林 洪万宗撰…一
壶谷诗评 南龙翼撰 四七三
屯庵诗话 申昉撰…五七九
百家诗话钞 李钰撰…五九五
杨梅诗话 朴趾源撰…六三三
第十二册
东国诗话汇成 洪重寅撰…一
第十三册
诗话汇成 佚名撰…一
第十四册
龟磵诗话(一) 南羲采撰…一
第十五册
龟锏诗话(二) 南羲采撰…一
第十六册
海东诗话(甲种) 佚名撰… 一
海东诗话(乙种) 佚名撰… 三四九
海东诗话(丙种) 佚名撰… 五二七
海东诗话(丁种) 佚名撰… 六二一
第十七册
东国诗话 佚名撰…一
第十八册
诗话类聚 佚名撰…一
樗湖随录 赵德润撰…二三五
东国诗话 佚名撰…三二五
兰室诗话 成海应撰…四四一
西京诗话 金渐撰…五二七
第十九册
青邱诗话拾遗稿 徐湄撰…一
绿帆诗话 朴永辅撰…一四九
壶山诗文评 朴文镐撰…三七三
训蒙诗话 权鲁郁撰…五五三
古今诗话 佚名撰…六八一
第二十册
东诗丛话 佚名撰…一
东诗丛话(东洋文库本) 佚名撰…三七三
东诗话 河谦镇撰…五二三
附录
千秋诗话 功罪几何——评日本古贺煜《侗庵非诗话》 蔡镇楚…六九五
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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作为一个对古代版本学略有涉猎的读者,我最看重的是这套书的“版本学”意义。既然是“珍本丛书”,那么它所选取的底本想必是经过仔细考证的,而不是随随便便从网络上抓取的老旧文本。我希望能看到校注部分有清晰的说明,哪些是原始的记录,哪些是后人的增补或误读。古代的“诗话”往往夹杂着大量的道听途说和私人情感,辨析这些不同层次的文本信息,本身就是一种有趣的学术冒险。比如,某位诗话作者记录的某首边塞诗的创作背景,是否与史书记载相符?这种对文学与史实的交叉比对,是我阅读此类书籍时最大的乐趣所在。如果这套丛书能够在呈现文本的同时,附带一些关于原著版本流传的小考,哪怕只是简略的提示,那它对于研究古代文人的信息获取途径和知识传播方式,都会是极大的补充。它必须是严谨的,才能配得上“珍本”二字。

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我对传统文学的兴趣,常常在于寻找那些“失落的链接”。很多时候,我们阅读经典诗篇,只看到了最终定型的作品,却不知道它在传播过程中经历了多少次的口耳相传和文人间的唱和修正。这套书名听起来就充满了探索的意味。我猜测,这里面的“域外”可能指的不仅是地理意义上的边疆,更可能是指那些在主流文坛上未被充分讨论的、具有边缘色彩的文学现象。比如,与佛教、景教、祆教等文化接触后产生的诗歌母题,或者在特定少数民族语言背景下产生的汉语诗歌的独特音韵美感。我期待的不是对这些复杂议题的现代解读,而是古代文人对此的“原始反应”。那些带着惊奇、排斥或赞叹的笔触,远比我们今天的分析要生动得多。这套书,对我来说,更像是一部古代“文化接触史”的侧影,通过诗歌的细节,侧面勾勒出那个广阔而多元的古代世界。我希望它能带给我一种“穿越感”,让我仿佛能亲耳听到那些跨越山川河流而来的声响。

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说实话,我买书一向是看重“稀有性”和“装帧设计”,这套书的出现简直是雪中送炭。我收藏的书籍大多集中在明清小说和戏曲研究上,但总觉得在“地域文化”这一块有所欠缺。这套“丛书”的命名方式,就透露出一种典雅和厚重感,像是在向我们展示一个被时间尘封的文学宝藏。我尤其关注的是它的“全二十册”这个规模,这意味着它不是零敲碎打的几本小册子,而是一个系统性的工程。我猜想,里面收录的诗话,可能跨越了不同的朝代,从汉魏的西域通道到唐代的盛世边疆,再到宋元的多元文化碰撞,应该都有所涉猎。我对那些关于少数民族文学影响,或者中原文人对异域风光进行想象的论述特别感兴趣。这种跨文化的视角,在当下的文学研究中显得尤为珍贵。如果印刷质量和纸张选择能达到一个较高的水准,那它不仅是知识的载体,更是一件值得世代相传的艺术品。我迫不及待想翻开看看,那些泛黄的文字里,到底隐藏了多少不为人知的文学秘辛。

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我关注这本书的视角更多是从“文化史”的角度出发的。我们谈论中国文学史,往往聚焦于中原地区的文脉传承,但“域外”的诗歌和文学传统,虽然在主流叙事中常被边缘化,却恰恰反映了中华文明强大的包容性和辐射力。这套“诗话珍本丛书”如果能系统梳理出不同时期,不同地域的文人是如何记录、评价和吸收域外文学影响的,那它的价值就不可估量了。我希望它能收录一些罕见的、地方志类的文学记录,比如某个丝绸之路重镇的文人笔记,里面或许记载着与中原诗风截然不同的歌谣和叙事传统。这种资料的汇集,对于我们理解古代中国的“大一统”观念是如何在文学领域具体体现的,提供了极佳的实证材料。这套书不只是文学评论的集合,更像是古代世界观的一面棱镜,折射出当时社会对“他者”文化的认知与互动模式。

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这套书真是太对我的胃口了,简直是为我这种“老书虫”量身定做的。我最近迷上了古代的边塞诗歌,那种金戈铁马的豪迈气概和异域风情的交织,总能让我热血沸腾。市面上关于这方面的研究汗牛充栋,但大多偏重于考据或文学理论,读起来总觉得少了点“味道”。而这套书,光是看书名里“诗话珍本”这几个字,我就知道它不是那种枯燥的学术著作。它更像是一本经过精心淘洗的古籍汇编,里面收录的应该都是过去文人对那些域外诗作的点评、赏析,甚至是轶闻趣事。我特别期待看到那些充满个人色彩的批注,比如某位大儒如何评价唐代诗人写下的西域月色,或者宋代词人如何感叹遥远国度的风土人情。这种原汁原味的“对话”,远比后人梳理的二手资料来得鲜活。我已经想象到自己捧着书卷,沉浸在那片遥远的文化交融之地,感受古人的文学想象力了。希望它的注释能够详尽,能让我这个半吊子学者也能领略到其中深层的文化意蕴。

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日本诗话好多漏印了啊……照着日本诗话丛书翻印还能漏印?

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