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出版者:人民教育出版社

作者:本社中学语文室

出品人:

页数:438

译者:

出版时间:2005-6

价格:22.00元

装帧:平装

isbn号码:9787107187308

丛书系列:

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好的，这是一本关于中国古代哲学思想的深度解析读物。 --- 华夏哲思的千年回响：从先秦诸子到宋明理学 书籍简介： 本书是一部全面、深入且富有洞察力的中国古代哲学史著作。它不仅梳理了自先秦时期“百家争鸣”的辉煌开端，直至宋明理学达到思想高峰的漫长历程，更着重于挖掘不同哲学流派背后的时代背景、核心概念及其对后世社会的深远影响。本书旨在带领读者穿越两千多年的思想迷雾，触摸中华文明精神内核的脉动。 第一部分：文明的奠基——先秦诸子的群星闪耀 本书从“轴心时代”的社会动荡切入，探讨了春秋战国时期思想空前活跃的原因。 一、儒家：秩序的构建与人伦的重建 重点解析了孔子“仁”与“礼”的辩证统一，如何从对周礼的温情回忆中提炼出普适的道德规范。书中详细阐述了孔门弟子的思想传承与分化，特别是颜回的“克己复礼”与子贡的入世实践。 随后，深入剖析了孟子的“性善论”及其“仁政”思想。我们不仅探讨了“浩然之气”的形而上学基础，更着重分析了孟子在面对强权时，如何通过“不为富贵所动，不为贫贱所移，不为威武所屈”来确立知识分子的独立人格。 再者，对荀子的“性恶论”和“化性起伪”进行了细致的辨析，强调了其教育学和法制思想在维护社会稳定中的重要作用。我们将论证，荀子的思想并非单纯的宿命论，而是一种积极的社会建构哲学。 二、道家：超脱与自然的和谐 老庄思想被置于与儒家“入世”哲学相对立的“出世”精神的维度下考察。对《道德经》的“道”——这一“无名之朴”的本体论进行了多角度的阐释，探讨了“无为而治”在政治哲学中的实际含义，并非消极不作为，而是顺应事物本性的治理。 庄子的篇章则聚焦于其认知论和生命哲学。通过“齐物论”揭示了语言和概念的相对性与局限性，并通过“逍遥游”和“化蝶”的故事，阐释了主体精神的绝对自由与对个体生命价值的最高肯定。本书将特别关注庄子哲学对后世艺术创作和个人心灵慰藉的巨大能量。 三、法家与墨家：效率与功利的时代呼声 法家部分，着重分析了商鞅变法背后的法、术、势三位一体的权力结构理论。我们探讨了韩非子如何集大成，将黄老之学、儒家伦理（以批判性视角）融入君主专制体系的构建之中，强调了“以法为教”的社会工程学意义。 墨家则被视为先秦时期第一个具有严密组织和实践精神的哲学团体。书中详细解读了“兼爱”与“非攻”的伦理基础，探究了其“尚贤”与“节用”在经济思想史上的地位，以及其逻辑学（名学）对后世辩论术的启发。 第二部分：融合与转型——秦汉魏晋的思潮交汇 秦汉统一后，哲学形态开始发生变化，思想体系从百家争鸣走向了以儒家为主导的官方正统。 一、独尊儒术的内在逻辑 分析了董仲舒如何“附会阴阳五行”来改造和巩固汉代儒学，使其成为维护中央集权统治的意识形态工具。探讨了“天人感应”理论在维护皇权神圣性方面的关键作用，以及这在一定程度上如何压抑了先秦儒家批判性的精神。 二、玄学的兴起与对僵化的反叛 东汉末年，社会危机催生了对玄学的追求。本书将魏晋玄学定位为对汉代繁复谶纬学和僵硬儒家教条的一种“精神矫正”。重点剖析了“竹林七贤”的精神追求，特别是嵇康“非汤武而薄周孔”的极端思想，揭示了其在乱世中对个体生命自由的呼唤。 对王弼对《老子》和《周易》的注释进行了深入研究，探讨了其“贵无”的本体论如何为后来的佛学引入奠定了理论基础。玄学是古代中国知识分子在现实困境下寻求内心解脱的第一次大规模精神实践。 第三部分：东渐的智慧——佛学与本土哲学的交锋 佛教自汉代传入，至魏晋南北朝逐渐本土化，与中国传统哲学产生了深刻的互动。 一、佛学在中国的生根发芽 本书不作为佛教的专门介绍，而是关注其如何被“中国化”。重点分析了“格义”时期，如何用道家和儒家的概念来翻译和理解佛陀的教义，例如用“有无”对应“有漏无漏”。 随后，深入探讨了天台宗的“一念三千”和禅宗的“顿悟”思想，是如何成功地与中国注重实践和体验的思维模式相结合的。特别是禅宗“教外别传，不立文字”的主张，体现了对过度文本依赖的超越。 二、会通与整合的尝试 探讨了三教（儒、释、道）之间从排斥到相互借鉴的过程。这一时期，许多思想家开始意识到，不同的学说可能只是探讨同一终极真理的不同路径。 第四部分：高峰与内省——宋明理学的系统构建 宋代理学，被誉为中国哲学的巅峰，是对魏晋玄学和佛教渗透的反思与回应，旨在回归儒家“内圣外王”的实践路径。 一、北宋的奠基：周敦颐、二程的“理”的概念 系统阐述了“理”是如何被提升为宇宙的最高本体和事物内在的法则。周敦颐的《太极图说》被视为融合了儒释道意象的集大成之作。程颢的“心即理”与程颐的“格物致知”被置于不同的认知论路径下进行比较分析。 二、集大成者：朱熹的“存天理，灭人欲” 本书将朱熹的哲学视为对儒家思想最系统、最完备的重建。详尽解读了“理气论”的本体论结构，阐明了“天理”与“气”的关系，并详细论述了“格物致知”作为认识论的实践方法。朱熹对四书的注释，塑造了此后近七百年的官方正统思想和教育范式。 三、心学的勃兴：陆九渊与王阳明的“心即理” 将陆九渊“心学”视为对朱熹客观性“理”的一种主观化回归。核心在于“立心性”，即肯定人心的本然之善与世界的统一性。 最后，重点解析了王阳明的巨大贡献：“致良知”与“知行合一”。探讨了其哲学如何将道德实践提升到本体论的高度，强调了主体自觉的能动性。阳明学在晚明时期对社会思想的巨大解放作用，以及它如何更直接地回应了普通人的道德实践需求。 结语：千年哲思的当代价值 本书最终总结了中国古代哲学对“人与社会”、“人与自然”关系的独特思考，强调了其注重伦理实践、强调个体责任与社会和谐的永恒价值，并展望了这些古老智慧在现代全球化背景下的再阐释空间。 --- （字数估算： 1500字左右）

