齐如山回忆录

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出版者:宝文堂书店
作者:齐如山
出品人:
页数:386
译者:
出版时间:1989-9
价格:4.55
装帧:压膜
isbn号码:9787800300523
丛书系列:
图书标签:
  • 回忆录
  • 宝文堂书店
  • 晚清
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具体描述

《红楼一梦:金陵十二钗的兴衰与宿命》 引言:繁华尽处的挽歌 本书并非帝王将相的宏大叙事,也非市井百姓的琐碎日常,而是聚焦于一个特定群体——金陵望族贾、史、王、薛四大家族的掌上明珠、闺阁女儿们,在封建礼教的樊笼中,如何编织她们短暂而绚烂的青春,又如何最终被时代的洪流无情吞噬的悲剧史诗。故事以大观园这座人间仙境为核心载体,描摹了清代贵族阶层由盛转衰的历史侧影,透过十二位核心女性的命运沉浮,揭示了封建社会末世的必然性与无可挽回的衰败之美。 第一部分:盛世之下的暗流涌动——大观园的建立与青春的咏叹 故事的开端,是一场奢华的庆典——为迎接元春省亲而修建的省亲别墅“大观园”的落成。这座园林,集天地之灵秀,汇江南之精巧,是贾府鼎盛时期的物质象征,也是青春生命的理想庇护所。然而,在这锦绣繁华之下,早已潜伏着危机。 贾府的荣国府与宁国府,表面上是簪缨世族,实际已是“百足之虫,死而不僵”的空架子。经济上的入不敷出,管理上的腐败不堪,以及道德上的日渐沦丧,都预示着其大厦将倾的命运。 本部分将细致描绘十二钗初入园中的场景,她们各自携带的性格烙印与命运底色: 林黛玉: 寄人篱下的孤高与绝世的才情。她的敏感、多愁善感,源于对自身处境的清醒认知,以及对真挚情感的极端渴求。她的诗才,是超越世俗的灵性之光。 薛宝钗: “随分从时”的圆融与深藏不露的城府。她恪守“女子无才便是德”的传统规范,以极高的情商和周到的世故处理着人际关系,是家族长辈眼中完美的继承人典范。 贾元春: 贵为贵妃,却身陷“一入宫门深似海”的无奈。她象征着家族荣耀的巅峰,却也付出了自由的代价,她的省亲,是短暂的烟火,预示着耗费与衰退的开始。 史湘云: 豪爽洒脱的“英雄气”,带着几分不受拘束的贵族小姐的率真,但她的身世飘零,亦是悲剧的伏笔。 通过对这些年轻生命在园中日常生活的刻画,特别是她们吟诗作对、赏花游湖的场景,展现了封建贵族女性在特定环境下的精神追求——在有限的自由中,寻求艺术与情感的慰藉。 第二部分:情感的纠葛与理想的幻灭——“木石前盟”与“金玉良缘”的对峙 大观园不仅是诗社的会所,更是复杂情感的角力场。本书着重剖析了宝黛钗三者之间,超越简单三角恋的哲学与社会意义的冲突。 宝玉是封建家庭体制内的叛逆者,他鄙弃“仕途经济”,渴望纯粹的灵魂交流。他对黛玉的爱,是精神上的相互契合,是对个性解放的向往。而他对宝钗的敬重,则是对传统规范的妥协与尊重。 黛玉的眼泪,是为自己无法掌控的命运而流,也是为宝玉那份不彻底的“痴”而流。她的爱情理想,与贾府对“宜室宜家”的联姻需求,构成了不可调和的矛盾。宝钗的“金锁”,象征着世俗认可的稳定与秩序,是家族利益的体现。 此外,本部分还将深入探讨其他重要女性角色的情感轨迹: 贾探春: 具有男儿气魄的改革者,她试图挽救衰颓的家族管理,却受困于庶出的身份,她的远嫁,是对个人能力的体制性压制。 王熙凤: 极具管理天赋的“脂粉队里的英雄”,她的精明强干与心狠手辣并存。她对金钱与权力的掌控,是贾府内部维持虚假繁荣的重要支柱,但她的结局,也印证了“机关算尽太聪明,反算了卿卿性命”的箴言。 秦可卿: 神秘的早逝,是宁国府淫乱与腐败的第一个公开的牺牲品,为全书定下了隐晦的颓败基调。 第三部分:抄检大观园——秩序的崩塌与纯洁的流放 中段的高潮事件——抄检大观园,是贾府由内而外崩塌的转折点。这次事件,不仅暴露了丫鬟仆役阶层的草菅人命,更标志着家族对纯净空间的最后一次粗暴干预。 园子不再是女儿们的乐土,而成为了权势者搜刮财富、进行内部清洗的场所。晴雯被逐,体现了封建家长制对真性情、个性解放的无情扼杀。她的死亡,直接加速了宝玉精神世界的崩裂。 这次冲击,使得大观园中的女儿们意识到,她们所依赖的庇护伞正在瓦解。即便是像宝钗这样力求合规的人,也无法抵御外部环境的恶化。 第四部分:风流云散——悲剧的收网与宿命的完成 随着贾府被抄、元春病逝,家族的基业彻底崩塌。本部分聚焦于“薄命司”中对十二钗最终结局的揭示,每一个结局,都是对封建社会中女性悲剧命运的无情定格。 黛玉的焚稿与泪尽而亡: 宝玉大婚之夜,黛玉焚毁了所有诗稿和信物,带着对爱情与理想幻灭的绝望,选择了自我了断,这是对纯粹精神之爱的终极殉葬。 宝玉的出家: 在经历了爱情的破灭、家族的衰落、以及对世俗的彻底失望后,他最终“悬崖撒手”,回归“太虚幻境”,象征着对污浊人间的彻底抛弃。 宝钗的独守空闺: 她最终赢得了世俗意义上的婚姻,却失去了灵魂的伴侣。她的“金玉良缘”最终变成了冰冷的、有名无实的孀居生活,这是传统女性恪守妇道所能得到的最高奖赏——孤独。 其他人的散落: 迎春被中山狼虐待致死;探春远嫁;惜春看破红尘削发为尼;湘云流落凄凉;元春死于宫闱。她们的结局,共同构成了一幅封建贵族末世的群像悲剧。 结语:白茫茫大地真干净 全书的收尾,是对“好便是了,了便是好”的深刻反思。大观园的兴建与毁灭,映照了“烈火烹油,鲜花着锦”的表象与“忽喇喇似大厦倾”的实质。本书试图通过对这些闺阁女儿命运的细致描摹,探讨个体在强大社会结构面前的无力感,以及对“真、善、美”在封建礼教下必然毁灭的深刻慨叹。这不是简单的家族衰亡史,而是对一个时代审美与精神追求的哀悼。

