道教与中国文化 在线电子书 图书标签: 宗教  道教  葛兆光  文化  思想史  中国  学术  历史   

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道教不仅给中国古典文学提供了丰富的意象，还刺激了人们的想象力。

道可道，非常道。

入门必备

很久之前在孔網買的，最近突然想讀，比起《禪宗與中國文化》，氣象更大，也更縝密，重宏觀論述、多排比鋪陳則一以貫之。但理論、歷史綴合一處，結構很用心，勝過《禪宗與中國文化》多矣。

很久之前在孔網買的，最近突然想讀，比起《禪宗與中國文化》，氣象更大，也更縝密，重宏觀論述、多排比鋪陳則一以貫之。但理論、歷史綴合一處，結構很用心，勝過《禪宗與中國文化》多矣。

谈起我国的传统文化，很多人都立刻会想到“儒释道”三教合一的概念。然而，这里所说的“道”，到底应该解释为隶属于哲学的“道家”，还是划归为宗教的“道教”呢？二者之间又到底存在着怎样的联系和区别？在阅读本书之前，笔者也一直处在懵懂的状态之下。一直疑惑着老庄提...

没想到著名的葛老写出来能这么糟粕。只有序可以看，而且内容违背自己在序里说的立场，通篇透着的态度都是：“你们古人就是傻，才幻想那些有的没的” 其中许多现象的根源解释完全是他自己的想当然尔，比如老子理论结合阴阳五行，被他说成是哲学性观点欠缺经验派实证，才南北结合...  

没想到著名的葛老写出来能这么糟粕。只有序可以看，而且内容违背自己在序里说的立场，通篇透着的态度都是：“你们古人就是傻，才幻想那些有的没的” 其中许多现象的根源解释完全是他自己的想当然尔，比如老子理论结合阴阳五行，被他说成是哲学性观点欠缺经验派实证，才南北结合...  

没想到著名的葛老写出来能这么糟粕。只有序可以看，而且内容违背自己在序里说的立场，通篇透着的态度都是：“你们古人就是傻，才幻想那些有的没的” 其中许多现象的根源解释完全是他自己的想当然尔，比如老子理论结合阴阳五行，被他说成是哲学性观点欠缺经验派实证，才南北结合...  

谈起我国的传统文化，很多人都立刻会想到“儒释道”三教合一的概念。然而，这里所说的“道”，到底应该解释为隶属于哲学的“道家”，还是划归为宗教的“道教”呢？二者之间又到底存在着怎样的联系和区别？在阅读本书之前，笔者也一直处在懵懂的状态之下。一直疑惑着老庄提...