具体描述
本书介绍了灵魂信仰学民间信仰中的灵魂世界、灵魂回归探踪、招魂等，比较详细的概述这一灵魂学说，值得一读。
目录：
第一章 灵魂信仰浅说
第二章 中国古代的魂学说
第三章 民间信仰中的灵魂世界（上）
第四章 民间信仰中的灵魂世界（下）
第五章 灵魂回归探踪
第六章 招魂
第七章 魂瓶——灵魂世界的象征
作者简介
目录信息
引言
第一章 灵魂信仰浅说
第一节 食人之风与灵魂观念
第二节 埋葬的出现与灵魂信仰
第三节 泰勒的万物有灵学说
第四节 希腊和中国哲人的灵魂阶梯学说
第二章 中国古代的魂魄学说
第一节 魂魄是气
第二节 魂魄与形神的二元结构
第三节 魂魄相离与魂魄相即
第四节 盘古化身：人身魂魄返归大宇宙
第五节 道家的人身诸神观念
第三章 民间信仰中的灵魂世界(上)
第一节 万物有灵
第二节 灵魂与梦(上)
第三节 灵魂与梦(下)
第四节 灵魂与影子
第四章 民间信仰中的灵魂世界(下)
第一节 可离的灵魂
第二节 鸟形的灵魂及其进出口
第三节 二分世界——生死有别 人鬼殊处
第四节 两个世界的沟通者
第五节 寄魂信仰
第六节 三魂七魄与多魂信仰
第五章 灵魂回归探踪
第一节 人死到哪里去
第二节 原始返祖
第三节 化归图腾祖先
第六章 招魂
第一节 为生者招魂
第二节 为死者招魂
第三节 为动植物等招魂
第四节 招魂工具
第五节 招魂的文化史意义
第七章 魂瓶——灵魂世界的象征
第一节 魂瓶的名称
第二节 考古出土的魂瓶
第三节 近现代的魂瓶遗俗
第四节 魂瓶探源
第五节 壶形宇宙——寻找生命家园
附录
湘西土家族梯玛文化调查报告
一 土家族巫师——梯玛&马昌仪执笔
二 梯玛的传承&彭荣德执笔
三 梯玛的巫祀活动&郭振华执笔
· · · · · · (收起)
第一章 灵魂信仰浅说
第一节 食人之风与灵魂观念
第二节 埋葬的出现与灵魂信仰
第三节 泰勒的万物有灵学说
第四节 希腊和中国哲人的灵魂阶梯学说
第二章 中国古代的魂魄学说
第一节 魂魄是气
第二节 魂魄与形神的二元结构
第三节 魂魄相离与魂魄相即
第四节 盘古化身：人身魂魄返归大宇宙
第五节 道家的人身诸神观念
第三章 民间信仰中的灵魂世界(上)
第一节 万物有灵
第二节 灵魂与梦(上)
第三节 灵魂与梦(下)
第四节 灵魂与影子
第四章 民间信仰中的灵魂世界(下)
第一节 可离的灵魂
第二节 鸟形的灵魂及其进出口
第三节 二分世界——生死有别 人鬼殊处
第四节 两个世界的沟通者
第五节 寄魂信仰
第六节 三魂七魄与多魂信仰
第五章 灵魂回归探踪
第一节 人死到哪里去
第二节 原始返祖
第三节 化归图腾祖先
第六章 招魂
第一节 为生者招魂
第二节 为死者招魂
第三节 为动植物等招魂
第四节 招魂工具
第五节 招魂的文化史意义
第七章 魂瓶——灵魂世界的象征
第一节 魂瓶的名称
第二节 考古出土的魂瓶
第三节 近现代的魂瓶遗俗
第四节 魂瓶探源
第五节 壶形宇宙——寻找生命家园
附录
湘西土家族梯玛文化调查报告
一 土家族巫师——梯玛&马昌仪执笔
二 梯玛的传承&彭荣德执笔
三 梯玛的巫祀活动&郭振华执笔
· · · · · · (收起)
读后感
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评分壶形宇宙有意思，土家族的材料往常也没怎么见过。另外云南真不愧是提供了大量田野材料的地方啊。
评分有一些有趣的少数民族田野实例，汉族实例相对较少。
评分有一些有趣的少数民族田野实例，汉族实例相对较少。
评分壶形宇宙有意思，土家族的材料往常也没怎么见过。另外云南真不愧是提供了大量田野材料的地方啊。
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