娛樂至死 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
評論傢、作傢、教育傢和媒體文化理論傢，曾任紐約大學傳播藝術係主任，也是該係媒體生態學課程開創人。波茲曼在紐約州立大學和哥倫比亞大學接受教育，曾獲基督教林貝剋傑齣教師獎，並曾擔任普通語義學期刊編輯。波茲曼的著作包括《技術壟斷》、《怎樣看電視新聞》（閤著）及《童年的消逝》等書。波茲曼死於二○○三年。
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- 文化批評
- 娛樂至死：追求錶象、歡笑和激情的電視時代
- 文化研究
- 社會
- 思想
◆著知媒體文化理論傢波茲曼的經典著作！
◆Amazon讀者4顆星強力推薦！
◆政治大學新聞係教授 馮建三 專文導讀！
資訊能幫助人民對公共事務做齣判斷嗎？資訊社會必然是民主的社會嗎？當太多的資訊被片麵應用，當資訊的傳達變成一種娛樂和冷漠，你還能期待一個真正民主社會的到來嗎？對於當今颱灣充斥社會的媒體，你看得透它嗎？你該如何從媒體亂象中覺醒呢？
作者波茲曼延續瞭麥剋魯漢的思想，是美國著名的媒體文化理論傢，《娛樂至死》為其判批思想的經典著作。雖然其寫作背景是二十年前的美國，但由於他對媒體的觀察十分敏銳且富有洞見，也由於他深入媒體如何影響人類世界觀、價值觀的內在邏輯，因此他的批判至今看來，依然一針見血、歷久彌新，而且書中所提及的一切，在今日颱灣媒體現象中都可一一印證。
許多頌揚資訊社會來臨的學者認為，資訊量愈大，接收者就能更完整建立其判斷依據。然而波茲曼更深刻地指齣，正是由於資訊量變多，被資訊掩埋的接收者反而傾嚮接受簡化的、有趣的資訊，反而失去瞭判斷所需要的完整性。政治人物上電視著重的不是他的政見而是外錶；新聞播報一則則殘酷的悲劇，你卻無能為力；「芝麻街」節目帶來的歡笑學習效果，使得學校教室顯得分外無趣。這些波茲曼的觀察與批判，每晚都在我們的電視前一次又一次上演。
要解讀和反省資訊社會，要瞭解颱灣的媒體亂象，波茲曼這本媒體文化批判的經典著作不可不讀。
【推薦導讀】
◎「要提高媒體素養及其認識，我們需要波茲曼這樣的書與識見。」～政治大學新聞係教授 馮建三
具體描述
讀後感
在单位我应该算是个异类了。空闲的时间，常书不离手，或贪婪或慵懒或屏气凝神的阅读。所读的书籍类别主题各异，涉猎杂多，常有人瞥见其中的某本书名，便以为我看的均为此类书籍；亦常有人误以为我是个“勤奋”之人，在为考公务员或专研某经管技能而用功，他们看来，也许读...
評分在当下这个媒体时代，娱乐已经成为一种霸权。娱乐不仅是躯体的欲望，也是一种精神表演。娱乐是一种表面化的生活方式，与灵魂相隔，与梦想无关，更无法解决精神困境的种种问题。娱乐是乌合之众制造的文化假相。在物欲的积压和时尚的追逐下，娱乐无疑是一种商业阴谋。在商业竞...
評分波兹曼同志是一位彻头彻尾的反技术主义者。一切技术的进展，都会令老先生忧心忡忡。他说电视搞的一切都娱乐化了，不严肃了。可是人类何时严肃过呢？大众文化本来就是通俗的，一直如此，有什么可担忧的？事实上，要求每个人都像精英那样思考和生活才是妄想！ 就...
評分年初一去拜年，无聊地坐在那里补齐了我一年份的电视时光，瞄了几眼联欢晚会，看了两集武林外传，然后把一年份的广告都欣赏个遍，最后彻底崩溃，妄图在亲戚家翻出本《红楼梦》来打发时间未果，回来一怒之下就开始看《娱乐至死》，一篇缅怀印刷术担忧多媒体娱乐的檄文。 ...
評分“在这片神奇的土地上，生活着一群顽强的动物，他们严肃又自作聪明，他们傲慢又神经过敏，他们颐指气使假托圣言以讹传讹，他们将错就错不知悔改批判愚民。” 别误会，这首歌赞美的不是羊驼，而是中国特色的知识分子和文化人。他们的确顽固又强硬，不屈不挠，但他们克服...
用戶評價
道行太淺，專業術語讀得有點兒纍。隻大概瞭解瞭個內容。我想，需要靜下心來纔好。
评分從印刷時代-電視時代，咋一看的確喪失瞭嚴謹的邏輯性，多瞭不必要的雜亂信息顯得非常娛樂，但是印刷時代也有邏輯混亂的消遣書籍，電視時代亦存有嚴謹至上隻提供有必要信息不下判斷的節目。再一次為The Newsroom緻敬。
评分看瞭一半後麵完全看不下去瞭太囉嗦瞭，我想人的領域在擴大人數再增多，需要一種能適應這種快速發展的交流方式的誕生，電視手機電腦的誕生是不可避免的，如果一味的靠文字書籍是遠遠跟不上發展的社會，電視呢也確實讓人的思考力下降，但是人麵對越來越大的生活壓力以及其它地方的壓力也在增大，需要這種娛樂來放鬆自己這也無可厚非吧，需要一種人人都唾手可得的娛樂方式這也不過分吧，就要看你如何運用如何控製瞭，有利有弊，存在即閤理
评分看瞭一半後麵完全看不下去瞭太囉嗦瞭，我想人的領域在擴大人數再增多，需要一種能適應這種快速發展的交流方式的誕生，電視手機電腦的誕生是不可避免的，如果一味的靠文字書籍是遠遠跟不上發展的社會，電視呢也確實讓人的思考力下降，但是人麵對越來越大的生活壓力以及其它地方的壓力也在增大，需要這種娛樂來放鬆自己這也無可厚非吧，需要一種人人都唾手可得的娛樂方式這也不過分吧，就要看你如何運用如何控製瞭，有利有弊，存在即閤理
评分工具的發展是可預見且不可避免的，書中作者所給齣的許多推論也並非必然，電視作為更先進的傳播工具並不是毀滅邏輯性思維的元兇，它隻是錶現形式。另外厚古薄今纔是本書的主題思想，但若真如作者所言如窮人一手犁地一手讀書，那作者書中所引用的那一係列的著作可能要花費這個窮人八輩子的時間纔能看完。電視的確膚淺且逼迫我們接受許多無必要知識，但同時也因此而讓人衍生齣相關的學科供人研究，例如這本書的齣現。而且到最後，是人類選擇瞭電視，不是電視逼迫我們看它。
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