中國教會大學歷史文獻研討會論文集

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出版者:香港中文大学出版社
作者:吳梓明編
出品人:
页数:605
译者:
出版时间:1995-12
价格:282.50元
装帧:
isbn号码:9789622016743
丛书系列:
图书标签:
  • 基督教:中国与基督教
  • WCUU
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具体描述

近年來,隨著中國大陸對一九四九年前歷史文獻檔案實施開放政策,有關教會大學之檔案,亦漸受到國內外學者的關注。《中國教會大學歷史文獻研討會論文集》便是一部收錄有關這方面資料的論文集。全書共輯錄了四十二篇論文,分為四部分。第一部分是導論,簡略報道一九四九年前中國教會大學文獻的分佈及收藏情況;第二部分則分區報道中國各地及海外收藏的檔案;第三部分是專題文章,就有關文獻檔案的整理、利用及研究等問題進行廣泛的討論;第四部分是綜合討論,輯錄了四位學者對目前中國教會大學歷史研究的一些總結。這些文章由來自美國、加拿大、中國大陸、臺灣及香港地區的專家學者執筆,他們以多年來的研究心 得,描述有關中國教會大學檔案及文獻在不同地區的分布、使用及收藏情況。這些資料極為珍貴,為從事這方面研究的學者開拓新領域及作深入探討的素材。

《中国教会大学历史文献研讨会论文集》是一部汇集了多位历史学者、教育研究者以及相关领域专家对于中国近代教会大学历史文献深入研究成果的学术著作。本书旨在通过对散存于海内外档案、图书馆、档案馆以及私人收藏中的珍贵历史文献进行梳理、解读和分析,重构和深化对中国教会大学这一特殊教育机构群体的认知。 全书涵盖了广泛的研究视角和多样的文献类型。研究者们从不同的切入点,例如大学的创办背景、发展历程、学科设置、师资队伍、学生生活、办学理念、与社会政治经济的互动关系,乃至其在中国高等教育史乃至中国近现代史上的地位和影响,进行了细致的考察。所涉及的文献类型也十分丰富,包括但不限于: 1. 官方与机构档案: 这类文献是研究的基石,例如教会差会(如美以美会、长老会、圣公会、浸礼会、天主教等)的内部档案、教会大学自身的校史档案(如校务报告、规章制度、董事会会议记录、院系报告、财务报表、招生简章等)、政府相关部门(如教育部门)的备案文件、以及与教会大学相关的各级行政机构的往来函件。这些档案真实记录了教会大学的运营细节、政策制定、资源分配以及面临的挑战与机遇。 2. 教职员工文献: 包括传教士、外籍教授、中国籍教授以及管理人员的个人档案、回忆录、日记、书信、讲义、学术著作和论文。这些文献不仅展现了教育者们的思想观念、教学方法和学术成就,也提供了理解当时社会思潮、跨文化交流以及知识传播的第一手材料。特别是那些亲身经历过教会大学建设与发展的教育家们的文字,具有无可替代的价值。 3. 学生文献: 涵盖了学生的日记、书信、毕业论文、校刊刊载的文章、以及校友录、毕业纪念册等。这些文献让我们得以窥见学生的生活状态、思想变化、社团活动、学术追求,以及他们毕业后的人生轨迹和对社会的影响。学生作为教育的直接受益者和参与者,他们的声音是理解教会大学教育效果和社会功能的重要维度。 4. 出版物与媒体文献: 包括教会大学出版的学术期刊、内部刊物、宣传册、校报、毕业纪念刊、以及当时报刊杂志上关于教会大学的报道、评论和广告。这些文献反映了教会大学的学术产出、社会形象、公众认知以及与社会的互动模式。 5. 图像与实物资料: 虽然本书主要以文献为研究对象,但有时也会结合照片、地图、建筑物设计图、校徽、毕业证书、奖章等实物资料来辅助文献的解读,以更直观地呈现教会大学的物质环境和历史风貌。 本书的论文研究,并非简单地罗列文献,而是将文献作为证据,进行严谨的历史分析。研究者们运用了多种史学研究方法,例如: 文献考证与辨析: 对文献的来源、真伪、形成过程进行考证,辨析不同文献之间的矛盾与联系。 文本解读与阐释: 深入分析文献的内容、语言风格、作者意图,挖掘文献背后的历史信息和深层含义。 比较研究: 对不同教会大学的文献进行比较,或将教会大学的文献与同期其他类型学校的文献进行比较,以凸显其独特性和共性。 个案研究: 选取某一具体的教会大学、某一特定时期、某一类文献,进行深入细致的专题研究。 跨学科研究: 结合社会学、教育学、宗教学、经济学、政治学等多个学科的理论和方法,对历史文献进行多维度解读。 本书的研究内容,侧重于揭示中国教会大学在中国近代化进程中的独特作用。这些大学由西方教会创办,带来了西方的教育模式、学术思想和科学技术,对中国近代高等教育的体系构建、学科发展、人才培养等方面产生了深远影响。同时,研究者们也关注了教会大学在本土化过程中的努力与挑战,以及它们如何在中国社会变迁的大背景下,与中国传统文化、民族意识进行对话与融合。 通过对这些珍贵历史文献的系统性研究,《中国教会大学历史文献研讨会论文集》不仅为学界提供了大量新颖的研究素材和深入的学术见解,也为读者提供了一个了解中国近代教育史、中西文化交流史以及中国社会转型史的重要窗口。本书有助于纠正以往研究中的一些片面或模糊之处,为构建更全面、更准确的中国教会大学历史图景贡献了力量。

