道教與中國文化 在線電子書 圖書標籤: 宗教 道教 葛兆光 文化 思想史 中國 學術 曆史
發表於2025-02-16
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也許因為是前期作品,論述中對道教的偏見頗深,類似“騙人的鬼話”、“迷信”、“鬼把戲”等語匯頗多,文中充滿瞭對道教的不屑,情感性申斥掩蓋瞭學理論述及史實鈎沉,相比《中國禪思想史》,等而下之。
評分這一時期的幾本書,禪宗與中國文化,道教與中國文化,漢字的魔方,從引用的書看,受到當時閱讀潮流的影響挺明顯的
評分葛教授37歲所做,或許不夠嚴謹,但是文字裏自有一股銳氣,讀起來頗爽利。
評分畢論補標。葛大爺早年文風瞭解一下????
評分看似學術實則貶損有之偏見有之,如P290說道教講不過禪宗,禪宗竊取瞭老莊的精華,把道教弄得傢徒四壁兩手空空,不得不反過來去禪宗哪裏去乞討;講倫理善惡忠君孝父道教講不過理學…即承認瞭佛教挖取道教的內容卻又貶義道教,此言差矣。
葛兆光,1950年生,福建福州人。1984年,北京大學研究生畢業,曾任清華大學教授,現為上海復旦大學文史研究院及曆史係特聘資深教授。現主要從事中國宗教、思想和文化史研究。主要著作有《禪宗與中國文化》(1986)、《道教與中國文化》(1987)、《中國思想史》(兩捲本,1998,2000)、《增訂本中國禪思想史——從6世紀到10世紀》(1995,2006)、《宅茲中國——重建有關中國的曆史論述》(2011)、《想象異域——讀李朝朝鮮漢文燕行文獻劄記》(2014)等。
《道教與中國文化》由上海人民齣版社齣版。
谈起我国的传统文化,很多人都立刻会想到“儒释道”三教合一的概念。然而,这里所说的“道”,到底应该解释为隶属于哲学的“道家”,还是划归为宗教的“道教”呢?二者之间又到底存在着怎样的联系和区别?在阅读本书之前,笔者也一直处在懵懂的状态之下。一直疑惑着老庄提...
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評分没想到著名的葛老写出来能这么糟粕。只有序可以看,而且内容违背自己在序里说的立场,通篇透着的态度都是:“你们古人就是傻,才幻想那些有的没的” 其中许多现象的根源解释完全是他自己的想当然尔,比如老子理论结合阴阳五行,被他说成是哲学性观点欠缺经验派实证,才南北结合...
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