创造进化论 在线电子书 图书标签: 柏格森  哲学  生命哲学  源于存在主义  法国  创造进化论  *合肥·安徽人民出版社*  直觉   

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诺贝尔文学奖曾经颁给了几个非文学家：罗素、柏格森是搞哲学的（萨特虽然也主要被看成哲学家，但他的小说和戏剧作品也不少），丘吉尔是搞政治的，迪兰是搞音乐的……在《创造进化论》中，柏格森走出了经院哲学纯形而上思索和论证的模式，把哲学与科学，尤其是生物学的发现结合起来。他写道，“生命的一致性来源于后方的力，这是一个在初始时给定的力，而不是位于终点的吸引力。” 他把人类的知识分成智力知识和直觉知识，在人类进化过程中，二者皆不可少，又都有局限：直觉走不太远，而智力又因其“摄像机”一般的特点仅仅只能把握“静态”，而万物万有都在运动，唯直觉方能把握。但直觉如何获得，如何修炼，在这本书里，他又没明说，所以我扣了他一分。自己继续寻找答案。

重看

[1]（法）亨利·柏格森.创造进化论[M].高修娟，译.合肥：安徽人民出版社.2013：279.

读的是这版，之前未找到，学校借的。本以为由英译本转译会有很多问题，至少现在找不到，当时读起来也顺畅。 不多说，这显然是对我产生极大影响的书，并且依然延续

诺贝尔文学奖曾经颁给了几个非文学家：罗素、柏格森是搞哲学的（萨特虽然也主要被看成哲学家，但他的小说和戏剧作品也不少），丘吉尔是搞政治的，迪兰是搞音乐的……在《创造进化论》中，柏格森走出了经院哲学纯形而上思索和论证的模式，把哲学与科学，尤其是生物学的发现结合起来。他写道，“生命的一致性来源于后方的力，这是一个在初始时给定的力，而不是位于终点的吸引力。” 他把人类的知识分成智力知识和直觉知识，在人类进化过程中，二者皆不可少，又都有局限：直觉走不太远，而智力又因其“摄像机”一般的特点仅仅只能把握“静态”，而万物万有都在运动，唯直觉方能把握。但直觉如何获得，如何修炼，在这本书里，他又没明说，所以我扣了他一分。自己继续寻找答案。

书看完了。简单说几点。 柏格森是我非常喜欢的一位哲学家。目前为止，除了康德，就是柏格森，两人是我相对读的最多作品的哲学家。而且以后遇到柏的作品，还会继续关注。 在我的心目中，柏格森的绵延理论，丝毫不逊色于休谟对因果理念的破坏性。只不过对于“绵延...  

书看完了。简单说几点。 柏格森是我非常喜欢的一位哲学家。目前为止，除了康德，就是柏格森，两人是我相对读的最多作品的哲学家。而且以后遇到柏的作品，还会继续关注。 在我的心目中，柏格森的绵延理论，丝毫不逊色于休谟对因果理念的破坏性。只不过对于“绵延...  

用生物学知识企图探索人类思维的发展源流，植物进化趋向静止，动物进化趋向运动。前者是本能的道路，后者是智能的道路。人类为了发展智能，而牺牲了本能，和物质结合，走向了创造和改造世界的道路。虽然作者序言称物理化学研究的是原子等死去之物，而人文学科才关注的是活着的...  

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