作者简介

主編: 吳梓明(香港中文大學宗教系副教授)

目录信息

读后感

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用户评价

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我是在一个雨天的下午,窝在沙发里,带着一种近乎“寻幽探微”的心态翻开这本论文集的。起初,那些严谨的引文和脚注差点让我退缩,但一旦沉入其中一篇关于教会大学图书馆馆藏发展与本土知识转化的文章,我就彻底被吸引住了。作者极其细致地追踪了几本关键译著在不同教会大学间的流转和被引用的频率变化,从中推导出了中国早期知识分子接受新思潮的路径依赖和兴趣转移。这比那种泛泛而谈“西方思想输入”要来得扎实得多,因为它提供了具体的“物证”——那些书本、那些批注、那些被强调的段落。最令我惊喜的是,其中几篇采用了社会史的方法,考证了教会大学毕业生在国民政府早期行政体系中的分布密度和影响力,揭示了“精英教育”的隐性权力结构是如何在无形中塑造了民国乃至更早期中国的官僚阶层。这完全颠覆了我过去对这些学校“象牙塔”的刻板印象,原来他们的影响是如此具有渗透性,深入到了国家治理的肌理之中。

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说实话,这本书的装帧和书名看起来挺“冷门”的,但其内容对于任何对中国现代思想史感兴趣的人来说,都是一个巨大的宝藏。我特别欣赏其中几篇论文在方法论上的创新,它们没有固守传统的史学框架,而是引入了文化研究的视角来解读教会学校的校园文化——比如体育活动、社团组织乃至毕业典礼上的仪式设计,这些“非学术”的细节,恰恰是中西文化摩擦最激烈、最微妙的地方。有一篇文章分析了早期学生报刊上对“君子”与“绅士”概念的争论,这种对身份认同的焦虑和建构过程,被展现得淋漓尽致。它不再是宏观政治口号的堆砌,而是还原了一代青年知识分子在文化身份重塑过程中的内在矛盾。读完后,我甚至能想象出当年学生们在宿舍里争论这些问题的场景,那种鲜活感,让人觉得历史并非尘封的过去,而是可以触摸的情感流变。

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这本厚厚的文集,光是目录翻下来就足以让人感受到那种扑面而来的学术气息。我本来对教会大学的历史没抱多大期望,以为会是枯燥的年代记或纯粹的教义梳理,但读下来才发现,这简直是一部微观的中国近现代史切片。它通过聚焦于那些由不同教会背景建立起来的学府,巧妙地绕开了宏大叙事中常常被忽略的个体经验和文化碰撞的细节。比如,其中一篇论文深入分析了某校早期教务文件中对“国粹”与“西学”平衡的微妙措辞,那种挣扎和妥协,比教科书上对“中西文化交融”的简单定性要鲜活得多。更有意思的是,它没有停留在对建筑风格或校友名录的罗列上,而是挖掘了这些大学在抗战时期如何艰难维系教学、知识分子如何在夹缝中坚守学术良知。那些关于物资匮乏、师生流离失所的记述,读来让人心头一紧,仿佛能触摸到那个特定历史时期知识群体所承受的巨大压力。它让我意识到,这些大学不仅仅是教育机构,它们更是特定历史时期中国知识分子精神家园的庇护所和思想交锋的前沿阵地,其作用远超出了单纯的“引进了西方教育体系”这个层面。

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这本书的价值在于,它提供了一个“他者化”的视角来重新审视我们自己的教育传统。我总觉得,当我们谈论中国教育的现代化时,往往只关注了政府的努力和本土知识分子的贡献,而对教会大学这样一种“外来”力量的长期影响,评价得不够全面。这本论文集巧妙地避开了意识形态的窠臼,聚焦于实际的教育产出和知识传播的机制。其中一篇关于早期护士和教师培训体系的论述尤其发人深省,它展示了教会力量在基础民生教育领域所发挥的不可替代的作用,这些被认为是“边缘”的专业培训,实则是现代社会运转的基石。读完之后,我对于“进步”这个词有了更复杂的理解——它不是一条笔直向前的轨道,而是无数次跨文化交流、资源整合与本土适应之间相互作用的结果,而教会大学,正是这段复杂历史中一个极佳的观察窗口。

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这本书的学术密度非常高,读起来需要全神贯注,但回报也是丰厚的。我个人尤其推崇那些聚焦于区域差异性的研究。比如,有篇论文对比了南方沿海教会大学与北方内陆教会大学在招生政策和学科设置上的差异,指出后者往往更早地承担了地方教育和乡村改造的责任,这与它们所处的社会经济环境紧密相关。这种区域化的视角,避免了将“教会大学”视为铁板一块的简化倾向,而是展现了其内部在地域性、宗教派系和资源禀赋上的多元性。通过这些细致的比较研究,我开始理解为什么某些地方的现代化进程会呈现出独特的轨迹,而教会大学正是这些轨迹上的关键节点。它不只是讲故事,更是在提供理解复杂历史现象的分析工具和框架,让人在阅读具体案例的同时,不断反思宏观历史解释的局限性。

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