具体描述
读后感
标题这种说法有点达尔文主义，但这是赤裸裸的现实，无论我们如何怀念古代的虔诚与高尚，它终究也会淹没于改革的喧嚣与历史的荒烟漫草中。 为了方便叙述，不得已还是分流派好表达一些，虽然我知道这种分类并没有什么意义，无意褒贬，方便耳。孔子，墨子，子思，孟子，杨朱，庄...
评分文中对孔孟之道的批判很有道理，有助于理解五四以来为什么要打倒孔家店，当然孔孟之道为什么会在中国盛行这么久还需要我们自己去思考，同时更要思考得恐怕是为什么最近几十年儒教又成了显学。主要观点的缺陷是，本书没有看到孔孟有积极意义的一面，这也和作者片面的拔高...
评分这本书初版于54年，远在文革之前。73年的新版与初版相比，并没有很大变更，绝大多数内容是一字不差的。 我随意地比较了几处不同。其中比较重要的一处是，初版称“仁”的概念是孔子首先提出的，理由是在《诗》和“比较可靠的28篇《尚书》”里没有出现过“仁”字。可是在新版里...
评分标题这种说法有点达尔文主义，但这是赤裸裸的现实，无论我们如何怀念古代的虔诚与高尚，它终究也会淹没于改革的喧嚣与历史的荒烟漫草中。 为了方便叙述，不得已还是分流派好表达一些，虽然我知道这种分类并没有什么意义，无意褒贬，方便耳。孔子，墨子，子思，孟子，杨朱，庄...
评分这本书初版于54年，远在文革之前。73年的新版与初版相比，并没有很大变更，绝大多数内容是一字不差的。 我随意地比较了几处不同。其中比较重要的一处是，初版称“仁”的概念是孔子首先提出的，理由是在《诗》和“比较可靠的28篇《尚书》”里没有出现过“仁”字。可是在新版里...
用户评价
第一代用马主义来研究先秦的大家们，虽然处处泛滥阶级思想，但是他们能将历史背景尽可能复原全面，而不是孤立地、站在今人本已西化得更深入的角度来发觉所谓先秦的现代价值——一如当今风靡的学者专家们。
评分弄清了马克思主义历史观是什么样子，以后就可以避免类似的陷阱。
评分第一代用马主义来研究先秦的大家们，虽然处处泛滥阶级思想，但是他们能将历史背景尽可能复原全面，而不是孤立地、站在今人本已西化得更深入的角度来发觉所谓先秦的现代价值——一如当今风靡的学者专家们。
评分这应该就是属于"what doesn't kill you makes you stronger"的范畴，前提是"it doesn't kill me"
评分感觉以前的人写东西更有趣，本来只是图个便宜在沈阳的地摊上买的，一开始都没打算看，真没想到原以为很古板的东西在挤满人的火车上都能看一大半，一想文革真是害了多少文人。
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