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我一直坚信，好的文学作品是滋养孩子心灵的土壤，而《幼儿文学作品选读》这本书，则是一片精心耕耘的沃土，孕育着无数能够打动人心的故事。我之所以这样评价，是因为我在阅读过程中，不仅仅看到了文字的魅力，更感受到了背后蕴含着的对童心的理解和尊重。书中选取的篇目，恰如其分地抓住了幼儿阶段孩子们的认知特点和情感需求。比如，一些关于动物的拟人化故事，赋予了它们活泼的生命和鲜明的个性，让孩子们在哈哈大笑的同时，也能学会理解和欣赏不同的生命形态。还有一些关于日常生活的趣事，被描绘得妙趣横生，让孩子们在熟悉的情境中，体会到生活的乐趣和温情。我特别喜欢其中一个关于“等待”的故事，虽然情节简单，但它通过细腻的笔触，展现了孩子在等待中的焦急、期待以及最终的喜悦，这种对情感的精准捕捉，让我这个成年人都感同身受，更何况是孩子们呢？这本书的价值，远不止于故事本身，它更像是一面镜子，映照出孩子们内心的世界，同时也为家长和教育者提供了一把钥匙，让我们能够更深入地走进孩子的内心，与他们进行心灵的沟通和交流，共同成长。

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我一直认为，给孩子讲故事，与其说是在输出知识，不如说是在传递一种情感，一种对世界的好奇和热爱。而《幼儿文学作品选读》这本书，恰恰扮演了这个绝佳的“情感传递者”的角色。我注意到，它选取的作品，无论是以往经典的还是新近涌现的，都有一种天然的亲切感。有的故事语言生动有趣，读起来朗朗上口，仿佛自带音乐节奏，让我在讲故事的时候也不禁跟着嘴角上扬，孩子更是听得咯咯直笑，时不时地拽着我的衣角，催促我快点讲下去。更让我赞赏的是，书中很多故事都蕴含着非常积极的价值观，但这种价值观的传递并非生硬说教，而是通过情节的自然发展，让孩子在潜移默化中领悟。比如，有一个关于小兔子和小松鼠一起寻找蘑菇的故事，虽然最后只找到了很少的蘑菇，但它们却开心地分享了，孩子从中学会了合作与分享的快乐，这比我直接教导他“要分享”要来得更有效。我喜欢它不时出现的一些充满想象力的桥段，比如会飞的小鱼，会唱歌的花朵，这些都能极大地激发孩子的想象力，让他们相信，这个世界充满了奇妙的可能性。每次读完一个故事，我都能看到孩子眼中闪烁的光芒，那种纯粹的喜悦和对未知的好奇，就是我坚持给孩子讲故事的最大动力。