作者简介

齐如山(1875-1962)是昆弋腔发源地河北高阳县人,童年时代就养成看戏习惯,后毕业于同文书馆,曾两次去过欧洲,一九一三年回到北京后,开始研究戏剧,著有《说戏》一书,为汪伯唐(时任北洋政府教育总长)所赏识,并在"正乐育化会"为京剧艺人做过演讲,引起会长谭鑫培、田际云(艺名几霄),以及梨园中人的注意。他原是梅兰芳的观众,看了梅的演出惊为天才,他说梅嗓音圆润,身段优美,扮相俊秀擅长做戏,既有天赋又能发挥,"确是一块好材料"(当时谭鑫培赞美梅兰芳的话),由此而产生扶植梅兰芳的动机。齐梅二人的结识并没有介绍人,而是通过书信往来而论交的。一九一三年梅兰芳在天乐茶园演《汾河湾》,齐如山坐在台下看戏,看到薛仁贵在窑外唱"家住绛州县龙门"那一大段时,饰杨迎春的梅兰芳面向内坐,竟自休息了。(老先生都是这么教的)这一大段唱词正是薛仁贵在叙述当年与柳迎春结合的经过,柳迎春怎么可以丝毫没有反应呢?于是他便写了一封长信给梅兰芳,阐明他的看法:"假使有一个人说他是自己分别十八年的丈夫回来了,自己不相信、叫他叙述身世,这是对他的考核。岂能对方在滔滔不绝地叙说着,自己却漠不关心呢?虽说老先生是这样教的,但是损坏了剧情,戏剧是永远不允许演员在台上歇着的,何况这一段是全剧的关健,妻子听了丈夫叙述旧情,决不会无动于衷的,如果要想成为一个大演员,非有改革之心不可。"齐如山还在信中,把他设想的动作,按照薛仁贵的唱段,逐句具体写了出来,供梅参考。旬日后,梅兰芳又演《汾河湾》,齐如山再去看戏时,梅已完全按照他的设想作了艺术上的加工、修改,并且获得了一阵阵喝彩声。据说散戏后,演薛仁贵的谭鑫培对人说,他很纳闷,他并没有耍腔何来众多喝彩声,留神一看,原来梅兰芳在做戏。由此可见,梅在青年时代(当时不满二十岁),就能虚心接受意见,从善如流。不久,梅兰芳就叫跟包的送一封信给这位台下看戏的老观众,请他见面叙谈,从此两人订交。

