具体描述
“乡土中国与文化自觉”作为一个问题，已有一百多年时间。它是几代中国知识分子站在本土历史文化传统与世界现实格局之上对中国道路的全局性的观照，也是几代中国读书人在现代西方社会科学理论的习得与创造性地同中国社会实际结合起来思考中国问题的恰切的视角。
如何在这种观照与视角下进行中国社会和文化的综合认知？
——立足自己的历史传统来夯实自己的发展道路，在这方面我们有一个值得骄傲的还没有被资本和权力侵蚀太多的山河；
——近观世界政治经济格局的演变并积极参与竞争为自己在发达国家主导的自由贸易规则中谋得生机保护自己不过分受这个规则的左右，从而有一个相对宽舒的调整空间；
——在国内的资源利用和法律、法规的创建上，以乡土中国的基业为社会契约管理的基准，以广大的乡土上所发育起来的政治经济权力体特效药来约束全球化的消费主义文化对资源的攫取和滥用，并以此掏资本与权力对这些资源的侵蚀。
作者简介
目录信息
序 费孝通学术思想的贡献及挑战
导言 乡土中国与文化自觉
第一场 乡土中国、文化自觉与费孝通
费孝通、儒家传统与文化自觉
“中间圈”——费孝通、民族的人类学研究与文明史
现场 发言与评论（一）
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第二场 乡土中国：历史与现实
历史视角下的新农村建设
乡村建设、民族国家与中国的现代化道路——梁漱溟乡村建设理论与实践研究纲要
现场 发言与评论（二）
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第三场 城乡关系与当代新农村建设
城乡二元结构的长期性
新农村建设：打造中国现代化的基础
现场 发言与评论（三）
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第四场 传统礼仪与礼法的现实意义
乡村的文化传统与礼仪重建
国之大事在祀与戎·礼失求诸野·进村找庙
夫妇之礼与家庭之义：一个个案分析
“外嫁女”、村规民约与社会主义传统
现场 发言与评论（四）
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第五场 乡土中国与文化中国
文化自觉与根源意识
身与身外之物
现场 发言与评论（五）
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第六场 乡土中国，文化自觉与教育使命
全球化和文化自觉
略论农村文明与农村教育
现场 发言与评论（六）
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第七场 圆桌会议
现场 发言与评论（七）
跋
· · · · · · (收起)
读后感
找回文化自信的漫漫征途 ——读《乡土中国与文化自觉》 任孟山 《乡土中国与文化自觉》是一本讨论性的文集，所收集的文章都在“中国文化论坛”宣读过。这个论坛的学者阵容相当强大，每年举行年度讨论会，围绕一个事先确定好的主题展开讨论，讨论分场次进行，每一场讨论都一个分...
评分找回文化自信的漫漫征途 ——读《乡土中国与文化自觉》 任孟山 《乡土中国与文化自觉》是一本讨论性的文集，所收集的文章都在“中国文化论坛”宣读过。这个论坛的学者阵容相当强大，每年举行年度讨论会，围绕一个事先确定好的主题展开讨论，讨论分场次进行，每一场讨论都一个分...
评分找回文化自信的漫漫征途 ——读《乡土中国与文化自觉》 任孟山 《乡土中国与文化自觉》是一本讨论性的文集，所收集的文章都在“中国文化论坛”宣读过。这个论坛的学者阵容相当强大，每年举行年度讨论会，围绕一个事先确定好的主题展开讨论，讨论分场次进行，每一场讨论都一个分...
评分找回文化自信的漫漫征途 ——读《乡土中国与文化自觉》 任孟山 《乡土中国与文化自觉》是一本讨论性的文集，所收集的文章都在“中国文化论坛”宣读过。这个论坛的学者阵容相当强大，每年举行年度讨论会，围绕一个事先确定好的主题展开讨论，讨论分场次进行，每一场讨论都一个分...
评分找回文化自信的漫漫征途 ——读《乡土中国与文化自觉》 任孟山 《乡土中国与文化自觉》是一本讨论性的文集，所收集的文章都在“中国文化论坛”宣读过。这个论坛的学者阵容相当强大，每年举行年度讨论会，围绕一个事先确定好的主题展开讨论，讨论分场次进行，每一场讨论都一个分...