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坦白讲，我平时并不算是一个特别喜欢阅读的人，更不用说给孩子找书了。我总觉得市面上的童书太多了，良莠不齐，每次去书店都眼花缭乱，不知道该选什么。幸好，我的朋友推荐了这本《幼儿文学作品选读》。拿到手后，我第一感觉就是“舒服”。不是那种花里胡哨的设计，而是那种沉静下来，可以慢慢品味的感觉。它的封面设计就很朴素，没有夸张的图案，只有淡淡的色彩和几个可爱的卡通形象，让人一眼就觉得很温和。翻开书页，里面用的是比较柔和的字体，不会刺眼，而且每篇故事的篇幅都不算太长，对于我这种有点“阅读拖延症”的人来说，每次读完一个故事，都会有一种小小的成就感，也会很有动力继续往下读。最让我惊喜的是，它选的故事类型非常丰富，有讲友谊的，有讲勇气的，也有一些关于生活中的小道理的，比如怎么和小伙伴分享玩具，或者遇到困难的时候该怎么办。读这些故事的时候，我发现自己也跟着放松下来了，好像回到了童年一样。而且，我注意到，这本书里的故事，大部分都传递着一种温暖、积极的力量，读完后，我感觉心里暖暖的，也觉得孩子可能会从中受到好的影响，这比任何一堆大道理都更有用。

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对于我这样一位在教育领域工作了多年的从业者来说，能够遇到一本真正意义上的、高质量的幼儿文学选读，着实是一件令人振奋的事情。《幼儿文学作品选读》这本书，在我的专业眼光看来，其选材之精、编排之妙，都达到了相当高的水准。它并没有一味地追求数量，而是精挑细选了那些真正能够触动幼儿心灵、启迪心智的经典之作。我尤其欣赏其对作品多样性的考量，既包含了西方经典童话的叙事模式，也融入了东方寓言故事的哲思，甚至还穿插了一些具有现代儿童视角、贴近当代生活的短篇故事。这种多元化的呈现，能够让不同文化背景、不同思维模式的孩子都能找到共鸣。更重要的是，书中对于作品的解读部分，并非简单的内容概述，而是上升到了对文学本体的阐释，比如关于叙事结构、人物塑造，以及作品所传递的普世价值的分析。这对于我这样的教育者来说，无疑提供了宝贵的教学素材和理论支持。我可以从中汲取灵感，设计出更富吸引力的阅读活动，引导孩子们更深入地理解文学的魅力，培养他们的批判性思维和审美能力。这本书，绝对是值得我反复研读，并推荐给更多同行的一本力作。

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拿到这本《幼儿文学作品选读》的时候，我其实是有点忐忑的，因为我平时接触的育儿书籍大多是关于亲子游戏、早期教育理念或者儿童心理发展。我担心这本选读会不会过于学术，或者内容艰深，毕竟“幼儿文学”这个词听起来就带点专业性。然而，翻开第一页，我的顾虑就烟消云散了。首先，它的排版非常友好，字体大小适中，留白也恰到好处，读起来一点也不费力。我最惊喜的是，里面的故事选取的角度非常多元化，既有那些耳熟能详的经典童谣和寓言，也有一些我从未接触过的、充满异域风情的小故事。最让我感动的是，它不仅仅是简单地罗列作品，而是在每篇作品后面都附带了简短却精炼的解读，这部分内容就像一位温柔的引路人，告诉我这个故事可能带给孩子的哪些启示，比如关于分享、关于勇气，或者仅仅是关于想象的乐趣。我尤其喜欢其中一篇关于一只小蜗牛努力爬行的故事，文字朴实无华，却蕴含着坚持不懈的力量，读给我的孩子听时，他听得入迷，第二天早上醒来，竟然主动要求我再讲一遍。这种细致的编排，让我觉得作者真的非常懂孩子，也懂得如何将文学的魅力巧妙地融入到日常的亲子时光中，让我这个普通家长也能轻松地成为孩子文学启蒙的向导。

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