辛亥前后,梅已崭露头角,例如一次为"正乐育化会"办的小学校筹备经费义演,谭鑫培压台,杨小楼唱倒第二,倒第三是梅兰芳和王惠芳的《樊江关》,那天梅有三处堂会,赶不过来。谭、杨自信有他们坐镇,少梅一人无足轻重,不料杨小楼刚一出场,台下就人声嘈杂哄了起来,说是非要看梅兰芳的戏,否则退票,主持人只好派人催梅赶来参加,台下才告平息,害得杨小楼草草终场,大为不快,当时梅兰芳风头之健,可见一斑。但是曾几何时,第一舞台约来了南派名旦林颦卿,大演海派新戏,使人耳目一新,座无虚席。而在东城吉祥戏院演出的梅兰芳,却大受影响。齐、梅合作之处女作是《牢狱鸳鸯》,这个故事是吴震修从前人笔记中找来的,执笔人是齐如山,演出后,大为轰动。

齐如山又从古画中为梅设计了古装打扮,并把古代各种不同的舞姿,帮助他安放到戏中去。首先是《嫦娥奔月》,继之又有《红线盗盒》、《天女散花》、《廉锦枫》等等,这些戏李释戡、罗瘿公也曾出谋献策,但总其成者是齐如山。

二十年代,是京剧鼎盛时期,当时都中名角荟萃,各张一军,杨、梅、余称"三鼎甲"最为突出,俟"四大名旦"形成,各自编排新戏为号召,竞争尤烈。当时程有罗瘿公、金晦庐,荀有陈墨香,尚有金菊隐,而梅之新戏皆多半出于齐如山之手笔,尤以当时齐为梅从古装剧而神话剧而言情剧,排演了脍炙人口的《俊袭人》、《洛神》和连续上演的四本《太真外传》,使梅派新戏别具一格,立于不败之地

一九二八年《晨报》(北平出版)附刊的《星期画报》第一二九期上,刊有顺德罗瘿公所作(俳歌调齐如山)一诗,抄录之下:

齐郎国四十未为老,歌曲并能穷奥妙;结想常为古美人,赋容恨不工颦笑。可怜齐郎好身段,垂手回身斗轻软。自惜临风杨柳腰,终惭映日芙蓉面。颏下蒹蒹颇有须,难为天女与麻姑。恰借梅郎好颜色,尽将舞态上氍毹;梅郎妙舞人争羡,苦心指授无人见。他年法乳看传衣,弟子程郎天下艳。北方已再得倾城,晚有芬芳播玉京;舞衣又藉齐郎授,共道前贤畏后生,双秀门前好桃李,曹穇善才那有此?奇福真堪骄傲世人,封万户侯宁足比;潜光必发待我诗,送尔声名日千里。

目录信息

读后感

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那天去梅兰芳故居,看到齐如山为美国观众理解京剧画的身段小册子,服装小册子,下面都有精当的英语翻译。 傍边大妞就说“哎呦这不就是当年的字幕组吗”?还真是。齐如山,是个编剧,是个导演,是个编曲,是个作词,是个经纪人,还是个字幕组!这种人无论当时还是如今,都不可能...  

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刚读了一半 齐先生回忆他童年即晚清时期的事情非常的有意思,例如私塾、例如科举、例如京师同文馆。在享受逸闻趣事之余让我对晚清那段时间的社会有了更多的了解,很是开心。 齐先生的文字朴实中引人入胜,细水长流娓娓道来,即使未讲些曲折离奇的故事也在阅读中不知不觉的放走...  

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因看了电影《梅兰芳》,来了兴致,找出《齐如山回忆录》重温了一遍,觉得比头回读更有意思,抄录几段如下: “……我写以上几段,对于兰芳并没什么怨意,因为我深知他除演戏外,别无所长。关于演戏,你同他说一点,他就可以做到,且做的很好;关于处世,则只忠厚和蔼外,自...  

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这本书实在是絮叨得可以。字里行间看到的只是一个絮絮叨叨、眼高四海的老人。齐如山自然有可骄傲的资本:祖上两代进士,早年问业于同文馆,学习德文和法文,以后几次游历欧陆,经商有成,左右逢源。当然使其得享大名的还是与梅兰芳的一番因缘际会和对京剧坚持不懈的钻研与推广...  

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知道齐老先生始从电影《梅兰芳》,也曾读过老先生《抗战时期的北平民间》,是回忆录的一部分。在大陆,京剧是国粹是中华文化的奇葩,却几乎无人记得若无齐如山先生几十年的挖掘整理,京剧也就只是靠着言传身教的一个传统剧种而已,不会比评剧梆子戏等剧种地位高到哪里,齐老先...  

