牛津西方哲学史(第三卷) 在线电子书 图书标签: 哲学史 哲学 安东尼•肯尼 历史 牛津 西方哲学 英国 A
发表于2024-12-26
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翻译真的不好,只能说大部分还比较通顺,读起来跟吃掺了石子的米饭一样,比如第6页“正如经院哲学所做的那样,这是一种漠视宗教的好奇研究,研究先知是偶然的还是必然的”,什么叫“好奇研究”,第4页,“路德是个奥古斯丁式的修道士,直到因为伊拉斯谟的修道贡献而得到罗马教皇的宽恕被解放出来之前,伊拉斯谟一直是修士”,是伊拉斯谟被解放了,还是路德啊
评分内容一般,不如古代和中世纪部分,给个四星。翻译太差,减三星。agent永远是代理者。
评分我罚自己读这么烂的翻译,谁让我手贱买了中文本?!
评分本书讲到第三卷也就是西方哲学史最重要的阶段-近代哲学,从笛卡尔到莱布尼茨,洛克到大卫休谟,大陆唯理论与英国经验论直到康德被调和。“不是知识必须符合对象,而是对象必须符合认识主体的先天认识形式。”但黑格尔却讲太少。也许其他章节介绍居多主要是因为我们需要抛开现有知识体系,去理解当时时代的科学背景,哲学不再作为自然哲学,也不必充当神学必然性的逻辑解释。不可否认的是孟德斯鸠及卢梭的政治哲学的发展及影响值得深究。
评分本书讲到第三卷也就是西方哲学史最重要的阶段-近代哲学,从笛卡尔到莱布尼茨,洛克到大卫休谟,大陆唯理论与英国经验论直到康德被调和。“不是知识必须符合对象,而是对象必须符合认识主体的先天认识形式。”但黑格尔却讲太少。也许其他章节介绍居多主要是因为我们需要抛开现有知识体系,去理解当时时代的科学背景,哲学不再作为自然哲学,也不必充当神学必然性的逻辑解释。不可否认的是孟德斯鸠及卢梭的政治哲学的发展及影响值得深究。
安东尼·肯尼爵士系牛津大学常务副校长,曾任贝列尔学院(Balliol College)院长和罗德学院(Rhodes House)院长。自20世纪60年代以来,肯尼一直是牛津大学哲学系成员,并且是许多美国大学的客座教授。他是英国科学院前任主席和英国图书馆馆长。
中国社会科学院研究生院哲学博士,北京第二外国语学院比较文学与跨文化研究所副教授,中华美学学会副秘书长,中华美学学会美育学术委员会副主任,《美学》与《中国艺术教育》杂志编委。主要学术兴趣为美学、美育学与比较文学。
主要著作有《康德与中国现代美学思想》和《多维视野中的美育》等。合著有《思辨的想象——20世纪中国美学主题史》《知识经济时代的美学与设计》和《美国艺术教育新台阶》等。译著有《环境美学——自然、艺术与建筑的鉴赏》和《中国人的生活智慧》等。
《牛津西方哲学史(第3卷):近代哲学的兴起》所谈论的每位思想家,相关的研究文献已出版了不少。我自己从学术角度研究了近代早期的伟大哲学家,特别是笛卡尔;同时我也出版了《牛津西方哲学史(第3卷):近代哲学的兴起》主题章所包含的哲学专题的著作,比如,心灵哲学与宗教哲学。但是,当我为本卷书汇编参考文献时,我认识到,与我熟悉材料的数量相比,还有大量的材料没有阅读。
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