用户评价
这是一本极具思想力量的作品，它没有采用高高在上的俯视姿态去评判“过去”的美好或“现在”的粗糙，而是致力于理解历史进程中的必然与偶然。作者对特定文化符号和行为模式的解析，达到了近乎人类学的精妙程度，每一个细节的选取都精准地指向了更宏大的社会文化主题。我特别欣赏书中对于“时间性”的处理，它将线性发展的现代史观与循环往复的农耕时间观进行碰撞和参照，展示了文化感知上的巨大鸿沟。这种对时间维度的敏感，使得书中的叙事摆脱了扁平化的叙事陷阱，充满了张力与张力背后的活力。读完后，我开始重新审视自己日常生活中那些习以为常的行为模式，意识到它们背后蕴含着多么深厚的文化积淀，以及这些积淀在今天是如何被重新诠释和使用的。这本书成功地搭建了一座连接过去、现在与未来想象的桥梁。
评分这本书的行文风格，如同一次对历史深处的静默回溯，文字间弥漫着一种沉稳而克制的学术气息，但其穿透力却足以震撼人心。它不像有些流行的文化读物那样试图提供立竿见影的答案或廉价的慰藉，而是将读者置于一个充满悖论的语境之中，去直面传统价值在新的社会经济环境下所遭遇的结构性困境。我对其中关于“地方性知识”如何被标准化、同质化的论述印象深刻。作者巧妙地援引了多个地域的案例，对比了不同文化背景下的应对策略，揭示了文化在抵抗外力渗透时所展现出的多样性和脆弱性。读到一些关于传统技艺失传和语言变异的部分时，我感到了强烈的失落，那是一种对集体记忆被稀释的痛惜。整本书的论证逻辑严密，层层递进，每读完一个章节，都需要停下来消化其中蕴含的巨大信息量和深层意涵，它要求读者投入相当的智力成本，但回报却是对我们文化身份构建过程更清晰、更深刻的洞察。
评分坦白说，这本书的阅读体验是充满挑战性的，它并非那种可以轻松消遣的读物。其复杂的理论框架和大量引用的跨学科资源，要求读者具备一定的知识储备。然而，一旦进入作者构建的思维世界，便会被其深邃的洞察力所吸引。最让我感到震撼的是，作者对文化变迁中“意义重构”过程的捕捉。比如，当某种传统仪式不再具有原有的宗教或社会功能时，它如何被重新包装成旅游资源，以迎合市场需求，这种异化过程的分析，极其冷峻而真实。它揭示了文化在经济逻辑面前的从属地位，却又在这一过程中顽强地保留了某些难以言喻的“内核”。这本书如同一个精密的仪器，测量着我们这个时代的文化体温，数据无疑是复杂的，但读完之后，你会感觉自己的认知结构得到了实质性的拓展和升级，不再满足于表层的现象描述。
评分初读这本关于传统村落变迁与文化韧性的著作，我的内心颇受触动。作者以细腻的笔触，描绘了在现代化浪潮冲击下，那些古老而质朴的乡村社会结构如何经历深刻的重塑与挣扎。书中对于“熟人社会”瓦解后，个体如何重新定位自身价值的探讨，尤其发人深省。我仿佛跟随作者的脚步，走进了那些正在消失的田园风光之中，感受到了那种既怀念又不得不接受变革的复杂心绪。特别是关于宗族关系在现代法律体系和经济流动面前的边缘化过程，被剖析得入木三分，那种由内而外的张力，让人不禁思考，究竟是什么维系着一个共同体的情感纽带？这本书没有停留在简单的怀旧，而是试图构建一个理解现代性如何渗透并重塑地方性经验的分析框架，其深厚的田野调查功底和严谨的理论建构能力，使这本书超越了一般的社会观察，上升到了对当代中国社会转型深层逻辑的哲学反思层面。它提供了一种理解“变”与“不变”之间微妙平衡的视角。
评分这本书的价值在于它提供了一种必要的“疏离感”，帮助我们跳出当下日常的喧嚣，从更长远的历史和文化生态学的角度来审视我们所处的境遇。它没有急于下结论，而是像一位耐心的向导，带领读者穿行于不同文化景观之间，让人在对比中发现自身的盲区。我对作者在处理文化“断裂”与“连续”之间的辩证关系上所展现出的平衡把握深感佩服。它承认了变革的彻底性，但同时也敏锐地捕捉到那些潜藏在深层结构中，并未被完全抹除的文化基因的“回响”。这种既不否认进步，又不轻易割裂传统的态度，构建了一种成熟的文化批判立场。它不再只是探讨“我们失去了什么”，而是深入探究“我们正在用什么来替代，以及这种替代是否可持续”，这种前瞻性的思考，使之成为一本值得反复研读的经典之作。
评分曹锦清讲得好
评分2013.5读毕
评分重点读过第四场——传统礼仪与礼法的现实意义，与费孝通先生的《乡土中国 生育制度》密不可分，乡土社会确是一块宝地，即便做个案分析也大有裨益。在现代化发展的冲击下，乡村的传统和仪式要受到更有力的保护，那些流传了这么多年的传统，早已成为一种文化，是我们中国人价值观的表达。
评分2013.5读毕
评分微弱的目光停留在被遗忘的地方
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