用户评价

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坦率地说,这本书的叙事结构并非线性,它更像是一张巨大的网,将散落在不同时间点的记忆碎片小心翼翼地串联起来。初读时,可能会感到一丝跳跃性,需要读者付出更多的注意力去跟随作者的思路进行脑补和连接。然而,一旦适应了这种“非线性”的叙事模式,你会发现其高明之处——它更贴合人类记忆本身的运作方式,记忆往往不是按部就班的,而是被某个气味、某句老歌突然唤醒的。这种结构上的大胆尝试,赋予了作品一种独特的哲学思辨色彩,它在讲述“过去”的同时,也在探讨“记忆”与“时间”的本质关系。它不提供现成的答案,而是提供了一个绝佳的平台,让读者得以审视自身与过往的关系,引发深层次的思考,而非停留在表面的故事层面。这种需要读者参与构建意义的特性,让阅读过程变成了一种主动的探索。

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这本书的文字功底令人叹为观止,它拥有一种古典的韵味,但绝非老气横秋,而是巧妙地将古典的凝练与现代的叙事节奏熔铸一炉。每一次翻页,都像是在欣赏一件精心打磨的工艺品,每一个词语的摆放、每一句语法的构造,都透露出作者对语言的敬畏与热爱。我尤其注意到,作者在描绘场景时,常常采用一种多维度的感官描写,你不仅能“看见”那些景象,还能“闻到”空气中的气味,甚至能“触摸”到物件的质感。这种全方位的感官调动,极大地丰富了阅读体验。此外,书中对人性的复杂性的刻画也十分到位,没有简单的“好人”或“坏人”标签,每个人物都带着时代的烙印和自身的矛盾,鲜活得仿佛下一秒就要从纸页中走出来,与你进行一场无声的对话。这使得整部作品在艺术层面上达到了一个相当高的水准,值得反复玩味和揣摩。

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这部作品,在我看来,更像是一幅徐徐展开的时代画卷,而非简单的个人叙事。它以一种近乎白描的手法,勾勒出了那个特定历史时期社会风貌的侧影。作者的笔触细腻而富有洞察力,他似乎并不急于去评判或定性,而是专注于捕捉那些转瞬即逝的生活细节和人物的微表情。我特别欣赏它那种不动声色的力量感,那种看似平静的叙述背后,隐藏着对世事变迁的深刻体悟。读的时候,我时常会产生一种错觉,仿佛自己并非在阅读文字,而是亲身站在那个光影斑驳的旧时光的街角,耳边充斥着彼时的喧嚣与低语。这种沉浸感是很多回忆录难以企及的,它避免了过度渲染或矫饰,保持了一种难得的可信度和厚重感。整本书的节奏把握得极好,时而紧凑如鼓点,时而舒缓如流水,引导着读者心甘情愿地随着作者的思绪一同流淌,去感受那些被时光打磨后留下的真实印记。

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这本书最吸引我的一点,是它散发出的那种浓郁的“在场感”和“烟火气”。它不是那种高高在上的精英回忆录,而是充满了生活最本质的温度。无论是对市井小吃的描摹,还是对邻里之间微妙关系的捕捉,都极其生动传神,仿佛能听到邻居家的饭菜香,能感受到旧式家具上残留的岁月痕迹。作者似乎拥有惊人的细节记忆力,他能精准地还原出特定场景下的光线、声音乃至空气的湿度,这使得阅读过程变成了一次高度逼真的时空旅行。这种对生活细节的尊重和捕捉,展现了作者对那个逝去年代深沉的热爱,这份爱不是空泛的赞美,而是基于无数个真实瞬间的累积。它让人读完后,心中涌起一股暖流,那是对生活本身的珍视,也是对逝去时光最真诚的致敬。

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读完之后,我深感这部作品的价值在于其提供了一种罕见的“历史旁观者”的视角。它没有宏大叙事的重量感,反而以一种相对疏离却又饱含深情的方式,记录了时代洪流中小人物的命运起伏。这种“小中见大”的叙事策略,使得那些宏大的历史事件不再是冰冷的记载,而是化为了无数个具体、可感的生命体验。作者的叙述基调是克制而内敛的,即便描写到关键性的冲突或悲剧时刻,也保持着一种近乎于冷静的记录姿态,这反而增强了情感的冲击力,因为它迫使读者自己去填补那份未被言明的巨大悲悯。它像一面镜子,映照出的是那个年代背景下,个体如何在变动中努力维持尊严与秩序的挣扎,读起来让人在感慨世事无常的同时,也对生命本身的韧性油然而生敬意。

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同文馆和拳乱部分的记述格外珍贵,也很精彩

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